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7、番外 唐朝科举(可以跳过) 背景材料, ...
唐代科举制
甲. 引言
科举制开端于隋,唐代因其制而改进之,使其方法更周密详备。
乙.唐代科举制度的内容
取士门径
常选
1. 生徒:国子监管辖的学校包括:国子学、大学、四门学、律学、书学及算学。此外,还有州县学校。凡由学校保举送至中央参加中央礼部应试者,称为生徒。
2. 乡贡:非学校出身的人士,可自由报考,但须经州县考试合格后,才获保送至京师与生徒一起参加中央考试,称为乡贡。
特科
3. 制举:由天子下诏,按需要而征求有德行才能之士,并由皇帝亲试。试期不定,录用者不多。
考试科目
常选
初期:常选主要有秀才、明经、进士等;其中以明经、进士科最多士人应考,明经科考经义和时务策,并需进行口试;而进士科则考诗赋,兼考经义和时务策。
玄宗:提倡诗赋词章,从此诗文与经、策并重。
武后:曾设武科考试,由兵部主持,包括马射、步射、负重等。
特科
制举:科目很多,包括贤良方正、博学通艺等。
考试日期
常选
生徒、乡贡:每年州县举行一次考试,由礼部主持,称为「常选」,合格后还须参加礼部的考试。
特科
制举:视当时需要,不定期举行,由皇帝亲自主持,录用的人数不多,称为「特科」。
授官方法
常选
生徒:由学校保送考礼部试,考试期为每年十一月,至明年三月发榜。合格后也须考吏部主办的释褐试,方可为官。
乡贡:应试者须先经县考、州考,均中试后,才获保送朝廷应试。乡贡与生徒一起应考礼部试。取得入仕资格者,还得考释褐试,合格后方得授官。
特科
制举:由皇帝亲自考核,对表现良好者,授多官职。
丙.唐科举制之特色
1. 唯才是举:打破魏晋以来任官唯重门第之举,创立科举后,选官须经考试,唯才是举。
2. 诗赋经策并重:明经进士科原以经义策文为主,后玄宗亲倡诗赋词章,从此诗文与经策并重。
3. 吏部授官:士子礼部试及第后,并不是立即授予官职,要再经吏部的释褐试,才能做官。吏部重视士子的学问与才德,以身、言、书、判作为甄选的标准。
4. 进士特盛:明经科取录人数多,以记忆注疏为主,不为人所重视;而进士科远较明经困难,政府又提倡文学,故进士地位凌驾明经之上,进士科成为读书人做官的踏脚石。
5. 行公卷制:唐代取士,不仅评估考试成绩,还注重考生平日的作品及地位声望。故考生竞将平日的得意作品,送京师的达官贵人评阅,一旦临场失准,亦可获取录,称为「公卷」。
6. 科场规矩较松:由于科举初兴,故考场规矩不太严密。
丁. 唐科举制的影响
政治
1. 人材辈出:科举制打破了世族高门垄断政坛的局面。寒门出身的有识之士得晋身之机,因此贤能辈出,社会更趋平等。名相如狄仁杰、姚崇、宋璟等皆由科举出身。
2. 巩固中央政权:朝廷掌握选拔人才的权力,加强了中央的权力。士人可自由报考,造成一种向心力,人民对政治兴趣及国心因而提高,并增进国家观念。
3. 选官严谨:科举制采用考试的方法选拔官吏,从州试、县试、礼部试,再经吏部复核,层层挑选,任官较严谨。
政治
4. 造成朋党:唐中叶后,进士出身的官员势力增大,他们结成朋党,以巩固政治地位。进士科出身的多为南方寒士,明经出身者多为北方士族,因政见分歧,意气相争,造成唐后期的「牛李党争」。
5. 冗员增加:唐代以考试为入仕之途,造成求官者多,政府为吸纳及第的士子,故扩大政府机构,以致冗官日多,浪费公帑。
6. 积久生弊:科举行之既久,成了入仕的主要途径,使士人埋首功名,竞逐名利,忽视实际政治才能之培养,影响吏治。
文化
1. 文学发达:唐代科举以进士最为人注重,其内容着重考写作文章及作诗能力,士子为求功名,都钻研诗赋,促成唐代文学发达。
2. 科技不振:科举以义辞赋为主,忽略研究实用技艺,使中国科学技术停滞不前。
3. 学无实用:由于科举制过份重视诗赋,尚文之风日盛,而尚实之学日衰,以致「诗赋日工,吏治日坏」之现象。
社会
1. 破除门第:唐代士子凭本身才智,擢登政坛高位,消除社会阶级之见,破除魏晋以来之门第观念。
在网上看到的,觉得挺有趣的,又和我写的相关,就放上来了。
汗……不知有没有版权问题
作者有话说
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第7章 番外 唐朝科举(可以跳过)
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