《除欲究本》心澈

26、七言

　　盘古初分开天地，茹毛饮血穿草衣，夏天住巢冬住穴，心无妄想神不移，因此人的阳寿长，
　　三皇都活万余岁，后来渐渐出能人，楼台琼阁都修齐，应用美器都置全，身穿绫罗吃美味，
　　各样妄想揽在心，搬弄精神时刻移，因此人的阳寿短，寿活七十古来稀，生来淳朴都是贤，
　　酒色财气轮流缠，本来淳朴都忘尽，得便作孽只当玩，勾引六贼住在心，他和三尸同结连，
　　没有一日肯安分，时刻暗盗神不全，三尸六贼能拿住，精神夺回还复元，这步奥妙人难测，
　　编此之人不是凡，余从经传笔与纸，我也未尝酸共甜

　　初出茅庐想学想，胜心害的我可怜，诸仙我都看不上，一心要学大罗仙，红尘世界占不住，
　　抬脚飞到云彩眼，三十三□□下望，八方天边都游遍，惟有我的知识广，奇巧古怪不能瞒，
　　如今老来才省悟，方觉我的知识浅，【恰是一个井底蛙，常把井口当大天，此时出了井口处，
　　才知天外还有天】，好比婴儿怀母腹，自称人间一奇男，张口就要拉满弓，无法无天大话炫，
　　一朝出离娘肚腹，身外有人包着俺，举意修行要成真，离地驾云想飞升，不知妄想是苦由，
　　迷住本来真良性，恰似盲人骑瞎马，终日怎是瞎胡碰，从来不究自心非，也不穷理分邪正，
　　自心存非害自己，挑拨教人为不正，【妖魔正就是菩萨，菩萨邪就是妖精】，丹书没有别的话，
　　只是教人换邪性，换不过总是凡人，能换过定作贤圣，那天留神世上看，古怪刁钻一事情，
　　鹌鹑自来投罗网，画眉自来入打笼，鲤鱼自来吞弯钩，飞蛾自己来扑灯，一日亲经四件事，
　　反来复去不明情，鹌鹑因何投罗网，画眉因何入打笼，鲤鱼因何吞弯钩，飞蛾因何来扑灯，
　　次日虔诚去聆教，明公破解教我听，鹌鹑投罗为恋群，画眉入笼为恋情，鱼吞弯钩为恋食，
　　飞蛾扑灯为投明，【莫怪鱼禽有此患，予辈也有这些部，群情食明四个字，套住我也出不去，
　　昨日茶馆遇善友，两人穷究循环理，他说今生我掯人，都言来生还有期，从来未曾见凭证，
　　这话我还信不及，我又与他说比方，假若有人欺负你，无故诳骗你的财，你护不舍他打你，
　　强把你财拿了去，你心还是依不依，狭路相逢再碰着，他弱你强有势力，你要能以绕过他，
　　报答循环是假的，余辈虽然说比方，不知切题不切题，请公着意再点检，掯人不掯全在你
　　修道勇猛做工夫，绝断尘世半点无，日久世心重道心，不觉反复无常苦

　　修行好比兑天平，一头银子一头铜，银子比成一道心，世心比就码子铜，银子虽多根基浅，
　　码子虽少根子深，银子忽往又忽来，码子住定总不动，天平兑完银子去，单剩天平码子铜，
　　道心化完剩世心，假充道学沽虚名，【准把世心都去完，单剩道心作修行】

　　住山不与人交缠，冰清玉洁几十年，廉洁工夫做到佳，自称己是一奇男，大言不惭藐天下，
　　世上人都不如俺，本性里头扎恶根，外物未引病未犯，静中思动来尘世，苟且比人分外艳，
　　平日未做莫凑巧，常当自己廉洁汉，恶人腹内存恶性，恶性里头扎恶根，说起此种人人有，
　　就在轻重里头分，恶根一发无明动，不是骂人就打人，有等死忍不动气，迟早遇事要动心，
　　这种不除是祸害，总要惹祸伤自身，高人传授无别法，只教性内除恶根，一切恶根都除尽，
　　有人割肉不动心，果然工夫做至此，这才称为真善人，世上有人待我好，我心教他买去了，
　　身子未作他家奴，时刻替他把心操，惟恐他有不到处，飞灾横祸一时招，此行岂不耗精神
　　耗散精神失自宝

　　有人他和我无缘，见面似仇情不恋，任凭他有不到处，飞灾横祸把他缠，我心不动神不移，
　　神不移失宝自全，越王勾践伐夫差，想出巧计真妙玄，待民如同亲父子，施恩好处说不完，
　　感动越国众英豪，豁出生死报主冤，有恩不报无天理，报恩死人无数万，如此可该怎样好，
　　困杀莫使周济钱，虽然话是这样说，人待我好我喜欢，有人当面批评我，口里不辩心里烦，
　　自己也知是乱病，心上扎根除不完，说非一定心存非，护短一定就有短，旁人有无我不知，
　　我病就有千千万，此种今生除不尽，死待来生定害咱，二贤访友到此关，一人指城说稀罕，
　　前次我从这里过，此处人愚真不堪，拦阻不许走城门，立逼叫我狗洞钻，朋友闻言急回答，
　　公还钻过未曾钻，我本堂堂一男子，岂肯曲身狗洞钻，友曰无钻当初错，要依我说就该钻，
　　此人虽愚有忍让，决定不依把脸反，【那时打伤公性命】，焉有今日还会面，两辈古人比于公，
　　公听可圈不可圈，【越王遭难尝过粪，韩信也受□□难】，大将虽勇能曲直，可方可圆要周全，
　　朋友闻这一宗话，梦里提醒酒醉汉，从此提另换行为，不受从前执着难，【活泼一团随身带，
　　方即方来圆即圆】，自从那年遇贤友，两人交往好几冬，那天离别要分手，问他要讨物一宗，
　　他从袖内取一物，巧手描画一丹青，天上画的五色云，五色云内一支凤，还有好像似打围，
　　一人一免一架鹰，一连看了好几遍，此画我才认不清，仍旧放了十几年，后来又遇一高明，
　　我把此画给与他，他才与我讲究清，万般祥瑞不如无，凤凰无宝不站停，一人一免鹰一架，
　　不见兔子不撒鹰，【修行莫要占便宜，想点便宜非修行】

　　古人留下求忏悔，舍近不在心里做，有等人单好朝山，神庙里烧香叩头，有等人舍茶结缘，
　　各到处修桥补路，有等人施舍己财，济贫困搀老扶幼，有僧道单好念经，求神赦罪暗保佑，
　　还有那异怪奇行，人多即便说不透，【这些人皆不粘题，尽都是错入门路】，惟孔子称赞颜回，
　　不贰过亦不迁怒，先觉有错及早除，因此他再不重做，如此名曰真忏悔，人无过升天正路，
　　长兄应役挣大财，次弟一心愿分开，分家还是取何意，秉性不投行为改，弟说妄想能折福，
　　何况兄取无义财，问心天良恕不过，只怕后来有凶灾，恶满岂有不报应，报应临头悔不该，
　　冰清玉洁无苟且，锦衣美食将人害，为人若要无远虑，近忧一定有防碍，时时刻刻担着心，
　　昼夜寻思怕有害，趁早不寻脱身计，身到网罗出不来，不辞劳苦做技艺，受命凭天自安排，
　　愿受饥寒冻饿死，不取人的无义财，大风大雨无多时，苦尽一定有甜来，天赐衣禄乐得用，
　　睡安坐宁无凶灾，善友平日不识字，丹书文深义又远，既是文人难测度，不识字的更难参，
　　我说这些粗蠢话，不用解释最明显，自己不知自己错，搜出人过揭人短，就把此人当师傅，
　　将他行为拧回转，【自己搜求自己过，搜出己过揭己短，时时刻刻恨自己，恨己不该处事偏，
　　虽然不是无上道，能近天堂地狱远】，果然常行永不息，邪消正长行改变，余说不知是不是，
　　请公着意再检点，曹操献剑刺董卓，刚强猛烈人难学，未曾举意豁出死，忠君为民除奸恶，
　　威挟天子令诸侯，谁不将就顺心作，只知酒色能迷性，【哪晓奉承迷更恶】，他但开口人说是，
　　错了也无人弹驳，自然跳在尘埃底，大伙拍手笑呵呵，【莫怪别人害着他，平日自己不认错】，
　　都说他的威权盛，他心赶人更难过，终朝每日常恐疑，夜宿锦榻睡不着，假妆睡梦杀仆女，
　　众公度量为的何，自知杀人多违逆，惟恐人来将首割，逞势掌权有几日，奸扬后世永不磨，
　　三教经书提携人，教人时刻常存觉，奸僻不遵经书话，举念不正做下错，当初有位女修行，
　　土居长安不记年，忽往忽来无踪迹，不知是仙还是凡，身穿破衣难遮体，一笼一棍为侣伴，
　　那里饥了那里化，那里黑了那里眠，【灾病忧苦不在意，寒暑何曾挂胸间】，我居长安疯和洞，
　　隔壁空园房两间，干柴细米常准备，水井锅灶都置全，破烂衣服从不缺，身体何尝受饥寒，
　　有时改变想退息，思她又加恒一番，堂堂男子不如妇，无耻无羞站人间，略退忽恒不记数，
　　亏她我才掌住竿，公要立志当学她，学我不出苦海间，欲戒色戒无色戒，他人超出三戒难，
　　天下处处都有官，有官之处皆有监，深监之内有囚人，问就死罪真难免，想逃墙高越不过，
　　只得听死受刀残，世人只知王法紧，谁知天律法更严，上天有个大罗网，红尘世界都罩遍，
　　里面包的无数物，善恶都藏在内边，行善到头有归落，作恶到头祸难免，有等谋略强愈人，
　　百样巧艺都学全，所仗本领欺压人，害死生灵只当玩，处事从来不讲理，得便宜处任意办，
　　日积月累循环到，日久自然恶盈满，那时后悔岂不迟，罪孽临头悔也晚，赶汝这说无解救，
　　有解只怕公不专，从前行为都改过，般般恶习俱拗转，处事只寻天理行，洗心不走旧路边，
　　从前孽债临头上，也不尤人不怨天，低头瞑目只是受，受尽自然上天怜

　　世有一等祭气鬼，常日亦言立志气，开头他也讲道学，虚心下气向里追，又遇一等见识浅，
　　只当他在高人内，愿意拜他为师傅，低心下气称晚辈，他即就势往高爬，一翅飞至云眼里，
　　一生再也落不下，死后定受地狱罪，余辈因何说此话，当年我就吃此亏，此时临死才觉悟，
　　昼夜思量发后悔，虚度光阴几十载，一生身世似流水

　　昔日岳公背刺字，圣母恐他改变志，只要本人有拿手，何在刺字不刺字，未学好人先除欲，
　　欲尽窍开才生智，【未曾伐树先搜根，根尽树倒站不住，锅溢必要先抽火，去火一定溢不出，
　　先将名利齐打破】，酒色双忘财气除，一切偏好全不挂，如此根脚才站住，心不存非无非缠，
　　土里无种芽不出，纵有诸邪来引诱，恰似蜻蜓撼石柱，身心巍巍似泰山，情性坚固赛铁石，
　　就有八风摇不动，这才称为奇男子

　　如此方好做事业，纯阳心朗阴气除，忠孝仙佛世人做，上天不负好人志，余辈窃学这些话，
　　我也不知是不是，明公度量再检点，或正或偏可行止，早晨出门去争田，恰似猛虎下西川，
　　从今夺回久远业，受享荣华得方便，不但自己做财主，遗留子孙代代传，上天不佑狠心人，
　　紧流之中有改变，两家交手打死仗，谁肯操手不还拳，碰着兵刃伤一个，急去州衙报到官，
　　验毕凶手带了去，吩咐死尸用土掩，争下田地人何在，当夜就被众狗餐，只讲名利做事业，
　　全然不把自身怜，看来这些名利客，可叹可叹真可叹，我叹旁人争名利，【我比诸公加倍艳，
　　只因冷来要穿衣，还怕饥了要吃饭，二事只为我有身，为身惹祸遭大难，太上老祖曾说过，
　　自等无身亦无患】，闲暇无事游凉阁，独站独行独自坐，只见各处人吃酒，推杯换盏你敬我，
　　千载难逢这一日，莫把光阴空错过，今日学个刘伶醉，教量谁能饮的多，猜谜划拳真爽快，
　　弹唱讴歌不尽乐，耍拳比武分上下，谁不让谁打出祸，几人吃酒有拿手，醉后能保不露脚，
　　不是言语有冒犯，就是理短挑出错，都说交情有好处，谁知性变无穷恶，这才比出独行好，
　　亦无烦恼亦无过，正合丹经两句话，真人留下不得错，无欲之欢是真欢，无乐之乐有真乐，
　　我辈说下这些话，我比诸公偏病多，无是无非显我好，遇事举动皆是错，古曰舍财似割肉，
　　若不发狠不出手，修德之人不惜财，惜财一定德不修，昔日冯缓与孟尝，两人相好似骨肉，
　　孟尝命缓去讨账，缓将账焚转回头，孟尝闻知心中喜，你我秉性才相投，缓曰银钱带不上，
　　惟有德行随身走，孟曰世财世人用，也非真德世上留，人间方便数第一，心好就是德行路，
　　孟君说这一宗话，至今还在世上留，他的名声谁不知，战国称扬永不休，开天避地古到今，
　　生死死生不记春，轮回贩骨堆成山，来来去去主何因，万物之中惟人灵，何不究察来去根，
　　贪欲恋情不肯舍，因此身心寄红尘，争名夺利翻波浪，苦海无边远又深，纵然觅着一支舟，
　　梢公渡身难渡心，自身不牢似水泡，略有磕着定伤损，还有一等说满话，死后再过三十春，
　　脱化为人长这大，此事可能保得稳，不如寻条出尘路，不来不去才放心，老祖开坛说妙法，
　　超凡入圣出苦门，不在男女与老幼，不分贵贱富与贫，不挑祖上根深浅，不取才貌异与人，
　　只要本人心地好，同赴蓬莱会仙真，修行简易无多语，去巧守拙内究心，信习当有少不下，
　　恒志二字要顶真，安心行难久生易，上天不负好人心，未曾求生先学死，死中求活度光阴

　　饮食淡泊还喜俭，夜晚不要放心寝，【二六时中存觉照，慧灯不灭】魔不侵，思虑妄想全去完，
　　自然现出本来真，真性却有无穷妙，虽然和光不同尘，余辈窃学这些话，我也未曾行一分，
　　明公度量再检点，或正或偏不误人，余入玄门未修行，道教之中少立功，如今后悔发愁肠，
　　欠下口债还不清，还有一等见识浅，寻上门来叫我哄，不知我是造孽头，他还把我当仙翁，
　　他也未把丹书看，天上神仙有考证，当年插花刘真人，道成之后升天宫，玉帝教他赴瑶池，
　　看见仙女心微动，玉帝将他打下凡，才知色心莫去尽，丽春院里炼色心，从新立志下苦功，
　　每夜抱着妓女眠，日久炼的心不动，二回又去赴瑶池，瑶池会上显大名，至今留在丹书上，
　　传与后人做凭证

　　【紧守紧守紧紧守，提防提防提提防，欲动不觉拿不回，人身就在此处丧】，此歌不止专戒色，
　　凡事都在里包藏，【欲动念起分邪正，全凭此处拿主张，是正当为是邪止，管保永不丧天良】，
　　利己处事总不公，处公先将利己亡，就在是处固人身，异说别的俱是狂

　　昔日有个老修行，汉中化斋下苦功，一日当忍半日饥，艰难困苦说不表，身上无衣肚里饿，
　　招风树下过寒冬，双睛塌到眼窑里，皮包骨头枯槁形，抬脚举步十分难，双足似乎千斤重，
　　受苦不过欲要走，也曾过了十年整，才信修行有真传，腹内欲心渐渐轻，今人修行不加恒，
　　去难从易任纵横，从来不信除欲事，欲心不减反加增，堕落怨天又尤人，反说修行无有功，
　　道教人多无其数，我比旁人更糊涂，当初举意想学道，就想天宫把福受，艰难困苦都避过，
　　昼夜谋着走好路，不思昔日长春祖，遇难从来不避头，每日只化七家饭，如此道像寻罪受，
　　断气死过六七遍，小死甚多不记数，勇猛前进不退怠，苦尽甜来把福受，后来元朝受供养，
　　七十二处将事做，功圆行满该飞升，个个常住有丘祖，今人锅里不下米，无故就要想吃粥，
　　银钱好比金箍棒，奢华恰赛似金铙，金箍棒长钱也长，金箍棒抽铙也抽，里面扣住孙行者，
　　天兵天将不能救，只等来了亢金龙，角将金铙才钻透，拔角带出孙行者，不在金铙把罪受，
　　破窍亲出天外天，从新又觅西方路，张良紫柏静思谋，天下痴汉除我无，平日只知用韬略，
　　总于己身无功夫，图爵揽尽天下事，心似油煎常受苦，耗散自己精气神，涵养工夫半点无，
　　穿衣吃饭与人同，人不辛苦我辛苦，思量无所异于人，只图逞势住相府，若非师傅书札到，
　　我也不能居幽谷，苦死长安做下鬼，永劫不能享清福，乞化道人劝善友，得抽头处且抽头，
　　黄泉路上无老少，几人能同天地休，贪心不足失涵养，略轻得走涵养路，果然诸事全放下，
　　涵养到手不必究，【涵养包藏无穷妙，仙佛出到这里头】

　　纸上婵娥乞是真，泥塑木雕不会亲，真正美女也是假，卖弄心情迷住君，一息不来当下变，
　　人见害怕臭难闻，【看破真的也是假，不破假的亦是真】，省悟只知养性命，不悟徒教丧精神

　　善友同会把理穷，谈玄说妙分邪正，【是邪当止心莫思，是正除死方才休】，假若是邪不能止，
　　是正当行不能行，如此之人不可交，赶早断绝莫留情，【古曰交友须胜己，似己不如莫为朋】

　　男赛潘安十分切，女似婵娥无分别，才郎窈女配姻缘，天长地久似日月，割断恩爱情难舍，
　　从来好事反成拙，【鲜花有开终有谢，月明有盈终有缺，是人有生终有死，数尽终有散时节】，
　　贪欲恋情无休歇，耗散精神两断绝，丹成自然金满屋，何必寻方学少银，丹书教人学涵养，
　　养与不养两等人，一等养神不治家，一等治家不养神，万贯家财都花尽，养住精神不为贫，
　　白手成家置万贯，耗散精神总是贫，余看大约是此理，不知见地真不真，高贤尽心听天命，
　　事成自有天保佑，我把自身交与天，几次遭难天不救，后遇高贤又聆教，他说我走拐弯路，
　　对人说的公道话，本心暗里生嫉妒，【天无私情亲有德，无德之人天不佑，上天至公无有私，
　　心与天合天才佑】，一人聪敏能盖世，人都称他万事通，他的声名扬天下，感动一个老修行，
　　只当他也通道德，故此访拜把教聆，两人穷究性命理，老翁赠他看丹经，说他肚子里头事，
　　他才一句也不通，老翁不语心暗笑，聪敏与己有何功，世人妄想神仙度，仙度得走登真路，
　　贪欲正到高兴处，白送神仙不愿做，神仙度的看破人，看破才能转回头，心上常有反复意，
　　反复还想走旧路，【神仙传法治反复，治住不反才回头】

　　世上几人肯除欲，欲要不除不算修，云游陕西富平地，戏台底下视罕稀，看见一驴回吃烟，
　　牵打不走要看戏，二目深望台上瞅，摇头摆尾带欢喜，世上惟有人吃烟，除人别物不识戏，
　　【有人说是无轮回，诸公推情再度理】，此驴若是非人转，如何吃烟又看戏，余辈虽然编此歌，
　　惊愁只在我心里，古曰作孽转牲口，我死变驴也有期

　　聪明反被聪明误，伶俐之中暗藏呆，自己纵欲害自己，菜里生虫还吃菜，暗起无名怀恨人，
　　先把自己心地坏，心坏必然失涵养，失养欠下轮回债，身体似舍神似人，伤神一定房屋坏，
　　我辈虽说这些话，我也未出这境界，人人心明赛宝镜，有镜何不放霞光，诸事单好占人先，
　　信有学识比人强，杂念太多迷宝镜，因此才不照毫芒，公若要问洗镜法，先人后己除胜强，
　　全当世上没有我，繁华绝断镜放光

　　寿夭穷通八字定，但说此话是痴迷，惟有人心多变化，八字难定造化机，学道都是精灵子，
　　蓬莱没有糊涂的，学成逆行颠倒法，抽铅添汞补坎离，三千功满丹书诏，八百行圆跨鹤飞

　　参透红尘好似谜，不知包藏何贵器，不破昼夜胡思想，打破看来无趣味，世有一等最明人，
　　【混俗和光不入谜】，还有一等无知识，【蝴蝶恋花蜂贪蜜】，来去不出轮回苦，就遇神仙难提携

　　自省人事这几年，从来没有吐真言，做事说话好掩藏，何部现出本来面，古今修真未如此，
　　高贤岂是这心田，临别之时才省悟，一生工夫全用偏，大约不能天堂去，转人未必轮着俺

　　各处觅访几十年，偶然幸遇一高贤，暗隐人后听他语，他把身心分两般，世人只怕身受苦，
　　护身累心只当玩，【哪知心苦过身苦，身坏心好能超凡，假若心坏身还在，永堕苦海万劫难】，
　　不在此事寻解脱，学尽能巧皆不然，道书有句留人门，还有一句塞鬼路，先年我学两句话，
　　不解糊涂几十秋，后遇高人聆过教，他说此法心上做，天理常存留人门，私欲不生塞鬼路，
　　我学不知是不是，请公留神再体究

　　不遇明师欲不灭，不灭纵他精神长，他在里面拿主意，挑拨身心发癫狂，凝住真性存在心，
　　欲似冰雪见太阳，心上无恒难化欲，随欲流转多妄想，但有妄想不养神，养神还得除妄想

　　经曰心【杀境是仙】，又说【境杀心是凡】，【两句经】言十分好，只是没有说明显，世有一等量窄人，
　　遇事心上似油煎，自心常在地狱中，百岁不能超出凡，还有一等省大义，他把世事当戏演，
　　就有天大为难事，从来不肯挂心间，【终日总是坦荡荡，快乐逍遥似神仙】

　　背后毁人当面敬，全把淳朴都忘尽，【纯是奸诈塞满腔】，将来只怕有报应，请公思量为的何，
　　损人利己心太重，吃穿名利奢华减，心轻自然不过用，【用少自然贪心减，贪减才能入定静】

　　因何好人肯变坏，欲根未除照常在，回光返照全没有，不知心里包藏害，有根迟早要发生，
　　发生定把自己害，公若欲作真好人，搜求欲根何方在，信有欲根都拔尽，死转来生不受害，
　　当初我遇一道友，亲自说他做过贼，后遇高人劝改过，大难过了几十回，饿死从来不苟且，
　　拿定再也不做贼，戒住又过二十年，睡梦地里想做贼，自家怀恨自家心，醒来心里生疑惑，
　　后来我与高人学，高人他从理上推，此人悔过到至处，从此能免地狱罪，予辈当年交朋友，
　　执着蠢笨性子拗，平日单好讲复信，信若不复即分手，后遇高人讲分明，这才知道我糊涂，
　　父母死了不奔丧，他家失火也不救，虽然言信还察理，万事去轻向重做，约期懈怠不复信，
　　理当断绝可分手，一人吃屎不犬吠，我实不解其中意，后遇明公又聆教，他说此人非儿戏，
　　【天理良心半点无】，凝住兽心永不离，【此人并非天罚他，他的行为到此地】，人身未变心先变，因此吃屎学犬吠

　　那天出门去化斋，施主称我是正人，余闻此言心暗喜，回来静里暗评论，我正不正他怎知，
　　苟且未近我的身，吃酒嫖风都愿为，手中无钱管束紧，欲想破戒去偷盗，又怕刑罚加在身，
　　想匪不随予的愿，无奈免强装正人，身外君子最易做，至难莫过心里头，奸言巧语掩藏过，
　　恰似雪里埋黑牛，天地循环似太阳，四蹄身形都现露，不如心地下实功，诸恶淫邪往外抽，
　　除尽内外得如一，天地鬼神才容留

　　书教我忘情究本，多年俗情扎下根，将才把心事扫除，就是发作扰乱心，平日只知有外魔，
　　不知内魔恶更狠，日夜中严加防范，失误觉察有走滚，【视秋毫不见泰山，听鹪鹩不闻雷音】，
　　心外不必求一物，千言万语说的心，【新陈事一切除完，不必究竟自见本】

　　余辈走遍好几省，遇的人多说不清，死心之道真难寻，死心多有不分明，【心死方能生智慧，
　　慧生才能把理穷，理明然后生恒志，恒到节上是修行】，今人一心占便宜，因占便宜错用功，
　　恒不忠节死无数，自害自己说不清，今生工夫未做彻，就死不舍心上恒，造下孽债未曾还，
　　转世一定变畜牲，【只要不忘修真路，加工进步还修行】，这是高人说的话，非予杜撰胡乱云，
　　高人从不说谎言，不讲天良不出声，天有三宝日月星，地有三宝水火风，人身也有三样宝，
　　人身三宝神气精，公问三宝从何养，余听高人讲分明，【戒住言语能养气，戒住□□能养精，
　　戒住思虑能养神】，另寻奥妙枉劳工，道人秉性行似风，忽往忽来不留踪，遇到一处谈玄妙，
　　恰似骨肉亲弟兄，道人非是等闲亲，今生不了还相逢，诸事该当先看破，天地有损亦有生，
　　信物不得分人我，克己凝财无德行，【是道则进非道退，无事不从理上行】，当下分手情不恋，
　　分别象死会似生，不做拖泥带水人，果然到此无不清，余辈出家几十年，对师无有吐真言，
　　名山洞府都游过，终日乞食常化饭，一瓢一衲一条杖，只当不贪是修炼，自己心上暗得意，
　　无法无天大话炫，大言不惭藐天下，道教说我是修炼，今日略有一些悟，我把光阴错过完，
　　信有美色揽在心，恋情不舍暗里盘，身子未曾走邪道，心里暗交常行奸，如此存心算修行，
　　信人非凡皆是仙，余辈临别说实话，若有虚言遭天谴，心上欲根若不除，就是苦死亦枉然

　　自己究量自心里，自己安的甚主意，主意正了成贤圣，主意邪了害自己，董卓曹操和秦桧，
　　古今奸党说不齐，已先皆是他害人，后来永堕地狱里，虽然未见他受罪，万劫臭名提不起，
　　口歪眼斜头长偏，龟背驼腰缩着肩，腿跛手拙少耳朵，古怪形容麻子脸，【只要心正无毛病，
　　修成许他上西天】，清俊模样人物好，五行端正赛潘安，居心不正无功行，总遇仙翁难又难，

　　省者省来悟者悟，各人生死各人固，仙贤传说固命理，诸公未肯此处悟，【固命必要忘快活，
　　忘却快活命才固】，果然快活都忘尽，一点元阳不出户，一颗明珠永不离，高超三界是丈夫

　　高人学事先正己，己正观感人向善，予辈未曾正自己，发狂就要把人劝，反惹他人生嗔怒，
　　心上记恨想盘算，不能善守学安静，寻上门去讨辱贱，自己静里细思量，此行还是因何犯，
　　惹祸皆为热心肠，有此难免遭大难，心即是性性即心，此物变化认不真，有心腔内去寻找，
　　埋藏空窍远又深，若有一些失觉察，暗里出来就害人，【别的东西都不盗，专一好盗精气神】，
　　三者人的润身宝，失落形衰只发昏

　　奇才聪明能盖世，远韬近略再无双，不返淳朴养精神，他人眼里做道场，养命赀财全不惜，
　　用不中节顺手扬，买面他人夸己好，自己反说自己强，折尽福禄上天罚，反说自己没孽障

　　有等人不认不是，自己常把自己恕，小不治后成大患，养成心病真难除，性情里头扎下根，
　　逢时遇节发生出，病发不除随病行，年深日久越迷住，去了又来来又去，来去常在世上居，
　　人转畜牲兽转人，真性拘腔受委屈，因何不出轮回苦，皆因心头有思虑，修行没有别的法，
　　先从心头除思虑，至此断绝轮回苦，摆手逍遥任君去

　　当初我那小时候，贼偷俺家一条牛，次日清晨邨[cūn]外耍，连邨一人牧牲口，他牛似俺牛一样，硬去强夺吆着走，他人拦阻不教邀，大骂他人是贼头，旁边大人都发笑，不知他笑何缘由，
　　诸事若不忖度理，似乎婴儿强夺牛，我作好人几十年，只是没有从其权，一朝得权行即换，
　　我比世人坏难言，古今修真高贤士，酒色财气都除完，后来才得无上道，修成正果了大还，
　　此时知我非人物，一生光阴空过完

　　都说打砖是地狱，坐轿人抬是天堂，要依我的拙见识，天堂地狱出乎想，【不会想的是地狱，
　　要会想的是天堂，经曰不贪是富贵，知足常乐是天堂】

　　叩头上供求神佑，从来不思自己非，那有神圣眼见小，偏心享祭保佑你，天下人多事无数，
　　没有一件不讲理，假若世人交世人，说话投机讲莫疑，高贤不求神自佑，那是他机投神机，
　　古来高贤交朋友，并不为患难扶持，为的是穷理尽性，把道理发在明处，直言谏友不动嗔，
　　这才叫莫疑交识，所以彼此两有益，也不枉来在人世，儿女恰似身上疮，惜儿疼女心受伤，
　　一腔精神都耗尽，疾病缠身谁替当，【害众成家为儿女，孽债背在自身上】，余说不知是不是，
　　明公高才再酌量，古今皆有自是人，从来不听高人云，处事都赶心上为，吃穿凡事都过分，
　　【有人劝他怕折福，他说福尽寿也终，那知叶尽蚕不老，那时后悔行过身】，鹿比猛虎更能走，
　　因何鹿死猛虎口，【猛虎知鹿有毛部，见而不赶只等候，糜鹿一定要偷看，两次三番来诱斗，
　　猛虎善守总不动，临近一扑即到手，可笑尊驾眼目昏，把你朽铜当成金，拿着妖魔当佛敬，
　　撇家拐子当高人，那知董做□□馍，里面都是菜麸蒸，有日看破发后悔，自家瞒怨自家心，
　　【修行何必讽经咒，也不住山当比丘，宇宙广大无两样，何处不通修真路】，公门与人行方便，
　　为善最乐自无忧，不必求神有感应，自然加官来进禄，男子无妇家无主，女子无夫身无主，
　　世人只知二事大，大事里头包大事，好勇凶徒轻其身，不改必定要横死，不学涵养累其心，
　　姜维劳心当下死，有病方知无病乐，受穷才思富好过，无病之时思有病，享福常思穷难过，
　　有人拿成此主意，一生永不受奔波

　　贪名图利打妄想，几般结成大罗网，自家结网缠自身，一生总在时面喊，任公远行十万里，
　　身子远走网自长，你不跳弹还好过，跳弹网越裹身上，人人都有涵养功，贪恋经尘世上迷，
　　去了又来来又去，蝴蝶恋花蜂贪蜜，丹书教人学修炼，【把心放在腔子里】，真性从来未归舍，
　　如此从何涵养起，从来没下实工夫，自己心病自未究，旁观只当教化人，自思自己就害羞，
　　说到涵养端的处，光有错过赴东流

　　世有一句话可学，人都说恨病吃药，此话真乃值万金，个个都把意会错，风寒暑湿脾胃病，
　　纵然病死德不没，【奸盗邪淫是心病，若要不除定作恶】，日积月累下地狱，【也当学恨病吃药】

　　昆仑发脉至终南，结就风水是楼观，七十二处首福地，太上说经在其间，半万道言都破晓，
　　从古至今世上传，修身齐家无穷妙，耳闻无有不称赞，学道先要去爱念，不知爱念甚东西，
　　【立起即便蹴不下，蹴下即便立不起，该当染处染不上，该当洗的不能洗】，如此就叫有爱念，
　　却是讲的一条理，一个土豪有银钱，本处凶徒都打点，就有恶棍扶持他，仗财逞势广行短，
　　宇宙有个总当家，惟有他才难打点，恶盈自然天发怒，发怒当下遭天谴，脚与口却不做恶，
　　能把天下人哄过，就是难瞒自己心，自心炼成恶毒物，平日从来不穷理，昂昂口里念弥陀，
　　【心上恶毒若不除，即念弥陀难成佛】，有人辞家似推账，口说不爱心不放，到了春季推夏季，
　　夏季又说无人当，大约今生辞不脱，反说当家有魔障

　　富贵恰似绳万根，不缠别的单缠心，解脱这条生那条，生生变化言不清，荣华照得眼睛雾，
　　两般无不损精神，【都知二物带不上，舍死忘生要挂心】，恩爱牵缠斩不断，斩断除非是神仙，
　　神仙未修是凡人，凡人有恒可修仙，安心斩断这件事，时时刻刻在心间，不除此患不利己，
　　终久一定要除完，世上人至忙至乱，莫过于走马射箭，到此克心无改移，【功无不得露一线，
　　如此才叫有拿手】，至牢至坚真修炼

　　欲想要正天下人，可恨我没有能为，欲想正得我本家，他心不在我心内，自己乐得正自己，
　　许多偏邪扭不回，这才知道心难正，未正不知正人贵，比丘深山不记年，静里思动临落凡，
　　虽然居官身荣贵，性好修行本来面，久仰与人不相同，果然语言带良善，只要好道永不息，
　　迟早行满功自圆，古人慕道先弃家，弃家之后可舍身，舍身之后才访道，访明道理才修真，
　　【那有腰缠十万贯，夸鹤飞升作天尊】

　　王安石记五楼书，菜园陈一字不识，安石把精神耗费，园陈把精神养住，安石人称假道学，
　　园陈道成天宫住，余说不知通不通，明公度量是不是，修道行为各有奇，他和世人本不一，
　　世人张口欺天下，【灭尽诸人显自己】，修行只知尊敬人，把己损到无为地，诸公若不尊此法，
　　学尽能巧总无益，有等好人爱虚心，云游天下访高人，有人说透他毛病，【当下改过再不行】，
　　此人虽然居心好，细微之中有走滚，些须毛病人不见，自己还要细究寻，饮食赛热病在身，
　　【奸盗邪淫病在心】，世人只怕身有病，万草千方调治身，那知心病过身病，从不想法调治心，
　　一点灵机因此耗，六道轮回苦更深，千古圣贤不自闲，时刻总在心上盘，一切情欲都除尽，
　　如此天理才复还，【心有天理才能正，稍违天理总是偏】，古曰心正事事正，人才尊他是圣贤，
　　奉劝世人休下观，修真工夫似上山，余辈幼时未穷理，终日与贼常盘桓，观他行为不如我，
　　以我比他似圣贤，望下较量是正人，望上比并坏难堪，一朝静坐思亚圣，方觉我为全不沾，
　　只知后看比下人，从来没有问心间，处事为人总要学，虚心尊敬与人和，双足切莫步虚空，
　　脚踏实地返淳朴，诸事莫要占人先，退步安稳无穷乐，张口大忌扯满弓，自称其德总欠学，
　　任他发狂说大话，只是抽头往下挫，自身损到无为处，方免飞灾无横祸，涵养之功也在此，
　　并无奇巧异怪学

　　世上事何必认真，高人做事只尽心，万般奇美强谋成，有何益于自己心，成败兴衰天造定，
　　过思过虑耗精神

　　盖世人等盼清福，千万之中一也无，我得清福不愿受，千头万绪心上谋，筹事岂不耗精神，
　　认假作真入苦途，此时知我是贱人，得福厌福不受福，世人单好问祥瑞，但无祥瑞心急退，
　　有人若把祥瑞许，昧尽天良是匪类，经曰祥瑞不如无，平常安稳即福地，因此不如总不言，
　　福虽未至亦无罪，有等人害众成家，闻报应也知害怕，各庙里去求忏悔，依我说全不当啥，
　　不如起头不作孽，也不用哀告菩萨

　　张口出言批评人，回头就夸自身份，此病非药能治好，明医诊脉拿不准，【心病还得心药医，
　　念头起处自搜寻】

　　得其大即忘其小，人都称赞此话好，我学此话数十年，不知何大何是小，余今冒猜这件事，
　　请公再评好不好

　　来是湖涂去是迷，空在人间走一回，不如不来亦不去，来是欢喜去是悲，未曾生我谁是我，
　　【生我之时我是谁】，长大成人方是我，【合眼朦胧又是谁】，可恨当年见识缺，抝性不听高人说，
　　他人劝我先认罪，认罪害怕少作孽，我说自心没有非，莫非自然不作孽，此时第来报应到，
　　后悔已经都做彻，饮食不俭身不轻，思虑不止神不宁，【两句至言似金玉，因何人都不肯行】，
　　俭用淡泊真难受，【止思不得纵欲行】，所以千人万人学，毕竟终无一二成，盘山语录有句话，
　　此言甚美真可称，坏人要想学好人，当同好人觅本宗，切嗟琢磨年深久，腹内坏根都换清，
　　【恰似蓬蒿入麻林，不扶自直长端正】，俊人好比一碗蜜，世人好比一窝蜂，蜜走蜂也随蜜转，
　　蜜停蜂也随蜜停，【还有强拿身不去，身子不去心也动】，余辈因何知此切，我也有此坏毛病，
　　修行混俗且和光，圆即圆兮方即方，显晦逆从人莫测，教君怎得见行藏，世人该圆不能圆，
　　该当方处不能方，执着之者不明道，因此多有遭魔障，处世功夫要周全，学成里方外面圆，
　　任公走遍天下路，处处都有好人怜，照此常行永不息，不是圣人也成贤

　　【举意欺哄天下人，本心天理如何存】，难说终久总不破，破了罪名归自身，己亲厚友都远僻，
　　无德凭甚再活人，我有此病吃此亏，才编此歌劝世人，未曾举意做好事，就想富贵身子荣，
　　大欲存心迷智慧，怨天尤人无感应，【贪快活性命有损】，思饮暖耽误修真，盘古一切神仙客，
　　苦尽甜来超出尘，【万恶滔天总是心】，顺心做孽似海深，心要回头登彼岸，超凡入圣亦是心，
　　君子谋道不谋食，谋食远道非英才，【万虑皆空才生乐，腹内别有一世界】，贪恋红尘不肯休，
　　恩爱牵缠难撒手，白送一个清福享，他说孤栖把罪受，一人高隐避千里，心未出门在家里，
　　料想此处住不久，后来仍旧回故里，李道人不分高下，云游往来无牵挂，忽然一日不住世，
　　绝粮将皮囊撂下，无事鉴心垂法律，巽风吹起定刚柔，【自从识破还原后，六六宫中春复秋】，
　　思虑恰似一条线，不缠别的单缠心，若不思想还好过，越思越虑缠的紧，【万物皆空性不空】，
　　性中奥妙说不清，有人能把性拿住，成贤成圣路皆通，修道似辊石上山，步步加紧莫放宽，
　　只等把私欲除尽，撒手逍遥乐自然，荣辱纷纷满眼前，有荣有辱紧相连，若不贪荣无有辱，
　　无荣无辱乐自然

　　【杂言】
　　师兄前次捎一东，教我仔细说实言，我诉我也不愁吃，我如今也不愁穿，只愁我道理未明，
　　只恨我福薄禄浅，总没有遇过高人，性命功夫未曾沾，心上妄想未曾去，论解脱全无半点，
　　三尸六贼拿主意，腔子里私欲塞满，勾引邪魔住在心，昼夜拨弄不得安，精气神润身三宝，
　　都教他踢弄耗散，只剩下一座空舍，四体酸麻发软瘫，灯里莫油看看熄，大约不久人世间，
　　当下死我也不怕，只有一样心不甘，天地间一切美事，恶根都扎心里面，此物我还未曾除，
　　死后怕来人世间，说不尽种种苦恼，有身一天愁一天，倘若一生脚踏错，转牲口改头换面，
　　且当真性未曾迷，横骨插心不能言，那时节再想学道，只怕比登天更难，师兄该当学解脱，
　　当斩处一定要斩，我只因恋情不舍，失涵养精神耗散，大约我天堂无份，地狱里一定有俺，
　　师兄你若要学我，地狱时同作侣伴

　　人生天地之间，当究性命大事，名利缠身，日夜不息，能有几日阳寿，朝夕如同电光，
　　曾记小时骑竹马，一绕鬃似雪霜，眨眼身归阴去，死后何处安放，不做正经事业，
　　总是虚度时光，何为正经事噗，忠孝节义四样，关公全得其义，岳公干国忠良，谁能点血认骨，
　　节妇可称孟姜，三人余未亲见，单表一位姑娘，她父身得疾病，姑娘不离病房，站立常侍左右，
　　掬扶不敢重放，她父略生忿怒，姑娘脸都吓黄，三九滴水成冰，寒冷不在心上，闲边放一褥子，
　　坐卧不离此方，二目深瞅她父，举动先问怎样，早晚不顾梳头，垢面发似麻穰，忧愁饮食懒用，
　　形似枯槁病郎

　　忘言学养气，避人不交谄，只当是修行，耽搁几十年，古人早说破，不要坏心田，余不听此话，
　　任性胡事干，暗里欺诳人，连己一起瞒，见物便见心，无物心不见，没有外物引，也不见内患，
　　事物摇不动，才算除内患，物境能引物，一定有内患，要想内患除，同人细磨勘，损到尽头处，
　　才见本来面

　　命有数，性在调，何必苦苦寻药方，服参若还能延命，古今永不死福郎，有用赀财浪花费，
　　折福折寿添灾殃，万事俱忘全放下，各自内里拿主张，若依老朽拙见识，凝心耐性学涵养，
　　静里思量自己事，日积月累有孽障，若肯真心求忏悔，胜服诸草访良方，知非改过永不犯，
　　上天赦罪寿无疆

　　心曰：每日要吃饭三顿，冷来还要穿衣襟
　　仔细思量从公论，看来还是身累心
　　身曰：奸骗子女害好人，惹得非刑祸近身
　　仔细思量从公论，看来又是心害身

　　身累心，心害身，此处若不寻解脱，轮回一定要来亲，口里许人心不舍，
　　信未全，口里未许心里许，债未还，见面无故动嗔怒，前无缘，碰见欢喜要想敬，
　　前有缘，凡事皆在其意中，暗里盘，诸事都从理上行，真是贤

　　修真烈士无人情，超出凡

　　人生天地之间，似梦，寿夭穷通八字，造化，阳尽一到难留，断送，迟早总要散伙，难定，
　　想恸悲哀不止，无用，能到得失自乐，是正，果能无心忘忧，似圣，圣人儿亡不哭，知命，
　　就哭白耗精神，枉送，当从此处看破，养性

　　宁舍千金，不舍寸地，这两句话，深有滋味，当初古人留二语，其中深藏玄妙意
　　让千斤后还有得，暗里取财坏心地
　　古今高人不争理，争理一定不让人，果然忍让学到佳，自然心上不动嗔
　　不动暗隐无穷妙，涵养功夫得的真

　　经曰：丝毫念起丧天真，只因为觉扎欲根
　　遇时一定要发生，不知害死多少人，独自坐，当身死，葬在荒郊
　　同人和，去胜心，理当做小，全当我，是龟奴，只会捞毛
　　如此学，能谦忍，无处不好，遇静时，万事俱忘，就当死，
　　遇动时，下手先把，心凝住，吉祥时，穿衣吃饭，只如此，
　　万事劳其形，诸虑累其心，欲想学快活，当做活死人

　　世人多有心好偏，几人无病得真全，学人须要去执着，方即方兮圆即圆，
　　从来退步却向前，自古后己而身先，末若藏机学不漏，炫粕矜显皆不然