《嫁得浮云婿》风脉脉

11、第十一章

　　进屋去，人很多，房间并不大，则儿不曾想到会有这许多人。

　　刘夫人取了椅子来，教他们坐下，说：“待会有夫子来，和我们讲学问。”

　　她招呼则儿往前坐，则儿只怕自己听倦了，到时不好走，便只挨着门口坐了。

　　那讲学的夫子进来，声音洪亮：“有朋自远方来，不亦说乎。”

　　他鞠一躬。

　　“今儿来的，都是朋友，也都是有志之士。只说这天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，友人们聚在一起，若还能发个财，岂不是锦上添花。”

　　则儿轻声问他：“这倒是什么先生？怎么像是说戏的。”

　　他说：“你只好好听。”

　　又听了一阵，这先生引经据典一番，又结合当前时事，讲的鼓动人心。

　　听了许久，则儿听出了意思，原是叫众人拿银子出来，入了股，入到哪里去，她没听明白，只说入进去以后，再找了朋友来入，朋友入股，便分银子，等到集齐十一个人，先前入伙的人，便能得到投入的所有银子，他拉入的这些人，后面再拉人进来，还会继续分银子给他，算下来，最后能分的银子，要比他入的银子要多上百倍。

　　听完出来。

　　则儿问：“倘若无法集齐十一个个人，那岂不是自己的银子也便没了？”

　　刘夫人道：“自然不会，先生会把含你在内的十一个人组成一个圈，即便你不去拉人，旁人拉了人来，也照样分的银子的。这事啊，可好着呢，一本万利，财源不绝。”

　　则儿继续问：“那倘若世上只有十一个人，岂不是他们放了银子进去，没有新的进来，就再也取不出呢？”
　　刘夫人笑了，“这世上怎么会只有十一个人？”

　　郑书明也只道她痴了，想不明白。

　　则儿想不通，只是想着，为何好端端的要把自己的银子投进去，又要让旁人投银子进去，才能取回自己的银子。世间虽然人很多，但一个后面跟着十一个，十一个后面又要每个都有十一个，总有找不到新的十一个的时候，她不知道是什么时候，但总是会有的，那样，岂不是他们的银子，便取不回来了。

　　她要问，郑书明示意她不必追根究底。

　　刘夫人请他们吃了饭，陪着去逛，路上遇到和刘夫人相熟的友人，谈到这发财的事情，一人道：“哎呦呵，我听说，您上个月叫来的人，不出半月，就集齐了圈子，现在，已经挣下不少银子，买了房置了地，好不风光”。

　　另一个也说旁的什么人，同样发了财，倒是还要感谢刘夫人。

　　又逛一阵子，郑书明说有事要先走一步，约着次日再来。

　　辞了刘夫人他们，郑书明带着则儿去一处村落，那村正见过他们与刘夫人一起，放他们进去。

　　则儿欲问为何这村子要拦着，郑书明示意她不要说话。

　　进了村子，只见一群村民，围着一个衣衫破旧的和尚，那和尚脸上被烫了疤，大人小孩都伸着脖子看，有些还嚷嚷什么。

　　那和尚脸上的疤痕大小和他头顶的戒疤一个样。

　　则儿看的伤心，不解又害怕。

　　郑书明说：“你不是平日最讨厌和尚道士的吗？”

　　则儿说：“我虽然讨厌，但我敬而远之。而且我讨厌的不是信仰神灵的人，万物有灵，我讨厌的是用神灵坑蒙拐骗的人。”

　　“这和尚，为何要被这样惩治，莫非他犯了罪？”则儿问。

　　郑书明低头，道：“他只是来这里传道说经，听了这村子里的事，只说不对，村正叫他承认众人是对的，他偏不肯，村民这才拘起他。”

　　则儿说：“这戒疤原是显明他的德行高低，现在在他脸上做戒，诚心是要毁他的心中所信。难道这些人相信的，也偏要别人也信，不许旁人有自己的信仰么。”

　　郑书明叫她不必再问，带着她走出来。

　　“你看明白了？”他问。

　　则儿摇头，“我只觉得他们似乎是犯了罪，但是又不像。若是犯了罪，为何没有官府捉拿，为何这样明目张胆。若是没有犯罪，我就更不明白了，从未见过这样的事。”

　　“你可听刘夫人说，这发财的事情，只许外人来，当地人不许进来。”郑书明问。

　　则儿点头，“我听到了，所以更纳罕，既然发财，为何又偏偏不许当地的发财呢？”

　　郑书明说：“你不必懂这些，你只知道，这是错的便罢了。”

　　“有一件事情我倒是想问你，”他说，“你为何这样笃信没有神灵？我虽是读书人，子曰不语怪力乱神，但我却时时犯疑惑，倒是要向你请教。”

　　则儿道：“因着我老爷爷，从前便是明眼，会追鬼，会驱妖，偏偏他不惑之年便殁了。众人都说，是他救人太多，被鬼怪嫉恨，折了他阳寿”。

　　“若这样，岂非你更该信些。”郑书明说。

　　则儿一笑，“若只这样，我倒是信，只是啊，老爷爷告诉我，都是他在骗人的。先前他有个绝招，就是帮人洗眼，叫鬼怪离身。用木签能从眼睛里剔出白影子来。”

　　“真有此事？”郑书明问。

　　则儿说：“白影子倒是真的，不过确是金蝉的籽，提前藏在指甲里，可不是一剔就出来。先前有个算命先生，也做这个，不过他用的是葱白，被人发现了，挨了好一顿打。”

　　郑书明笑道：“真是奇怪，这金蝉籽可是怎么得来的？”

　　则儿说：“你只看树上的树枝，长得好端端的一根枝，若是前面一截枯死，多半就是金蝉下了籽在里面”。她说着从路边选了许久，折下一段枯枝来，掰开，却是有米粒大小的白籽，方信了她。

　　则儿又道：“这算是我底子上不信鬼怪的原由。但确实不信，还是为着越长大，越觉得人要糊弄人。就拿前些日子来说，我去庙里替我娘进香，那里有座宝塔，听说里面供着舍利，我看塔上面贴着字条，“偷盗佛祖东西者，必遭报应”。你说若真有佛祖，佛祖怎么忍心报应呢。可见有些说是信佛的人，只是自欺欺人罢了。”

　　郑书明点头，道：“这原是六根不净的人，假借佛祖之言，行自己的事。”

　　则儿道：“若是说六根清净，我看佛堂里有许多信徒，确实清心寡欲，六根清净的样子。但是个个面黄体瘦的，焦黄的脸，骨瘦嶙峋的手，虔诚地祈求着，原本是一心向佛的样子，我却只觉得如同行尸走肉的僵尸一般。”
　　她抬头看他，问道：“若有佛祖，难道不应该把无限的春光，勃勃的生气赋予她的信徒吗？”

　　他被问住。

　　则儿接着说：“信徒们虔诚地交供奉，在功德簿上留下自己的名字，交的越多，名字的位置便越高，留的越久。可这些银子，真的买得到佛祖回眸吗？

　　我看你读的那些书，有一本里头说那释迦牟尼原本是皇子，经历纷争，失落之余看破红尘，菩提树下成佛。我想着，他原本的想法，定然不是让万人供奉。后人只顾着瞻仰供奉，却很少有人知道菩提子的初衷。佛祖原本可敬，但被凡人引申出一个个对自己有利的条框，要我说，信则有，不信则无，既然未曾经历过佛祖的境遇，参不透佛祖的本意，不如不去信了。”

　　郑书明听她这一大段，笑道：“以后我也不去拜菩萨，只拜你便是了。”

　　回到家中，郑书明修书一封奏上去，他原是去探查案情，不告诉则儿实情，怕她被吓着，原想着独自前往，一个男子又容易被疑。现下查看完回来，庆幸并未出什么差池，忙着一一向上面回禀了，只待皇命。

　　接着几日闲来无事，有人约了郑书明去打牌，则儿不愿他去，但他闲着无事，总比出去喝酒要好，只得由着他，又怕他总不回来，则儿便也跟了去。

　　这开局的原是一个酒楼伙计，会做菜，自己在家开了一个小店，无奈地方偏，有人给他出主意，让他做几张牌桌，虽然说此地不许聚众，赌，博的，但他住的偏，无人管，每日开局，倒也是不愁没客。

　　开了第一场，有人赢了，取出一两银子来给做局的伙计，伙计道了谢，奉上茶水，并摆了些院子里种的新鲜瓜果。倒也是惬意。

　　郑书明坐北，对面是衙门里的捕头，姓张，他只赞郑书明开局稳当。

　　坐在郑书明右边的是银庄的钱老板，他牌没摆稳，三四张牌翻过来，他赶忙遮挡着摆回去。
　　几圈下来，郑书明手里剩个二饼，一个三饼，一饼有人开了杠，四饼出了三个下来，则儿想着难赢了。