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79、《第四卷纵横天上·谁倚天之势》 邹衍望 ...
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邹衍望了蒯彻一眼，道：“不知以巨子之见，老夫是不是的神的使者呢？”
蒯彻笑道：“以大师之才学，早已可算是通神之人啦。当年，大师在齐国，不但为齐王所礼重，而且，稷下学宫的百家之士，对大师也是甚为敬重。大师到梁国，梁惠王郊迎，执宾主之礼；到赵国，平原君侧行扫席，盛情相待；到燕国，燕昭王更是礼遇至极，列弟子之座而受业，筑碣石宫，以师礼相待。大师以阴阳、五行之学见重诸候如此，燕、齐等东海方士，纷纷邯郸学步，他们只不过学了大师一些皮毛，就以当世阴阳家自居，居然把秦始皇都糊弄得不分东西，非要远行至东海去求神不可。哈哈，邹老先生，不但阁下可算是当世神人，那些受宠甚隆的方士，何尝又不可算是通神之人呢。”
尚贤略为思索，方道：“邹老先生的五德终始论尝言，‘凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民’。若是帝王的兴起，上天必会先向世人显示出征兆，那么，能准确无误地明白上天之意的五行学说，不就是神学了吗？由是观之，大师的学问既可通神，自然可说是神的使者。”
邹衍听了，哈哈大笑，悠悠吟道：“黄帝之时，天先见大蠙大蝼。黄帝曰：‘土气胜’。土气胜，故其色尚黄，其事则土。”
蒯彻会心一笑，道：“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：‘木气胜’。木气胜，故其色尚青，其事则木。”
尚贤不由紧接道：“及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：‘金气胜’。金气胜，故其色尚白，其事则金。”
扶苏心知邹衍、蒯彻、尚贤三人所说之辞，原是出自邹衍的五德终始论，意指黄帝、禹、汤的兴起，是与土、木、金三种德运密切相关的。
——黄帝、禹、汤兴起之时，上天还分别先向世人显示了大蚯蚓大蝼蛄、草木秋冬时节不凋零、刀剑出现在水出中等异象作为征兆。
上天真是如此选择帝王的兴起吗？
扶苏心念闪动，忍不住续道：“及文王之时，天先见火，赤乌衔丹书集于周社。文王曰：‘火气胜’。火气胜，故其色尚赤，其事则火。”
——周文王之时，上天显现了由火幻化而出的红色乌鸦，这乌鸦衔着丹书停在周的社庙上，以预示周朝将兴。
——周文王认为得了旺盛的火德之运，周朝由是取法于火的颜色，服饰崇尚红色。
邹衍微笑道：“三位对老夫的五德终始论，果然知道得甚为详尽。各位方才所念之辞，还是很久很久以前，老夫探究天人之道，明察各朝兴废，作出的总结呢。当年，老夫进而推测出‘代火者必将水。天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水’。呵呵，承蒙始皇厚爱老夫之学，果以水德之运，霸有天下，正所谓类同相召，气同则合，声比则应啊，始皇原是老夫的知音呢。”
公孙小谢为伊娜娜解说道：“类同相召，气同则合，声比则应，是指物类相同，就会互相吸引，气味相同，就会互相投合，声音相同，就会互相响应。”
伊娜娜听了，不由哦了一声，道：“如此说来，邹老先生竟能洞察天意啊。原来，邹老先生并非神的使者，而是神的知音呢。始皇能攀上阁下这种神的知音，想不霸有天下，天也会不肯的啊。”
蔺独尊听了，忍不住哈哈大笑，道：“这鬼老天，居然还要到人间找知音呢。”
伊娜娜注视着邹衍，道：“邹老先生既是上天的知音，自是来代天宣言的，对不对？”
邹衍点了点头，道：“不错！古往今来，但凡逆天而行之人，终究无法逃脱上天的制裁。”
伊娜娜道：“我巴比伦人，从未听过五行之学，更不知道还有什么五德终始之论。而且，据我所知，在巴比伦的神话传说中，安努天神从未有人间的知音！邹老先生，你老的学问，蒙一蒙东方之士，也就罢了，不要连遥远的外国人也不放过哟。老先生，大师啊，让让道吧，我要启航啦。”
邹衍皱了皱眉，似乎丝毫也没有让道之意，反而又拍了拍坐下之舟，道：“不是老夫不放你们过，而是上天不让你们过。”
公孙小谢笑道：“阁下既是上天的知音，睁一只眼，闭一只眼，为我们让一让道，想必上天也不会如何责怪阁下吧。上天若是因这等小事而与阁下翻脸，那么，阁下在上天的眼中，份量未免就太轻了吧。”
忽然，有人大声道：“别拍了啦，别拍啦。”
——是谁在说话？
邹衍闻言，停止了拍舟，道：“醒了啊，醒了就好。”
——邹衍在与谁说话？
众人凝神察看，只见广阔的海岸边，并无一人前来，茫茫大海之上，更是缈无人烟。
忽然，邹衍的身躯竟缓缓升了起来。
邹衍明明一动不动，他的身躯怎会自行升起呢？
——是舟在上升！
邹衍坐下之舟，竟像是有了生命一般，自行从海面上升了起来。
伊娜娜讶然道：“邹老先生，这是什么舟，怎么会自行升空？”
尚贤心中一动，喃喃道：“小舟升于海上，这，会不会是上天又显现的一种神秘的征兆呢？不知，这一异象，又会带出什么帝国王朝的兴起呢？”
邹衍却从容笑道：“巨子，这不是异象，而是有一个顽皮的天使，刚刚睡醒，正在伸懒腰呢。”
天使？
——上天的使者？
伊娜娜一怔，不禁道：“在犹太教的教义中，天使是神派遣出的传达神的旨意的使者，难道，犹太教的神，竟会派出一叶扁舟作为他的使者？”
只见邹衍与小舟越升越高，竟远远升至众人头顶！
众人正举目向上，那叶扁舟忽而在天空之中四散而开，一位红发武士竟生生腾空而出！
只见那红发武士右手紧握一把利剑，左手将邹衍高高托在半空之中，身后两翼呈翡翠之色，正一张一翕地展翅于夕阳之下，当真是威风凛凛，像煞了世人心目中最强大威猛的天神！
伊娜娜不由啊了一声，惊呼道：“好威猛的武士啊，不知是不是太监呢？”
众人一听，不由为之绝倒。
那带翼武士怒斥道：“伊娜娜，不要太目中无人，哦，不对，是目中无神！”
伊娜娜笑道：“阁下是神吗？”
天使，是不是神？
那武士大喝一声，道：“我乃天上之帝耶和华神的使者，简称天使。对神使的蔑视，就是目中无神！”
公孙小谢长笑一声，道：“好怕，好怕啊。好一个天使，好一个神使，只会狐假虎威地打着上帝的招牌吓人呢。”
相传，战国之时，楚宣王对北方诸侯都害怕楚国令尹昭奚恤感到很奇怪，不明白他们为什么会怕昭奚恤。楚国大臣江乙就为楚王譬喻道：“有一天，老虎逮到了一只狐狸，正准备吃了它，狐狸却对老虎说，你不敢吃我，因为我是上天派来作百兽之王的，如果你吃了我，那就是逆天而行。老虎当然不信，狐狸就让老虎跟在它身后，去见识见识百兽对它的敬畏。老虎以为然，遂与狐狸同行，果然看到百兽一见到它们俩，个个都吓得逃之夭夭。老虎不知百兽是害怕它自己，竟以为百兽真是怕了那小小的狐狸。现在，大王有国土方圆五千里，大军百万，交由昭奚恤掌控，所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，就像百兽其实是害怕老虎一样啊。”后，以狐假虎威譬喻倚借权他人权势，炫耀自己的威风。
天使，也会倚借上帝的无上权势，作威作福吗？
