58、桑间濮上（中） 秦天下有儒 ...
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飒飒西风，萧萧落叶，一曲汀蒲濮水流，卫女们也在砍芦苇杆。
她们的歌唱得倒与赵女不同，字字异调趋追相赶，却并不烦乱，就像她们挥斧梱扎一样，不去想过去，也不想将来，只做当下的事，还自有节律，干得风风火火毫不拖泥带水。
唱得也没个停，从“投我以木瓜，报之以琼琚。”唱到“芄兰之支，童子佩觿。芄兰之叶，童子佩韘。”
坐在车上快到目的地嬴政跟着唱，听到这句，张开双臂挥袖，看了一下自己的装扮，唔，为了见大才，细心饰佩才是正礼，他腰系兰叶与双觿（音同希，角锥状），指佩玉韘（音同射，扳指的前身），才不是小孩穿大人衣服呢！
嬴政把手放回膝上，仰着下巴嘟嘴一啍，这句他就不跟着唱了。
芦苇渐渐变得稀少，快至一滩涂，卫女歌渐渐消减，而一老腔声愈发高亢：“请成相：世之殃，愚闇愚闇堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！”
闇（音同暗，昏暗不明的意思）
瞽（音同鼓，手持拨浪鼓）
嬴政让车夫停下，站在车板上眯眼眺望，那位坐在滩涂巨石上钓鱼的蓑衣笠帽老翁就是他要见得人？
不是吧，那么文采斐然，鞭辟入里的大贤怎么变成这么一个恨世怨君的老翁了？
嬴政抿了抿嘴，他本就没想过这个来信人真会是荀子，毕竟儒生最是拘礼，怎么可能藏名隐市又约人来这么一个不适坐论的地方。
他真的不喜欢一天到晚恨来恨去，但是半点事都不做的人，尤其还是那种不过吃别人的剩饭残渣，就开始丝滑无证行师，运筹帷幄间盘动国际局势、机关算计拨化社会阶级，最后还要以过来人的姿态讳莫若深三缄其口些什么懂得都懂。
前世可怜秦王才十三，真是见够了这种老头。
嬴政张开嘴，拍了拍脸，要不打道回府吧，反正他还是个小孩，正是能用“他还是个孩子啊”对轰“他都这么大岁数了”的好年纪。
就在嬴政转身时，那老翁忽得转起邯郸音：“请成相，道圣王，尧舜尚贤身辞让！”
等等，嬴政恍然大悟，刚刚他下意识抵触那个声音是因为那老者用得是楚音！所以也没有仔细去听歌词。
这个节律，这个句章，是成相歌辞啊！
成相歌辞本是秦晋燕三地的贯口民谣，是大俗中的大俗，本传不进宫墙，写不进诸子文章，然荀子自齐地入秦游了一圈，仕为楚地兰陵令时，将这口语化太过的民歌整理辞律编作《成相》三章，这俗曲便有了名姓，登堂入室士人学府。
前世嬴政是在吕不韦集门客三千，会诸子百家精华著书时知道的《成相》，当时就觉句式错落如似积势，别有意趣亦更叫人记忆。
秦王政二十年时，腾已收韩卸内史之职，改去南郡为郡守，实地审查新地基层史员情况后上报给嬴政，嬴政便想，治民以吏为师前，更得先有道治吏，便布《语书》传于各郡县，作《为吏之道》《为吏治官及黔首》多篇。
又怕天高皇帝远，那些小吏们不当回事，觉得字太多懒得过脑，只嘴上背熟了交差，嬴政便想起了《成相》那朗朗上口的词律，将治吏的核心思想与行为原则编成韵文——
“凡戾人，表以身，民将望表以戾真，表若不正，民心将移乃难亲。”嬴政下车，高唱着自己过手编过的成相以应和那老者。
按照原历史线，这是秦王政负十年，别说秦官府传唱不绝的《治吏成相》还没个影，荀子的《成相》三篇也还在荀况自己肚中打腹稿呢。
但此世……邯郸城中砍落赵王头前，嬴政给邯郸民唱演秦穆公德义双全小故事，用得就是荀子所汇集整理后定制的成相节律，荀子一定觉得自己这个三岁的秦王曾孙简直就是他的莫逆之交吧！
哎呀呀，愤世嫉俗的老翁一但变成了荀子，那真是翘起的白发尾那都显得睿智！
于是，坐在大石头上的荀况刚把眼睛睁开，看到的就是一双把丹凤眼睁得溜圆，午阳一打，目晴亮璨璨，看起来就乖的不行的小脸。
“帝丘君这是确认我是荀子了，不想跑了？”荀况对着嬴政挑眉轻笑。
嬴政并不尴尬，他可不是一个吃调侃主，他弯下腰，捡了一块石子，甩手丢向濮水打水漂：“那小子得先问问荀子，为何对我先祖如此厌恶？”
“世之灾，妒贤能，飞廉知政任恶来。”嬴政唱了一段荀子的原词。
他眼睛数着打出去的水漂，六个，好耶，“还有啊，我先祖飞廉侍纣时都多大了，你还要说纣蔽于妲己飞廉，看来帝辛并不是因被美色所惑而亡国呀。”
一道飞出去的水漂打出一串绽开的涟漪，荡浑濮水，又将白沫拍砸在滩涂杂石上，渔翁的钓杆也开始乱颤。
荀况虽惊嬴政为何突然吟出他还只藏于心稿的文字，但眼前还是这前这根杆重要，他从巨石上站起来，踩着地发力，咬着牙，应是条大鱼啊——怎么是只王八！
“荀子你放了它吧，庄子早就在这濮水边垂钓说过了，龟宁生而曳尾涂中，也不死为留骨而贵。”嬴政非常理所当然的占了荀况放置尊臂的巨石。
他看着荀子无语的眼神，终于忍不住捧着肚子大声笑：“荀子，你真要放了它哈哈哈哈哈哈哈哈，庄子生前大愿就是曳尾涂中，免得这龟就是庄子死后所化，来知龟鱼之乐了呢？”
这小孩，荀况咬着后槽牙，把指头戳向这个占了自己坐位的小孩眉心：“庄子蔽于天而不知人，纵此龟是庄子，我用人力改它曳尾涂中的天命，也是他自己一味被天道所蒙蔽而不知道人力作用的报应。”
真不愧是“天命有常，不为尧存，不为桀亡。”的荀子呀。
嬴政敛住笑意，肃然眉目，挺直脊背，诚恳而真挚的对荀况说：“既然庄子是被天道蒙蔽，那还请荀子告小子，纣王为何被妲己飞廉蒙蔽呢？”
“他们都是被他们所深信的东西蒙蔽了。”荀况把唯一钓上来的龟放进编篓，用余光看得见嬴政窥探他垂钓成果的眼神，故而手上动作快得根本就不像是个会手抖的老头。
荀况想着反正这一遭也没带徒弟过来，用不着表为人师了，把编篓扎好口，一点也不觉羞耻地挤着嬴政这个三岁坐：“古者桀、纣长巨姣美，天下之杰也。”
“妺喜妲己，乃美女子，是他们自己所追求的女身形态，故宠妺喜妲己，就是纵自己私欲，被私欲所蒙蔽，焉敢不亡？”
“难道我那七十岁的老祖是美男子，也是商纣所固宠纵欲不成？”嬴政抖着嘴角，荀子挤过来，他差点掉下去，是以他也开始帖着荀况挪。
“千年前的事我怎么知道，但当今之世，美男子惑国君者少吗？”荀况不敢用力了，他叹了口气，把嬴政抱进自己怀里坐着。
他拿着嬴政的手指着濮水里吐泡泡的鱼，“我若泣鱼，只会是因鱼没钓到，有心结交我这位大贤荀子的必会赠我千蒌鲜鱼……”
话没说尽，只听见怀中小儿吸溜口水的声音：“是非常鲜。”
荀况闭紧嘴，弯下腰伸手，把丢在地上的钓杆拿起来，再甩出去，复言：“然龙阳泣鱼，是纵得之十余，却因一条大过一条而知旧人不如新人，故要魏王举誓，将日后举荐美人者诛族。”
“所以大梁如今被武安君攻破啦。”嬴政得意地叉腰摇晃小脑袋。
“魏王确实现在不再是大梁城的君王了，但龙阳君现在却仍在大梁城君王身边呀——没听说吗？白起可是将龙阳君进献给你高大父了，听说与昔日楚国的安陵君一样，入则编席，出则陪乘呢。”
荀况真看不得这小孩有点阳光就灿烂的模样，学着刚刚嬴政打趣他的语气：“安陵君害怕以色交者，华落而爱渝，那是因为他与楚王年纪差不多，可当今秦王年老，龙阳君还会怕什么色衰与新人吗？”
嬴政觉得荀子可真是不了解他高大父：“拜托，现在都是秦王稷五十年了，绝爱道的人，岂会被区区美色所蒙蔽？”
“范雎呢，范雎与龙阳可都是魏人哦。”荀况眯起眼睛，“秦王欲杀白起是动了真心的，对吧。”
嬴政定住，荀子终于图穷匕见了……想到这个成语怎么来的，嬴政深深地吸了一口气，这一世是不会有秦王绕柱走了，毕竟燕太子丹的母亲是燕后，也就是赵威后的女儿，赵丹他姐姐，赵现在都亡了，母国失势的王后还能当几天呢？
而且荆轲是卫人，卫濮阳现在都是他的帝丘了，荆轲全家现在都在他外大父手下练兵呢，最懒的就是这个爱偷酒摸狗的荆轲！
可他真想大声告诉那个世界的后人，荆轲根本就没有刺中他分毫，他空手都能跟这带兵器的打得有来有回，他扯出剑后更是直接刷刷八剑把这刺客砍倒在地，怎么，就只记得“绕柱走”和“王负剑”呢？
而且都记得群臣呼呼喳喳的“王负剑”了，却还要说群臣中只有夏无且帮忙了，啊啊啊，不是只有“无且爱我”呀，已而论功，赏群臣及当坐者各有差的好么！
就欺负他只点名夏无且爱他了呗！果然爱就要大声说出来，回忆完本该是高光却硬被后世人说成黑历史的过去，小嬴政两手都紧紧的握成拳狠狠发誓，这辈子，他非得把自己的本纪说成本“爱我”全集不可。
尽管想起这事抓心挠肝得不行，可嬴政也知道，他也只能管得了这一世了，至于前世，哎，嬴政摊开双手，允许一切都流走。
因为他不允许也没用，允许了还能显得他大气点，嗯，中国男人就是要大气，这是他的小巧思，也是非常知心了，嗯……貌似也十分性情呢。
嬴政反应过来自己的心流，绝望地闭上了眼睛，他以后要少到参商那拿手机玩了，天哪，始皇帝，你爱听个郑卫之曲都叫人唠几个世纪了。
低头看见忽然沉默的嬴政，荀况还以为自己戳中要害了，一点没怀疑这小孩是神游天外了：“我虽然不知道为什么现下白起能再领兵，但秦稷三年前错失灭赵之机并与白起决裂，不就是被自己深信的私臣所蒙蔽了吗？”
“我曾在白起攻下野王前游秦，告范雎，秦之缺在于‘无儒’，范雎回告秦王，秦稷却只有得一句：儒无益于人之国。”
荀况这段时间隐名在帝丘，以最卑贱的商人身份感受嬴政带给卫人的变化，再加上嬴政刚刚与他对唱成相歌辞，知道这位秦王曾孙不像他的高大父轻视抗拒儒到极点。
他揉了揉嬴政的小脑袋：“秦王又要修商君遗学了，而且这一回他修得排场极大，似准备定书成稿了，他将取天下，将来的天下也会无儒吗？”
“取天下？”嬴政睁开眼睛，转过脑袋与荀况对视，眨眼睛，郑国渠还没修呢，他高大父还有这个本事？
“谁还能阻止得了如今的他入洛阳废天子？拿了周九鼎，不就是取了天下？”荀子看着小童不解的眼神，“哦，他可能不会称天子吧，当是称帝。”
“可周天子一直占有洛阳九鼎，天下也跟他没关系呀，天下和九个随时能造的死物有什么关系，九州之土还不是他的呀，九州之民亦各有其君呀。”
嬴政歪头：“荀子，你更该问我呀，高大父已经老了，我可以确定的告诉你，秦天下有儒。”
荀子的眼神却变得更加审慎起来：“我说秦稷的无儒，是因他过于深信法，深信一物则目光狭，被蒙蔽就是极为轻易的，就像他被范雎所惑一样。”
“秦稷信法，故苛法用深；觉儒无益，故使秦无儒。爱之欲其生，恨之欲其死，不过如此。故秦人爱秦王稷，言其德过尧舜；而崤函东民，则将其比桀纣。”
“更有甚者言：若龙阳弃旧主，在秦王稷前泣泪，指不定秦王将烹醢梁王啊。”
“这些都是秦稷纵私欲的后果。”荀况站起来，再把嬴政放到石头上站着，两人立而对视：“那帝丘君，你的私欲是什么，你又深信什么？”
“天下为一。”嬴政脱口而出，看着荀况愈来愈深的目光，顿了顿，再复开囗，“至于还深信什么，便是信我自己。”
天下为一是荀况的宿愿，他隆礼重法，不孤信儒道，都是为找出能让天下为一的道路。
“君成否？”荀况这一声是吐气。
嬴政大概猜出来荀况是知道自己带着宿慧了，他扯出一个笑：“今年是秦昭襄王五十年，洛阳再无天子，九鼎归于咸阳——白起也死在这一年。”
“白起死后第五十年，秦之皇帝传二世便亡，但两千多个春秋后，废了皇帝的时代伟人却写的是——百代都行秦政法。”
嬴政也不准备放过荀况：“那个时代的人还喊一句话：打倒孔家店，救出孔夫子。荀子如今就骂了不少贱儒了，应该可略观一二吧？”
荀况也笑起来：“我知人力，也不欲曳尾涂中，此地是桑间濮上，我叫你来此，不是来看我钓龟的。”
“桑间濮上，郑卫之音这类靡靡亡国曲的发源地。”嬴政转了一圈看，濮水两岸，芦苇或有缺，但桑桑灌丛还真是不少啊。
“瞽宗，殷学也，被称作靡靡之乐可不止是当今郑卫曲呀，北里舞恒于宫，日夜酣歌于室，不就是旧商巫风吗？
“所以荀子呀，兴自卫地殷商遗曲的北鄙之声，淫繁商调，补全五音的郑卫曲，与避戒商音商调的宗周雅乐相比，究竟谁才是新乐，谁才是旧乐呢？”
荀况有些不敢看嬴政的眼神，他一直在说蒙蔽的危害，可现在被嬴政提醒，才反应过来自己也被所深信的东西蒙蔽了。
“孔子作《诗》三百，可是觉《邦风》声皆善的呀，不过言了一句郑声淫，荀子便写‘姚冶之容，郑、卫之音，使人之心淫了’。”嬴政戳戳背对着他站着钓鱼的荀况。
好嘛，面皮真薄，不吭声，那更要乘胜追击了：“如果郑卫曲是新声，那还有什么新声比荀子你所做的成相歌辞更新呢？”
“如果郑卫曲本质是比周乐更早的商音古乐，又岂敢言新乐之发不可以道古？”
被嬴政小手指挠着痒的荀况终是忍不住那，直接抓住那只手：“你如此，是爱这郑卫声？”
“不止哦，吴歌我也喜欢，新声新声就是叫人耳目一新呀，所以荀子的成相歌辞我也爱呀。”嬴政摇动被荀况抓握的手。
荀况卸气，真是手着小孩没办法，他隆礼，自己的孙辈中都没有敢这么跟他闹的：“我若没记错，你高大父也爱那郑卫声？”
“是呀。”嬴政点头。
荀况曲手指，敲上嬴政额头：“你再学他，知不知道我来这帝丘，见得齐人，与我直言，若是这天下真让秦稷称了帝，他们就去跳东海。”
“秦君如此不得民心，秦如何得天下？”
嬴政抱着脑袋，狠狠瞪了一眼荀况，瞪完后突然想到荀子这是把自己当秦臣在犯难呀，又开始嘻嘻笑：“郑卫曲亡的国是周，谁叫周惧商，至于闭塞商音，使周乐不全呢？”
“能使周亡的音乐，秦君为何要不喜？”
荀况沉默良久：“周礼周乐……它也是被自己蒙蔽了。”
最正统的宗周雅乐只要宫角徵羽四声，从不及商，是为“周乐戒商”，庙宗上的颂声竟是五音不全，有律而无韵，壮而不可乐，听得人昏昏欲睡，仅仅是因为要避讳前朝，这搞笑不搞笑？
作者有话说
第58章 桑间濮上（中）
