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60、《第三卷唯我独尊·摩奴法典》   落花祭 ...

  •   落花祭司站在高高的参天大树上,仍是以高高在上的姿态,迎着先忧王的目光,道:“国王陛下,普西亚米特拉·巽加将军信奉的正是婆罗门教,并不是什么见不得人的教派!陛下言下之意,难道竟会是对婆罗门教大为不满?”

      先忧王重重哼了一声,却并未明言。

      落花祭司反而逼视着先忧王,厉声道:“《摩奴法典》的法规,国王陛下是不是都已忘了?《摩奴法典》规定,刹帝利无婆罗门不能繁荣,婆罗门无刹帝利不能昌盛,只有婆罗门与刹帝利结合在一起,才能在今生和来世得以繁荣昌盛。不知陛下现在是与谁结合?不知阿育王又是与谁结合?孔雀王朝的王族,近六十年来,为何不与婆罗门结合?”

      相传,《摩奴法典》是梵天大神启示给摩奴一世而编著成的一部法典,这部法典中汇编了婆罗门教的教律、思想、历史和神话,是当时公认的一部圣典,人人必须遵守。

      ——摩奴一词,是梵语Manu的音译词,原意为人。在婆罗门教的神话传说中,摩奴是人类的始祖,传有十四世,每世四百三十二万年。第一世摩奴名为斯婆阎菩婆,系梵天之孙。

      先忧王叹息一声,道:“按照《摩奴法典》的规定,刹帝利辱骂了婆罗门,要罚款一百帕那(银钱单位),而婆罗门侮辱刹帝利,却只是罚款五十帕那;按照婆罗门教的教义,婆罗门种姓永远高于刹帝利种姓。相反,佛教却宣扬人人生而平等,即便有不平等的事,只要积德行善,来生完全可以补回来。落花祭司,换成是你坐在本王的王位之上,你会与谁结合呢?”

      蔺独尊听了,心中顿时明白了先忧王为何对落花祭司敢怒而不敢言,而落花祭司却敢大声斥责先忧王。

      ——原来,王族辱骂婆罗门教祭司,付出的代价,要比婆罗门教祭司侮辱王族的代价大上一倍!

      落花祭司哼了一声,怒道:“佛教这么宣扬,王族就偏听偏信是不是?就要造反了是不是?”

      蔺独尊等中原人氏听了,不由大吃一惊——世上有哪一国的人会斥责一国之王要造反?世上有哪一个人敢怒骂一国之君要造反?

      先忧王道:“落花祭司,你再这样说下去,本王可要追究你侮辱本王之罪。”

      落花祭司冷冷道:“普西亚米特拉·巽加将军都已被陛下拿下,婆罗门教大势已去,陛下可以想怎么追究就怎么追究了。”

      先忧王淡然一笑,望了一眼阿弥陀佛,又望了一眼极乐长老,道:“看来,婆罗门教已经认输了。”

      极乐长老双手合十,道:“陛下英明。不过,陛下真要杀普西亚米特拉·巽加将军吗?”

      ——佛教戒杀生!

      先忧王道:“是的。”

      极乐长老默然不语。

      先忧王笑道:“普西亚米特拉·巽加大将军已经被杀了。”

      极乐长老想了一想,恍然大悟,道:“不错,普西亚米特拉·巽加大将军的确已经被杀了。活着的,只是普西亚米特拉·巽加而已。”

      ——难道,先忧王要杀的只是“大将军”?

      ——若无大将军之权位,普西亚米特拉·巽加又能有何作为?

      先忧王点了点头。

      极乐长老哈哈大笑,道:“大局已定。”

      先忧王听了,却摇了摇头,道:“内忧已定,外患仍重!”

      ——外患?何为外患?

      蔺独尊等孔雀王国的外国人听了,心中都不由一紧。

      极乐长老微笑道:“内忧既定,外患更是易除。”

      先忧王缓缓步行到阿弥陀佛的莲花座前,双手合十,虔诚地道:“请阿弥陀佛为孔雀王国赐福。”

      阿弥陀佛双手合十回礼,道:“先忧王秉承阿育王的遗风,对佛教尊崇有加,阿弥陀佛自会有以厚报。”

      先忧王喜道:“果然是善有善报。”

      阿弥陀佛双手合而又分,一朵朵曼陀罗花缓缓收拢了绽开的花瓣,一排排参天大树齐齐退出了众人的视线,那黄金铺出的大道竟然也隐入了虚空之中。

      只见虚空深处一片幽静,似乎什么也没有,又似乎什么也包容在内。

      落花祭司脚下的参天大树虽是悄无声息地消失了,但她轻飘飘地飘然下地,神色之间,既不惊奇,也不惊慌。

      张良忽然道:“独尊公子,莫非,这阿弥陀佛也有和氏璧?也能幻化出和氏璧的世界?”

      蔺独尊道:“已经幻化出了和氏璧的世界。现在,我们所看到的阿弥陀佛和他身边的那两位菩萨,原是佛教传说中的西方极乐世界里才有的神仙一般的人物。方才,极乐长老将他的玉念珠弄成了一块与和氏璧十分相似的美玉,当美玉裂开之后,就把那西方极乐世界给带了出来。”

      张良皱了皱眉,道:“可是,和氏璧只能让两个人站在它的侧旁,它才能显灵;现在,这里可是有成千上万的人啊,那玉念珠竟也能照样显灵?”

      蔺独尊点了点头,道:“也许,这种玉念珠更厉害,更古怪!”

      张良望着阿弥陀佛分开的那一大片虚空,不由怅然道:“现在,阿弥陀佛手中可是连玉也没有啊,他会幻化出一个什么样的世界?”

      ——“不知公子可曾听过,在秦国以西,有一个强大的王朝,名叫孔雀王朝?”

      ——“孔雀最美,孔雀胆最毒。”

      ——“扶苏公子,在那孔雀王朝,有一门奇异的学问,可以化解公子今日难以言明的大烦恼!”

      ——“世上异端邪学,每能蛊惑人心。”

      是谁在说话?

      秦国?是的,这声音分明是出自中原人氏之口。

      扶苏?是不是秦始皇的长子扶苏?

      扶苏公子有什么大烦恼?孔雀王朝又有一门什么样的奇异的学问,可以化解扶苏公子的大烦恼?

      ——难道是佛学?

      阿弥陀佛双手分而再合,念念有词,道:“三千大千世界,无上正等正觉!南无阿弥多波夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥唎哆,悉耽婆毗,阿弥利哆,毗迦兰帝,阿弥唎哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利,娑婆诃!”

      阿弥陀佛竟也在念净土咒!

      方才,极乐长老等僧人所念的净土咒,竟能将西方极乐世界呼唤出来,阿弥陀佛所念的净土咒,又会呼唤出一个什么样的世界?

      众人拭目以待。

      忽然。只听有人叹息一声,幽幽道:“忠言逆耳,良药苦口,知我者谓我忠良,不知我者谓我何苦悖逆。”

      张良定睛看着从虚空深处徐徐走出的四人,不由张口结舌,道:“真的是秦公子扶苏、墨巨子尚贤!”

      蔺独尊听了秦公子扶苏的名字,心中不由突突直跳,也不知到底是兴奋,还是担心!

      “另两个人是谁?”蔺独尊强自镇定地问道。

      张良摇了摇头,道:“我也不认识。”

      只见阿弥陀佛合十一礼,道:“蒯彻先生,阿弥陀佛明白你的一片苦心。”

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