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3、蠢蠢欲动 ...

  •   蜜月过后,芳成回到茶技站上班,八哥专心在巡司和筠连县城之间倒腾干鲜,低买高卖,他想尽快把债还掉。玉米、谷子成熟时,芳成选定好吉日良辰,摘两个玉米、三吊黄熟的谷吊子,弄成米,撒在老米里一同蒸熟,先敬天地,这叫“吃新”。这一习俗,是农村庄稼人,祈求老天风调雨顺,能够丰收。
      秋与云平,中秋节到来,八哥和芳成开始打糍粑、吃月饼、走亲戚、观月亮。国庆节后翌日,八哥家隔壁的老王半夜起来上茅司(厕所),被人用菜刀砍死。一大早,八哥向警察报告说,昨晚11点过他插上门栓正要睡觉时,听见门外有响动,他拔掉门栓打开门,从门缝里伸出脑壳,看见一个八九岁左右的小男娃在老王家门口,鬼鬼祟祟的样子,八哥揉揉眼睛,再看时,小男娃不见了。警察问他看清小男娃长什么样没?“嗯......一张白净的瓜子脸。”“其他呢?”“没得啰......”
      老王走了,留下了老婆和刚出生半个多月的儿子,还有50多岁的父亲。
      邻居家的丧事,八哥是忙前忙后。他帮忙请老师在老王入葬前看地、订期,还请道士做道场。做1---2天为“还过奠”,7---9天为“三昼宵”,而且,还要杀猪摆酒席。亲朋邻里中有人说道:“唉,我们准备吃这家人的满月酒的,没想到倒来吃丧酒了......”逝者老王还在襁褓中的儿子及实亲用长孝帕子包在头上。实亲来下祭,即送肥猪,死者上山安葬前两天为家奠,前一天为客奠。亲朋好友前来祭奠,老王的婆娘抱着儿子跪地行礼,受礼人则及时扶起俩娘母。亡者老王入葬后,灵房供了49天才烧,烧灵时还做了道场。之后,此案成为未破的悬案......
      临近春节,芳成忙着置办过年货,她和八哥一起熬麻糖、打苕粉做粉条、推酒米粑粑面。腊月里,八哥要看个好日子杀年猪,又叫“洗过年菜”。杀年猪要请手艺好的杀猪匠,杀过年猪的时候,不能让“头刀菜”即猪血洒在地上。还要点香蜡、烧钱纸。两口子还请邻居、亲朋好友、帮忙的吃年猪肉。八哥还砍了一点“二刀肉”、“宝肋肉”送最亲的长辈------爷爷、娘娘(奶奶)、家家(外公)、婆婆(外婆)和父母、老丈人、丈母娘、母舅等。
      腊月二十三,八哥砍根竹子把屋子里的顶板、屋梁上的扬尘扫掉,芳成也跟着一起打扫各间屋子及周围的明渠暗沟、敞坝。她还清洗各种器具、桌椅板凳,拆洗被褥窗帘。打扫完,芳成将最黑的扬尘弄一点,倒在十字路口,沿着路倒3---6小堆。
      过年的前夕,腊月二十七,还要宰鸡赶大集。杀过年鸡在农历二十七或者二十九,有“杀七不杀八”之说。此时,下街的小娃儿们正等着扯鸡毛扎毽子。杀过年鸡时,芳成烧上香蜡纸钱,还扯了几根鸡毛粘上鸡血贴在正堂屋的神壁左边处。腊月三十或者月小二十九,人们习惯叫“大年三十”。这天,巡司区巡司乡的每家每户都要把煮熟了的过年猪头、过年鸡、一块上等肉共三样放在一个盘里,猪头、鸡头朝上敬菩萨、老祖人,敬天、土地神,敬灶神、猪神,并烧钱化纸,祈求平安吉祥。芳成还弄了“九大碗”菜------蛋圆子、蒸鸡、烧白、香蹄花、扣肉、干巴牛肉、豆豉巴鱼、酥肉、猪香嘴,香溢扑鼻。芳成把“九大碗”摆在堂屋正中大方桌上,小两口洗干净手、脸,穿戴整齐,烧香敬祖。敬祖时,还要放鞭炮。
      敬过祖后,就吃团年饭。八哥一大家子人吃团年饭,爷爷、娘娘(奶奶)、父母坐上方,八哥和芳成坐下方。动筷子也是由长辈先动手夹菜。有的人家吃过团年饭后,小娃儿就在街上踢毽子,表示见子见孙。晚上,大家“守田坎”,给果树缠红纸条,祈求来年庄稼丰收,果树结更多果子。
      大年初一,早晨尽量不多说话,不能说不吉利的话,特别不能催叫人起床,忌讳说“你咋个(怎么)还不起来?”之类的话。碗筷都要要轻拿轻放,以免打烂了。初一早晨,还要抢“元宝”------将硬币包在猪儿粑和汤圆里,一些粑粑里不放硬币,一些粑粑里包有硬币,看哪个人吃的粑粑里有硬币,咬到的硬币越多,说明这个幸运者今年财气越旺。初一早晨,也要将猪儿粑和汤圆先敬祖先、灶神。早晨,吃过猪儿粑和汤圆,八哥和芳成带上粑粑、干盘子、白酒及杯子、香蜡钱纸,去祭拜祖先的坟。中午,八哥和芳成都吃耙青菜奔(蘸)木香子油,表示一年都清爽、健康。初一至初三忌朝门外扫垃圾、向外倒水,一般都要等过了初三才倒垃圾,寓意留住财。
      从正月初一起,民间龙灯、狮子灯、车车灯、牛灯、幺姑灯相继出灯。筠连人只有正月才耍龙灯,十五耍灯闹元宵。龙灯所到之处,主人要点香蜡、烧纸钱、放鞭炮、送红包、挂红布接灯。正月十五晚上一般都要烧灯,标志灯会结束。除了龙灯,还有狮子灯活动。春节期间,街上很多人家都要耍狮子。如工程竣工、农村修房子、结婚等也要耍狮子灯庆贺,主人在接待时,要专门摆上酒和吃食,供耍灯人享用,除了吃的外还要放上红包。
      八哥带着芳成去看车车灯,又叫彩莲船,划船的人男扮女装,莲枪队伍尾随其后,唱着小调,打着莲枪,一路摇行。过去的调子多为方言俚语,有的较粗俗,随着时代的变迁,演唱者对曲词进行修改,推陈出新,更能体现时代色彩。
      两口子又去看牛灯,边远地区的人们把它看成既可添加节日气氛,又能够祈求五谷丰登、六畜兴旺的神灯。特别是耕地离不开牛,解放前,农民穷得打鬼,都盼望自己有头耕牛,甚至崇拜耕牛,直到视牛为神的地步。所以,灯的模样按照牛造型,有精致的,有简易的。耍灯的配上渔、樵、耕,敲锣打鼓、唱曲子伴奏,场面大、人群多的还吹苗族大唢呐、芦笙,烘托热闹气氛。
      两人耍牛灯,要熟悉牛的动作、习性,而且要模仿、表演,另外还有一人为看牛匠,在“牛”旁边配合“牛”进行表演。牛灯的地位很高,所到之处,如遇到其他的灯种,都要让它先耍,各家门上的牛灯贴子也要在其他灯种贴子的上面。耍灯时,各户主人要烧香蜡、纸钱,放鞭炮、送红包,以示对牛王的敬重......
      清明节来了,雨草萋萋,风吹麦苗,河柳映堤。八哥和芳成拿着铲锄、柴刀,带上香蜡纸钱、白酒和杯子、干盘子等祭品去扫墓、拜祖坟。临近五月初五端阳节,芳成就开始包粽子、炸麻花,家门前挂艾狗。挺着大肚子的芳成虽然临近预产期,可她还是回娘家送节,送扇子。刚从娘家回来的翌日,她就生了个男娃。
      18岁的八哥高兴得合不拢嘴,他陪着芳成坐月子,他修炼育婴大法。半夜0:30,儿子醒,大小便;1:00,八哥把孩子抱到芳成怀里喂母乳,1:30儿子睡觉;2:00儿子溢奶;4:00儿子醒,八哥给儿子喂了约1两温水喝,4:05孩子他妈喂奶,4:45儿子睡;7:00儿子醒,大小便;7:05喂奶,7:20儿子睡觉;10:10儿子醒,八哥给儿子干洗全身,特别是屁股,然后喂水喝,10:40喂奶,11:20大小便,11:45八哥喂水,12:00喂奶,13:20儿子睡觉;14:20儿子醒,喂奶,14:50儿子睡;15:30儿子醒,16:10睡;16:45醒,16:50喂奶,17:40睡;19:50醒,20:20喂奶,21:00睡;21:50醒,喂水,22:30儿子大小便,喂水,22:50喂奶,0:00喂奶......
      儿子吵夜,八哥让老婆继续睡,斜光到晓,他抱着儿子在屋头(房里)不停地走动,边走,左手臂边摇,右手掌轻轻拍着儿子的小屁股,有时还哼点摇篮曲,虽然跑调不好听。连续几天下来,实在太困,八哥站着都能睡戳(着)。晚上睡觉,他不脱衣服,斜靠在床边打瞌睡,只要一听到婴儿床里儿子“瓮安......”的叫声,他像一根弹簧立刻蹦起来。他抱着吵夜、整晚不睡的儿子,刚开始还会遐想儿子长大了什么样?幸好长得不想他爸,像漂亮的妈妈。一个月过后,他什么也不想,他抱着孩子也能睡戳(着),八哥只想好好睡一觉。
      忙里偷闲,他也翻翻老婆以前从单位拿回来的报纸,他对有些内容感兴趣,诸如:“1984年巡司公社改名为巡司乡,大队改名叫村......”“1984年,筠连县常住人口30万,约有1.5万人外出经商,占比5%......”“1984年6月10日,朱建华打破世界跳高纪录......”“1984年7月30日,许海峰为中国赢得第一枚奥运金牌......”“1985年1月1日,中共中央、□□发出《关于进一步活跃农村经济的十项政策》,决定改革农产品统派购制度,从1985年起实行合同定购和市场收购......”“1985年2月18日,中共中央、□□批转《长江、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区座谈会纪要》,决定将长江三角洲、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区开辟为沿海经济开放区......”
      几个月后,还清结婚欠下的债,蠢蠢欲动的八哥,就像从蛰伏冬眠中苏醒过来一样,寂寞无行路。他一心想要当一名商人,他一直认为,自己不成为一名商人,简直是白活!如今,这个念头愈发浓烈。每个人都希冀自己的人生是一张成画的草图!
      八哥想方设法、四处打听,了解到,1984年,筠连人外出经商,在成都开始形成批发地段,以骡马市、□□街一带最集中,以所住旅馆房间为门面,或以附近开店的形式从事布匹批发。部分筠连商人还低价购进成都、重庆等各大百货公司积压的化纤布,通过火车运到山西太原等地零售。1985年,国家放开对纺织品的限制,筠连商人以成都为中心,从广东省佛山市的西樵市场和江苏省苏州市的盛泽市场采购布匹,通过铁路运到成都等地做二次批发......
      “我想要外出经商!”八哥把这个想法给老婆说了,没想到老婆支持他这么想、那么做,芳成居然说她可以辞掉农技站的聘用工作,和八哥一起出去,八哥喜出望外!多方打听,几番斟酌,两口子下定决心外出经商。这下,他俩遭到前后二家的反对、讥讽------“出去那钱好找得很啊?”“出去打倒(失败)了咋个办哦?”“铁饭碗工作都不要啰,疯啦?”“女人出去干啥子?好好在屋头待斗(着)!”“你们不听话,古兜(硬)要出去,娃儿我们不管哈!”......
      芳成对八哥说:“人应该既知足、又进取。人应该有所行动,如果找不到已经准备好的,那么就自己来创造。然而无数的人都忍受着比我们还寂寞的生活,还有无数的人在与他们自身的命运抗争。没有人知道,还有多少种反抗在人世间酝酿着。普遍的观点都认为,女人应该过平稳的生活,但是女人与男人是一样的。我也想像男人那样找到自己的位置,发挥自己的能力。倘若我被严格地束缚着,脚步停滞,就会像男人一样感觉到痛苦。只有心胸狭窄的人才会说,女人只应当弄(做)饭菜、织毛衣、绣荷包、带孩子。如果一个女人想要跨越世俗的规范,只是因为这个女人想做更多的事情,去学更多的东西,因此就要受到别人的谴责和讥笑,那么这些人也太过轻率了!”八哥听着听着,恍惚间,仿佛觉着眼前的是一位“女神”......
      深思熟虑后,两口子打算春节过后,借五千块钱作为老本,带着儿子到山西太原卖布匹,芳成负责带孩子、买菜做饭、洗衣服,八哥负责找(赚)钱。

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