
《尔雅·释亲》“母之考为外王父,母之妣为外王母。”
但是我私设先秦时期对外祖父母的称呼是外大父母

也可以叫 “外祖父”,如《仪礼》里就用“外祖父母”。
至于今天说的“外公”,是比较晚才出现的叫法。

帝太后父亲的名字我私设为“阙”,音同“缺”,象征历史对秦记载的缺漏,因为这位曾护住年幼始皇帝,又被始皇帝敬爱以至于破邯郸第一件事就是要帮其旧仇的外祖真的是无一笔墨痕留青史。

《邯郸才人嫁为厮卒妇》杨慎
团团桂花树,生在邯郸宫。翩翩翡翠鸟,结巢丹桂丛。
屈原《远游》“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣”

曹植的《仙人篇》
仙人揽六箸,对博太山隅。
湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。
四海一何局,九州安所如。
韩终与王乔,要我于天衢。
万里不足步,轻举凌太虚。
飞腾逾景云,高风吹我躯。
回驾观紫微,与帝合灵符。
阊阖正嵯峨,双阙万丈余。【阙与桂意象原因】
玉树扶道生,白虎夹门枢。
驱风游四海,东过王母庐。
俯观五岳间,人生如寄居。
潜光养羽翼,进趣且徐徐。
不见昔轩辕,升龙出鼎湖。
徘徊九天下,与尔长相须。

我将秦始皇帝外祖父跟桂花树(“桂”是我私设始皇的外祖母名)联合描写是因《李凭箜篌引》中“江娥啼竹素女愁”“吴质不眠倚桂树”这两句
“素女”据《汉书·郊祀志上》:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”
始皇在泰山封禅,又否决过称号“泰皇”嘛,跟“泰”字也有点渊源,所以我这个写文的就“牵强联系”啦

这也是我私设解散始皇祖父孝文王名“柱”的原因——“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”
吴质:即吴刚。
《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”

我国桂花起源考《中国文化研究》 | 程杰
与“兰”之有“古兰”“今兰”即兰草、兰花之间同名异实、认识前后变化一样,宋以前人们所说“桂”均为“桂树”,而宋以来始兼称“桂花”。