《三国锢》会跑的石头

5、第五章 修身齐家治国平天下

　　“阿瞒，你终于醒啦！尿都要急出来了。”同伴可以用扑来形容，俯下身子不住声地呼唤着，并用手抱住武生的双肩，激动得泪花在眼眶里直打转。

　　“太守，是你救得我？”见义勇为者吃力地坐起身子，看来还没有完全缓过神来。

　　同伴拾起地上的袍子为他披上，“不是我！还会有谁？若是无我，安能想出此等奇思妙想乎？阿瞒你，早已葬身鱼腹矣。”

　　红脸膛的青年见不得其贬低别人、抬高自己的做法，忍不住挑理道：“我何颙是个心直口快的人，是你投的木板，使他们得以生还，这不假。可将昏迷者救醒，是我这小同乡和老方士的功劳。你怎么大包大揽大言不惭呢？”

　　几句话顿时令贪功者面红耳赤，“何先生，说得是，非晚生一人之功。”学生模样的年轻人不敢反驳，似有面对师长的畏惧之意，毕恭毕敬地听人家教训。

　　“是呗，孩子，你不是老说子曰子曰的吗？你可知君子坦荡荡，小人长戚戚。要谦虚做人，踏实行事，骄傲自大会害了你的。你的功劳的确不小，可离不开众人的帮衬。若没有我家衍儿的合力相助，木板能抛得那么远啊？”老爷子也跟着批评他，“老方士和小医工同样功不可没呀，仙人，你这符水治病之术手到病除，犹如天助。”

　　老方士手捋长髯朗声笑道：“那是自然，本山人奉事黄老之道，今日吞吾符字，后皆能以他文教，教十十百百而相应，其为道，须臾之间，乃周流八方六合之间，精神随而行治病。”清风吹拂银须潇洒飘逸，更显得一派仙风道骨。

　　“不知仙人是何方人士？行的是什么道？”法真不胜钦佩要问个明白。

　　老方士抱拳施礼道：“山人乃北海人（潍坊）于吉，早年间于东海（临沂）曲阳泉上遇天仙，授吉青缣朱字神仙书两卷。其后，潜行高山敷演成一百七十卷，感悟此乃天上太古洞极之道，此道顺天地之法，以阴阳五行治国，治政修身，散财救穷，自食其力，达于天下太平。”

　　“真乃活神仙也。小生也算是阅书不倦，倒要拜读里面写的是什么。”听得如痴如醉的挑夫不禁赞叹道，他从箩筐里掏出那两本丢弃的绢书，无比崇敬地翻看起来。

　　“小医工，不知如何称呼呀？你是在游历天下，悬壶济世吗？”老爷子又转向救人的小伙子加以询问。

　　给人治病的小伙子头发向上梳起，拢结与顶，再盘结挽髻，并以铜簪贯之，使其牢固不会脱落。刘庆东晓得古人长到二十岁方可梳髻戴帽，称之为弱冠，他只是粗略地归拢下头发，并未戴帽子或头巾，一定是不满二十岁，看面貌气质也有十七八了吧。

　　“否，非若是也。”小疾医彬彬有礼起身相告，“晚辈张机，字仲景，南阳郡涅阳人。自小仰慕扁鹊先人的高超医术，立下学医救民之宏愿，每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。今日来京城，只因被郡府举为孝廉，要到郎署做郎官。行至此处，接连救醒了两人，实乃机缘巧合，是苍天的安排。”

　　又是个举孝廉入仕的，三哥知道汉朝没有科举考试金榜题名这么一说，那是由后来隋炀帝开创的，人才都是靠地方州郡保举推荐上去的。

　　“呃，你也是去做郎官的！好极，好极，年轻有为呀。我儿也正要入郎署为郎官，你们同路，今后彼此要相互照应啊。”老头子闻听大喜，一把将儿子拉到身边，喜欢地打量着即将踏入仕途的小伙子，“孩子，看你也未及弱冠之年吧？一定有过人之处喽。”

　　红脸青年直言不讳地插嘴道：“你看不出来吗？仲景乃我南阳郡的英才，治病救人就是他的过人之处。前朝尚书令左雄修改察举制，规定当选孝廉年龄一定要在四十岁以上，除非有特异才能。而且儒者考核经学，文吏考核章奏，考试合格才能被授予郎官，没有真才实学郡守也不敢冒然推荐啊。说句心里话，他若入仕做官我不看好，用思精而韵不高，后应将为良医。”

　　“不拘年齿，大力推举有为的青年人为孝廉，正是后来胡广大哥的功劳，伯始可是兴汉以来的绝代奇才。正因为他的鼎力谏言，才有了像衍儿这样的青年才俊脱颖而出。左雄的改革好是好，杜绝了官官相护任人唯亲，封死了后门，却画蛇添足把窗子也关上了。胡大哥说得在理，人才的选拔，不能拘泥定制，应该不拘一格才是。伯喈，你多才多艺，古琴又弹得如此好，也已进京入仕了吧？”他顺口问那携琴之人。

　　“法真叔叔，招我入仕的诏书是有，可我没兴趣，要想入仕，几年前便入啦，我已过惯了隐居的生活。”对方处事泰然，心如止水，似把一切看淡了，想透了。

　　这边法老爷子继续扬扬自得地夸赞着好大哥，那边四个周姓公子之中有人不爱听了，“什么绝代奇才？不过是个八面玲珑的不倒翁，一面讨好外戚，一面又与宦官丁肃联姻，两面装好人，谁也不得罪呀。京城里有句谚语，万事不理问伯始，天下中庸有胡公。此等是非不分、明哲保身之徒，与国与民有何益？”

　　“年轻人！不要妄加评论。我胡大哥那叫深明大义，能屈能伸。是以柔克刚，留有余地。正应了黄老之道，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老人家非常地不乐意，翻着白眼仁挑理了。

　　“周尚不要乱讲。”年长的公子告诫着兄弟，然后向法真施礼赔着不是，“老人家，我堂弟年轻不经事，多有得罪，望您海涵。”

　　法真不满意地数落道：“年轻不是狂妄无礼的托词，听说你们是太尉周景的公子喽。太尉素来以忠正闻名，爱才好士，其拔才荐善，常恐不及，对待父兄子弟、学生故旧特别厚道。在这一点上，与我胡大哥是伯仲之间，大哥也是爱才若渴，经他提拔重用的人才充斥朝堂，比比皆是。远的不说，长乐少府李膺、太仆杜密、太傅陈蕃皆是大哥慧眼识才，一手提拔的。尤其是陈蕃，于小小年纪曾言道，大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？多么有志向啊！才有了今日之显赫地位。哼哼，对大哥说三道四、恶言恶语的人，在事实面前，你不服不行啊。”

　　“一室之不治，何以家国天下为？有如此徒弟，师父也不会高明到哪儿去。”不料周家的那位公子再次不服气地反驳他。

　　这回还多了个帮手，他的另一个兄弟也不赞同，“古之欲明明德于天下者，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。可不要眼高手低，小得看不上，大的做不来，结果一事无成，弄巧成拙啊。我认为陈蕃说的不对，老伯拿他为例实乃不妥。”

　　法真本就是个倔脾气，要与两个后辈辨个是非曲直，“怎么不妥？明眼人都看着呢，陈蕃有大志，不拘泥于琐碎，凭着自己的本事，行得正，坐得端，位列极臣。男人嘛，就是干大事的，婆婆妈妈小来小去的事儿会磨灭斗志，首要是摆正自己的位置。不怕你们笑话，我将来给孙子起名字，就取一个正字，叫他法正！”

　　“正与不正，不是你自己能盖棺定论的。陈太傅为官清廉、敢于直言、刚直不阿有目共睹。可忠言逆耳，古往今来像屈原大夫那样含冤负屈、未得善终的忠臣还少吗？不要自欺欺人了，我周尚就爱说大实话，太傅之所以能位列极臣，是靠着窦太后的宠信撑腰，是当年先帝立皇后时，他与我伯父、还有应奉，他们三位极力奏请的功劳，与正与不正没关系。我还是认为应该先齐家，屋里的灰尘应该亲力亲为。荀子云，不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”

　　他的兄弟添油加醋道：“哥哥说得对，家里的事情都干不好，不能齐家，如何平天下？我周异若有儿子，就叫他周瑜，用美玉般的光泽为家族添彩。”

　　“人心险恶，险恶呀！你们故意在与我唱反调啊。我知道，陈蕃与周景不睦，你们处处诋毁他。”法真被说得怒火中烧了，搜肠刮肚找着原因。

　　还是大公子周嵩胸有城府，顾全大局，“周尚、周异不得无礼！竟敢顶撞长辈，成何体统？修身齐家治国平天下，安抚天下黎民百姓，使其丰衣足食安居乐业，平天下为重中之重。”两个堂弟被他训斥得默不作声啦。

　　刘庆东惊异地盯着那个叫周异的，原来他是周瑜的父亲啊，那么说，他和度辽将军乔玄是儿女亲家喽。

　　突然间，一位温文儒雅、着装朴素的中年人拨开人群，大步走了过来，“大公子，先不要早下结论嘛，我也认为陈太傅的话有瑕疵。”

　　他的身后还跟个背着书箱的年轻人，同样穿着是简朴的衣裳？年轻人笑容可掬，向那四位周家公子行礼问好，亲切地喊着叔叔。

　　“世兄好。”四个人两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬行揖礼，异口同声地问候道。

　　“四位兄弟好。”文雅男人相应回礼，“周嵩、周忠你们哥俩，还有周尚、周异也在呀。咦，老邻居，乔玄兄！度辽将军，你这是回朝述职完事啦？怎么不多呆几日？这么急着回五原曼柏城（准格尔旗），四位公子送你去渡口啊？”原来他与长者是在同一个坊里住着。

　　花白头发的长者无奈地解释道：“杨赐老弟，本来老师刚刚薨了，本应为他老人家居丧守孝，多住些日子。可是身不由己呀，实在是北疆军事繁忙，按倒葫芦起了瓢，脱不开身啊。”

　　“是呀，边关事多，从凉州到辽东数千里之地，能够清静无事，全仰仗你度辽将军和护匈奴中郎将张奂、护羌校尉段颎、寿成亭侯皇甫规的尽心竭力呀。”对方赞赏地竖起大拇指。

　　“世兄，你不是被招去华光殿，为皇上侍讲儒术吗？怎么有空闲出城了呢？”周家大公子询问道。

　　“是呀，承蒙三公厚爱，看在我阿翁杨秉的面子上，推荐我讲习《欧阳尚书》、《桓君大小太常章句》，去宫里教授皇上，责任重大呀。”文雅男人神态骤然庄重起来，“我怕自己才疏学浅，辜负皇恩浩荡，便举荐了两位名士刘宽和张济，刘宽从我老家弘农（灵宝）华阴来，我是出城来迎接他的。”

　　文雅男人向远处的渡口望过去，“今日是怎么回事？京城的达官显贵好像是倾巢而出，有年头未见这么大阵势啦，渡口上的车马能有千乘，看热闹的人把天桥堵得水泄不通啊。”

　　“世兄，我们方才在路上遇到侍中刘陶，据他说是在送大儒郭泰归乡回太原呢。”大公子知道一些详情。

　　闻听此讯文雅男人好生意外，“太学领袖、八顾之首的郭林宗要回故里，没有道理呀？两年前被贬黜的清正官员都重新起用了，贤人在朝，太平盛世快要来了，他怎么毅然放弃仕途，回乡隐遁了呢？”

　　“听刘陶说，郭大师曾言，夜观天象，昼察人事，知道天已废，非人力所能支持，所以要避祸回家，闭门授学。”周嵩凑近了耳语告之。

　　男子大吃一惊始料未及，“他竟然说出此等大逆不道的话，真是持才傲物，忘乎所以啦。”他于是转向法真，“老先生，我说什么来着，陈太傅说的有瑕疵，一室不扫怎么得了？《礼记》里说修身齐家治国平天下，戴圣先贤怎么没有倒过来讲？这世上没有空中楼阁，太傅认为头等大事是治国，尚弟、异弟意在平家，由小及大。”

　　他态度坚决地环视周围，“我却以为修身是重中之重，要修为品行始终如一，不能骄傲自大，胡言乱语。《论语》里写得明白，世道人心，上行下效，当政治国之人必须要行絜矩之道。当政者的德行好比是风，百姓的德行好比是草，只要风吹草上，草必然随风倒伏。你要取个正字，他要用个瑜字，就把修字留给我杨赐吧。我儿杨彪刚刚完婚，他若生子，就取名杨修吧。”