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2、蛇丘 蛇妖掬水。 ...


  •   就说那狐狸丘往东三十七里,又有一丘,地势曲折而植被茂密,多有蛇出没,是以谓之蛇丘。

      高明八年春,天竺高僧慧明奉旨东来,为太上皇祈福。秋末,他携一小沙弥行至蛇丘,见天色已晚山雨欲来,便指丘上曰:“前不着村后不着店,不如就此丘上寻个避雨处。”

      于是攀藤而上。丘顶有古榕一株,根系虬结,树冠如盖。树下有一洞,洞口隐于藤蔓之间,恰可供二人容身。

      不多时,雨落如倾,阴风怒号。慧明坐于洞口,闭目诵经。至二更时分,沙弥忽闻洞深处窸窣有声,回身举火照之,不禁惊叫一声、跌坐在地。

      原是一条粗如儿臂的青蛇,遍体鳞伤,缓缓自洞中爬出。那蛇爬到二人身旁,盘作一团,微微昂首,似有哀色。

      沙弥颤声道:“师父,这蛇怕是要死了。”

      慧明垂目视之,默然片刻,解腰间水囊,倾一掬水递至蛇前。那蛇饮毕,身上伤痕竟以肉眼可见之势缓缓愈合。

      慧明合十道:“伤愈之后,自行去罢。”
      说罢闭目再诵。

      至深夜,沙弥再看,那蛇竟未离去,只静静盘在慧明身侧,动也不动。

      雨歇天明。二人起身欲行,却见那蛇浑身震颤,鳞片尽张,翻滚片刻,周身腾起青烟,烟雾缭绕间化作人形!青衣女子长发曳地,容色清丽而眉眼含悲,向慧明深深一拜。

      慧明退后一步,垂目道:“你既化人形,自可下山去,寻个安身立命之所。”

      蛇妖跪地不起,声如泣血:“我在此丘修行十余年,从未害人。上月有一游方道士路过,只言我的妖气冲撞他的法眼,不由分说便以火符相攻。我无奈躲入洞中,苟延残喘至今。若非有幸得大师赐水,怕是要命尽于日出以前。我既无父无母、无亲无故,蒙大师相救,自甘日后当牛做马以报恩!”

      慧明叹曰:“心存善念,天必佑之。汝非贫僧所救,实乃苍天所救。至于报恩二字……且积善行德,报之以苍生罢。”

      蛇妖恍然问曰:“此为佛家慈悲?”

      慧明答曰:“此为生灵慈悲。”

      蛇妖跪地三拜,如弟子奉师。

      ——若至此终结,倒是一桩得道高僧点化蛇妖的美谈。偏生有人多事,要教故事更离奇。

      那沙弥下山以后,逢人便说师父于蛇丘遇女妖,女妖百般勾引,幸得师父道心坚定,不为所动。一传十,十传百,添油加醋,传到京城,传到礼部,传到天子近前,便成“天竺高僧路遇女妖,私相授受,有辱佛门,不堪为太上皇祈福”。天子震怒,遣亲近往蛇丘诛杀妖物以正视听。

      慧明不辩,叹曰:“贫僧愿以身代之。来时路,去时路,不过轮回而已。”

      话毕,那御前红人身形顿萎,颈显红痕,言辞断续:“蛇缠吾颈……乃天绝也!”

      左右惊惧,天子默然,挥慧明而去。

      说来也奇,此事一出,那蛇丘上的榕树一夜之间生出新枝,与老树缠绕共生。新树枝叶青翠,老树苍劲古朴,远远望去,如二人并肩而立。常有过路者听得树间低语论经,细听又无声息。

      后有读书人屡试不第,心灰意冷,恍惚间行至树下,倚树而眠。梦中见一青衣女子与一僧人相对,女子以叶为书,僧人指字而授。书生梦醒,胸怀郁结尽去,归家苦读三年,一举中第。

      故有传闻:凡问道受阻者,携一壶清水至蛇丘静坐,听风过枝叶之声,便能重拾心志。至于为何是一壶清水——道心如木,遇水则荫。

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