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91、凤龙台(11) ...


  •   屈原和刘恒眼睁睁看到,这女人和她男的共同吃下生命树种和智慧树芽之后的情形:

      从那一刻起,环球各地的原始人不再听到神的指令,脑海里只剩下自己的声音。

      她们和他们被解开了枷锁,被剪断了脐带,不再遵从,只有选择。

      那对来自当地部落的一女一男,使得她和他的全体同类觉醒了自由意志——
      从此,全人类脱离了神明的直接控制,开始了独立发展!

      “我知道这一女一男,”刘恒怔怔道,“希伯来圣经称其为‘夏娃’和‘亚当’!”

      屈原一笑,继续讲述夏娃和亚当吃下“禁果”之后的变化:
      这株被复活的双树,底部的生命树重新生出了一簇金灿灿的种子,顶部的智慧树也抽出了一根绿油油的新芽;
      同时,双树与其沉入地底的同类产生感应,让埋在山脉下的双树之园进入了一连串“年纪循环”:
      双树之园会经历一千零二十四年的休眠,随后苏醒过来,并且维持四十年。

      “这个我也知道,”刘恒评论说,“学宫师傅们说,每当某一千纪接近尾声,当地下双树之园进入苏醒,都有一根新芽出现在双树之顶。”

      “算上夏娃和亚当的那次,”小刘继续说,“这对世上仅存的双树已经经历了四次苏醒,发出了四根新芽!”

      “其中一根,”小伙继续说出了自己掌握的秘辛,“传到了曾侯乙的手中,由他发育成了你我所在的凤龙台,遗迹那神秘的曾侯乙墓。”

      “还有一根,”刘恒把话说完,“落入了秦三世之手,被他称为‘玉枝’,并用这根智慧树的抽芽缔造了今天的大秦帝国!”

      屈原耐心听完,回道:“在双树之园的苏醒期,绝不止发生智慧树抽芽这一件事。”

      “从最西面的迦南地到冰雪覆盖的葱岭,”大师继续说,“当地下的双树之园全面苏醒,整个亚欧大陆都会发生一件接一件的怪事情。”

      “事实上,”屈原看着刘恒说,“自从夏娃和亚当吃下禁果,拉开了人类脱离神明独立发展的新帷幕,那么我们就完全可以根据地下双树之园所经历的‘千纪循环’,将此后四千多年的人类历史分成截然不同的四个‘千纪’!”

      刘恒一面听着大师叙述,一面看到完成了使命的女娲,在筋疲力尽中死去;
      她硕大的长躯就地转化为一艘新的方舟,可以在危难时刻可以载着她的上百万子民飞入太阳核心的日岛,进行避难。

      “是啊,”刘恒评论道,“之前的女娲方舟已经在与共工的撞击中毁坏了。”

      “现如今,”小伙继续说,“女娲的身躯化作一艘‘真·女娲方舟’,死后依旧履行自己的使命!”

      “可问题是,”刘恒问道,“炎帝之魂应该已经发现人类脱离了自己的掌控,祂又该如何反应呢?”

      在太阳不可名状的内核,炎帝之魂强烈感受到大地上的变化:
      突然间,所有右脑反射回来的今光所携带的,再也不是简单的感官回馈,而是带着兆亿个体的受想行识、喜怒哀乐!

      这一切,都让高高在上的神灵干到痛苦不堪。
      一怒之下,太阳神准备降下另一场烈火洪流!

      因为星际道路也已荒废,这场洪流并不会蔓延到整个银河系——当然,银河系早已经变成了一颗了无生机的死亡星系;
      但是,这场新的“大洪水”,却足以再次根除这颗蔚蓝小球上的所有活物!

      “这该如何是好?”刘恒感慨道,“地球好不容易从上一次‘大洪水’恢复过来,进化出了人类文明,然后又通过女娲的牺牲获得了独立于神明的自由意志。”

      “可现如今,”小伙继续担忧道,“又要面临彻底的毁灭!”

      好在,其他六只义龙祈求炎帝之魂不要毁灭银河系目前仅存的有生命行星;
      而这六只神兽,也会尽全力让获得自由意志的人类免于堕落、不再重走共工反叛天帝的覆辙。

      最终,炎帝之魂暂时放了人类一条生路。

      “不过,”屈原大师补充说,“一旦局面无可挽救,太阳神还是会用烈火洪流把‘小破球’烧得干干净净。”

      接下来发生的事情,需要刘恒睁大眼睛看的。

      因为,六只义龙扑扇着各自的巨翅,抬起这艘名副其实的女娲之舟,飞回到了六千五百万年前的第一艘女娲方舟所起飞的山谷——
      就是大洪水降临前的危机时刻,正邪双方展开对决的战场,也就是《喀巴拉》所谓的“新月之尖”。

      事实上,所有死去的义龙都掩埋在这条山谷。
      从与共工撞击中去世的剑龙“勾陈”,到如今为了唤醒人类而牺牲的腾蛇女娲。

      “假如末日再次降临地球,”屈原继续解释,“女娲方舟会接纳进入山谷中的所有生灵,然后向下直穿地心,到地球的另一侧接上幸存者,最后飞向日岛。除此之外,不再停靠其他任何地点。”

      “到地球的另一侧接上幸存者?”
      刘恒乍一听对这个表述十分震惊,但转念一想,泰伯众驾驶着充满故事的母虞号,不就是要前往西大陆的集结点吗?

      “原来,”刘恒领取道,“女娲方舟从她现在所在的‘新月之尖’启航之后,是通过直穿地心而抵达地球另一侧,也就是西大陆南端的集结点。熟悉奥秘的泰伯众就是在那里等待登船的!”

      这时候,刘恒发现狂叟画卷的最后一帧正在现实中上演:
      相柳,那只头生双脊、最为警觉的义龙,奇怪地失踪了。

      由于现在人类已经觉醒,余下五只义龙,呲铁、玄武、青龙、朱雀、白虎,并没有四处寻找;
      这仅存的五条神兽,静静呆在方舟之谷,再一次通过女娲方舟接入绕环地球的监视卫星,用这种方式进行搜寻。

      “对,”刘恒评论道,“黄帝族早就在地球周围安插了这些监视卫星,上次大洪水时,义龙们也动用了这些监视器。”

      事实上,屈原和刘恒看到的地球画面,基本上都是这些环绕蓝星的监视卫星拍摄下来的。

      两人居高临下地看到,摆脱了枷锁的人类大踏步地走向开化;
      而走在最前的,毫无意外地就是居住在双树周围的族群。

      到了第一千纪末尾的苏醒期,新月沃土已经遍布着灯火通明的城邦,其中翘楚就是“乌尔城”。

      在城中央,巨大的石切“庙塔”之上,供奉着那座包藏双树的金色三棱塔——
      “夏娃”和“亚当”的部族最早将女娲留下的神物供奉起来,一代代顶礼膜拜!

      “我在希腊文学校学过,”刘恒回忆道,“‘乌尔’是人类有史以来第一个城邦国家,而建立这座城的部落留在史册里的名字叫做‘苏美尔’!”

      “当然,”屈原笑道,“人的自由当然是一件好事,可有时候,一方过分自由,意味着对另一方的奴役!”

      这时候,刘恒看到历史又度过了一个千纪,到了第二千纪的尾声,又是地下双树之园的苏醒期。

      有一伙来自北方的山贼,沿着幼发拉底河和底格里斯河南下,一路劫掠。

      他们轻易攻占乌尔城,然后逼迫城中的苏美尔人,肩拉人扛地将那座神奇的“三棱塔”,搬运到匪徒们在两河流域以北“亚拉腊山脉”之中的巢穴:
      这座藏在深山之中的要塞,就是传说的“蛾摩拉城”!

      通过监视卫星,刘恒也看到了这座“蛾摩拉城”里的情况;
      他惊讶地见到了很多熟悉的物件:包括了黄帝族曾经用双树之园种出来的各种载具、甚至还有长舰上“再生舱”之类的部件!

      “这是怎么回事?”刘恒大惊道。
      “所以,”屈原回道,“义龙们决定前去一看究竟!”

      当南下劫掠的队伍,满载着来自乌尔城和其他两河流域城邦的金银财宝,浩浩荡荡回到蛾摩拉城之后,
      青龙、朱雀、白虎这三头义龙,便展开六只宽大的翅膀,从天而降在恶人头前!

      这群对同类窝里横的土匪们,立即被百尺高的巨兽吓得屁滚尿流、狼狈逃窜。

      在山贼们藏身的洞窟里,陈列着黄帝族留下的载具和部件;
      外壳上全都挂着海草,生满藤壶,显然是从大洋底部打捞上来的。

      “哦,”刘恒评论道,“这显然是义龙们未能清理干净的地外文明遗迹吧!”

      “但还有一个更大的问题,”屈原说,“那支返回蛾摩拉城的劫掠队伍,压根没有携带从乌尔城掳走的装有神树的三棱塔!”

      面对惊掉下巴的刘恒,三闾大夫继续讲述;
      事实上,大师是将这段始于一百三十亿年前宇宙诞生的展示做了收尾:

      一枚天叉被引爆,将蛾摩拉城连同周围群山从大地上抹去;
      这座亚拉腊山脉中的爆炸坑至今犹在,已经形成了一座辽阔的山湖,当地人称“凡湖”。

      蛾摩拉城的毁灭,发生在人类觉醒后第二千八百八十年的春季。

      那株神奇的双树,连同承载它的三棱塔,正由一名非常之人携带,踏上了一段非常之旅。

      而其中智慧树的树冠上,也刚刚发出一枝无所不能的新芽……

      真切的场景黯淡消逝,刘恒回到了完全展开的凤龙台顶。
      “刘公子,”屈原笑问,“找到新月之尖究竟在哪里没有?”

      答案是肯定的,因为小刘的尖眼始终盯着女娲方舟起飞的幽谷。
      小伙硬生生记住了深谷周围的地形地貌特征,然后追踪着这条山谷在“洪水”过后的六千五百万年里的剧变。

      这段时间里,共工撞击地球所残存的动能,继续把整块整块的大陆搬运、挤压、拉伸到它们今天的状态。

      神州大地上,与昆仑山脉一同升起的黄土高原;
      而黄土高原的中部,地沉为堑,让汾河、渭河流入黄河;
      而汾河、渭河的流域,便形成了一道狭长却绵延上千里的汾渭平原。

      从高空俯瞰,就仿佛在群山之中镶嵌了一道弯弯的“新月”!

      像极了,在遥远的西亚,幼发拉底河和底格里斯河在寸草不生的沙漠中浇灌了狭长的“新月沃土”;
      而在“伊甸以东”,汾河和渭河也在黄土高原上开辟了东方的新月沃土!

      而方舟之谷就位于汾河平原的北缘、太原城外的山间——形象一点说,就是“新月之尖”。

      看到这一切的刘恒,终于开悟了。

      “狂叟的画卷内容,”他凝眉道,“其实并没有关于女娲方舟所在的任何暗示。拿到这份登船邀请的义士也就无法独立找到方舟所在、登上方舟——必须先找到知悉《喀巴拉》的月氏遗民,得知女娲方舟停泊在了‘新月之尖’,然后再领悟后者的所在。”

      “可是,”刘恒继续皱眉道,“市面上见到的各种大秦版图,全都并没有将汾渭河谷如实绘成新月之形!因为这些地图全都因袭自西周的古本地图,而周初英杰是要保守秘密的。”

      屈原听了小刘独具见解的分析,止不住地颔首。

      “其实,”小刘继续追忆着蛛丝马迹,“我可以用另一种方式参悟‘新月之尖’的所在。在母虞号的扁圆形餐厅里,中央尖柱投射出来的地球全息投影,上面用一颗小红点标出西大陆的集结点。”

      “而按照大师您透露的信息,”刘恒看向三闾大夫,“女娲方舟会从‘新月之尖’起锚,向下只穿地心,到地球的另一侧接上幸存者。”

      “我在希腊文学校学过‘对踵点’的概念,”刘恒接着说,“而西大陆集结点关于地心对称的对踵点,就大概就在晋中的太原附近!这座如今被称为‘大爱奥尼亚城’的伟城附近,正是新月之尖的所在!”

      “既然,”屈原笑道,“刘公子已经得知了想问的答案,那么余便告退了!”

      说罢,骚人就一边大笑,一边退入了漆黑的阴影之中。

      “等等,大师!”刘恒叫道,“太原城外,重峦叠嶂,究竟哪一条山谷才是方舟之谷呢?”

      这时候,屈原的身影已经不可见了。

      但是,黑暗之中还是传来了三闾大夫极其纯正的楚国口音;
      字里行间,仍旧带上了屈子惯有的神秘莫测:

      “就是连结了长江、黄河的那一条!”

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