《朱砂痣之骨髓》太平洋君

87、剧解

　　莉莉丝叛离伊甸园来到地狱后，饱受非议
　　故事从这位早期独居无孩爱蛇女的视角看就是
　　她被父亲安排嫁给个老实人，她不同意
　　所以她做坏女人，老实男告状她的恶行
　　她离开家去外面打拼，要吃苦受罪，所以把蛇孩子留给了兄弟
　　她的孩子在舅舅家受委屈，跑来找自己，路上遇到了恶魔，留下残疾
　　于是她每天虐待恶魔几百次，带走不想生育的妇女的孩子，外界便传她残暴

　　故事里的红海，就是月经流血汇成的海
　　献祭的孩子是早夭
　　背后的寓意是关于堕胎法的反反复复

　　亚当和莉莉丝同时被上帝创造，既是夫妻，又是兄妹，但莉莉丝不满力量弱于哥哥，不满自己要生育和照顾亚当
　　莉莉丝就是还未被任何思想约束的女人，她便一路坎坷，被造谣……
　　上帝取下亚当的肋骨创造了夏娃，自此女性成为男人的附庸

　　这个系列叫女巫与蛇，自伊甸出来，女人分好女人与坏女人
　　夏娃吃下善恶果后立刻分享给丈夫亚当，受惩罚，生育时要遭受巨大的苦楚
　　好女人为丈夫奉献，坏女人成为yin妇

　　“坏女人”被成为女巫
　　时代发展，思想进步，女巫污名被去除，又分好女巫与坏女巫

　　玛利亚知道褚有来历，放海了
　　简单而言，莉莉丝是女巫的祖师奶，她杀莉莉丝的养子无异于欺师灭祖
　　但她俩妹妹实在折腾，逼得她跟褚杠上了
　　她也受了很大影响，没撑过七宗罪的考验

　　故事发生在二十世纪八十年代的美国，是有些隐喻在的

　　第二次女权运动浪潮起于20世纪60年代，止于80年代末
　　故事里地狱的魔女们在搞女权运动，所以褚裟一把年纪了被派出来引诱年轻男孩

　　索菲亚是典型的天主教徒，维护传统家庭
　　她本来第一胎是女儿，即玛利亚，但丈夫和公婆找了邪术师，使她生了克里斯丁

　　同时她还是个女巫，是她们那代最强的女巫
　　她却始终没有发挥自己的天赋，而是做个贤妻良母
　　直到她发现了第一任丈夫和公婆居然找邪术师改变胎儿的性别，恶魔恰巧是她教父

　　褚的客户都是有规律的
　　因为莉莉丝，她的力量会让男人厌女，会让女人婚姻不幸，想杀老公，有野心，虐待孩子等
　　是她影响了人类，也是人类的邪恶念头引来了她

　　中世纪教会的欲望是思想控制国家和人民，扭曲成对女性的压迫
　　欲望并不总是错的，中世纪被污蔑为女巫的无辜女性想要作为人的权力

　　在这期间，因为莉莉丝的影响，褚的力量达到了顶峰
　　他趁女性被逼入绝境时，用力量交换到她们善良的灵魂堕入地狱
　　当被污蔑为女巫时，那你最好是真的
　　大量真的邪恶女巫出现后，与教会压迫形成对抗，莉莉丝邪恶的形象更加深入人心

　　褚并不是用暴力胁迫人堕入地狱的恶魔，他擅长的是蛊惑
　　人在绝望时仍然选择善良，便可入天堂

　　索菲亚深知褚的危险性，对丈夫很失望，她是深切推崇天堂的，而非仇恨与地狱
　　她许下的愿望是得到一个更有钱的丈夫，于是她有了第二次婚姻
　　婚后索菲亚发现再怎么迎合丈夫和婆家，自己依然只能在外围，没得到任何地位

　　再次和褚交易，索菲亚得到了赡养费和自己赚钱的能力，她这次找到了真爱
　　但真爱转瞬即逝，她生下查尔斯后发现丈夫有小三

　　直到一九七四年之前，美国女性甚至不被允许独立去银行开立银行账户
　　为了保住自己的财产，索菲亚又一次和褚交易
　　她死前已深知自己必下地狱，所以拒绝了褚裟的邀请，选择彻底消失
　　她的三个孩子和恶魔绑定的太深，无力改变

　　褚之所以跟索菲亚结婚，从人情社会解释，单位为了留住高层次人才，为他们的伴侣提供编制
　　他想用地狱给自己的好处以避免索菲亚的彻底消散，亲自养大的，再怎么理念相悖，不影响他很爱这个孩子

　　褚年轻时很有事业心，都留了伏笔
　　以前他愤怒养女的叛逆，年老后，开始反思自己的放纵欲望与复仇理论，所以工作摆烂，跟索菲亚和解
　　有时候甚至会违反工作原则，劝人类停下

　　生下玛利亚的女巫
　　她希望自己生出最强女巫，让她的家族辉煌强盛
　　于是她找了邪术师，生下了玛利亚
　　她以为还可以生第二第三个同样强的后代，没成功，死了
　　女巫也没法避免生育损伤以及死亡风险
　　若想靠着孩子有出息带整个家族发达，留不下自己的名字

　　八十年代的m国
　　不管是要求堕胎合法化、争取有色人种和性少数群体权利，还是鼓励妇女走出家庭去工作，都是对传统天主教白人异性恋家庭结构的巨大冲击
　　外界新思潮来破坏，那保守的原住民坚决捍卫自己的思想领土不受侵犯
　　在战后民粹思想抬头、保守主义回潮的社会背景下，简而言之，难以获得上层认同

　　外部受到了各方权力施压，内部矛盾也随之爆发
　　在本就艰难的处境下，激进女权主义者犯下了一个致命错误：与家庭妇女群体“割席”

　　对家庭妇女的轻视、批判和抛弃，认为女性应当彻底走出家庭，废除家庭及其存在的权力关系
　　这些观点占了上风，漏洞百出，为失败埋下祸根

　　家庭妇女群体产生恐慌，担心自己的权益被侵害，焦虑下将女权主义打为忮忌家庭主妇美好生活的同性恋
　　因此凯莉指责玛利亚为女同性恋，实际玛利亚作为圣女，是拒绝yinyu的

　　还有宗教信徒们对堕胎合法化和性少数群体的厌恶，女性间的内斗拉开帷幕

　　家庭妇女们跟女权主义者唱反调，她们走向相反方向

　　这点非常好理解，从上世纪八十年代的美国至今，我们仍存在此问题
　　在一系列经济政策进行内缩的情况下，甚至越发严重，成为了毒疮

　　1982年6月30日
　　《平等权利修正案》失败了，女权运动由盛转衰，进入长时间低迷

　　索菲亚始终沉默，因为她担心自己得到的一切随之消失，害怕儿子们的指责
　　家里的大门并未对她敞开，哪怕房子是她赚来的
　　她的整个人生转变发生在第二次女权主义运动的时间段里，从开始到失败

　　政治逻辑并不会偏向正确进步的一方，而是盲从强大且团结的群体，毫无信念
　　只要群体分化继续存在，女权运动就很难获得真正意义上的成功

　　玛利亚强大，她是典型的红脖子高层，是支持共和党、秉持保守价值观的白人，强调个人奋斗、家庭价值观和社区联系
　　以上体现在她在工作中、对妹妹们的保护态度和重用其他女巫上
　　她高度认同传统观念，反对过多的政府干预，支持持枪、限制移民和堕胎等等

　　丹妮拉善良又贴心，但她就是左右摇摆，中立于两个人之间

　　艾丝美勇敢主动，白左，但她的自由派精英阶层来自玛利亚的地位，甚至她们整个家族的地位都来自玛利亚
　　她支持多元文化、社会公正、环境保护以及反歧视行动，强调政治正确，追求文化多样性等等
　　玛利亚认为小妹过于理想化，忽视了现实的复杂性和可行性，所以从来都把她当不懂事的孩子
　　艾丝美是失去了理想信念，在现实的打击和微妙的男权洗脑下，很快就被哄骗了的不成熟的一派

　　这三人虽是姐妹，但做不到团结一心，最终散伙
　　人并不总是走在正确道路上，会走很多弯路

　　保守主义对包括女权主义潮流在内的自由派力量展开的抵抗和反击，最终导致了追求自由、平等和变革的第二次女权主义浪潮于80年代末跌入低谷

　　这种情况下，女性思想不进反退，凯莉选择了走回头路，嫁给威廉姆
　　当时环境下，部分女性被推向了极端

　　这场女权运动失败在主要由白人中产阶级女性领导，忽视了少数族裔和低收入阶层女性的诉求，导致内部难以形成统一声音
　　找同阶级的男性合作，白女找白男……
　　地狱的魔女们找的是褚裟这个男妖，没有找坏女巫好女巫女天使或其他
　　褚只是表面上很附和，实际反过来利用她们改变了莉莉丝的处境
　　因为莉莉丝是女性，女恶魔就以为褚支持了她们，不够清醒和成熟
　　在地狱女权运动闹得沸腾，走向失败时，褚迅速撇清自己，装起了糊涂

　　第三次浪潮发端于二十世纪九十年代初，这时凯莉为了财富忍受不幸的婚姻，再次要跟恶魔签订契约

　　现在绝大部分女人都知道，与其寄希望于男人的良心，不如自己努力得到可以把握住的东西
　　但故事发生在八十年代末，又受民粹思想和保守主义的影响，凯莉陷入了误区——
　　如何改变有钱的丈夫，让对方更爱自己

　　现实里，美国第三次女权运动，白女找黑女合作，资产阶级和工人女性

　　褚沉睡，代表女恶魔知道不可以再和男恶魔合作，不要为利益合作，而应该找真正的共同体

　　第二次女权运动里，保守派活动家菲利斯·施拉夫利成立“停止 ERA”组织，通过煽动家庭妇女恐慌（如声称 ERA 会导致女性被强制服兵役、失去赡养费）成功鼓动反对力量
　　反 ERA 阵营利用宗教信徒对堕胎合法化和性少数群体的担忧，扩大保守势力阵营

　　协助撒旦解决女权运动的女恶魔最后得到了褚甩掉的工作——引诱玛利亚堕落
　　她以为自己得到了重用，会立大功，褚裟是有更多信息的，他知道这是个巨烂的差事
　　而莉莉丝，地狱女权运动的精神领袖，她却在运动失败得到了撒旦重用

　　这故事隐喻不少，发现了是一个理解，没发现隐喻它也是一个带有宗教色彩的神话故事

　　女巫与恶魔是个系列文
　　1.
　　大概在十几年后
　　有个研究人员先起了yinyu心，利用沉睡的褚裟完成自助，留在这个研究人员体内的欲望化成蛇卵……
　　褚裟因此苏醒，威廉姆的儿子和艾丝美的两个儿子（被威收养）得知威廉姆要献祭他们的阴谋，先一步找到梦魇妖……
　　从玄学转投科学赛道，褚想要用科学方式解决身上的诅咒或让他重新焕发生机

　　2.
　　像这个故事里的伊莎贝拉和海丽，都在中世纪
　　故事里有铺褚裟在中世纪的华国，他的些许往事，和第一个被污蔑为吸血鬼而囚禁的巴托里伯爵夫人
　　美籍华裔恶魔在华国假扮道士
　　漂洋过海的美籍华裔道士在奥地利假扮女巫

　　3.
　　可以写索菲亚年轻时，作为第一代女权，她的先进、狭隘、成功与失败
　　在这个系列里，绝大部分女巫和魔女象征着女权主义，是个人私设

　　4.
　　从塞勒姆的绞刑和十五世纪欧洲对女巫的暴力追捕，到坦桑尼亚每年杀死的五百名女巫和冈比亚对女巫儿童的持续迫害
　　对女巫的审判导致了对女性施行暴力，其中也包括谋杀

　　所以也可以写塞勒姆女巫，新英格兰地区的社会变迁冲垮了传统农耕社会的秩序
　　传统禁欲观念与金钱腐蚀下的堕落，塞勒姆地处交战前线，天花疫情……
　　就写天启四骑士

　　我挺担心这故事大家不习惯，以前我写的诸神黄昏就有人完全看不懂，那是北欧神话

　　这次是亚伯拉罕诸教，信仰同一位造物主
　　它亦称闪米特一神教、天启宗教或沙漠一神诸教，是指以共同尊奉先祖亚伯拉罕为信仰起点
　　有犹太教、基督教与□□教
　　不用去查，或了解

　　上次失败的教训让我进行了调整，女巫与蛇实在看不懂，它就没有隐喻，不当它是宗教色彩的故事，拿它当恶魔和人类的h文

　　总体上铺垫了四个故事，我都会整理到菜单上
　　看你们喜欢哪个，就会先写哪个
　　平均每篇故事十几万字，整个女巫与恶魔系列会有六七十万字