5、东箭南金 西琛北赆（下） 他竟没想到 ...
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夷吾山规矩森严，唯每月初一、十五两日，山长讲学布教，书院开放，供山下客旅听学、辩论、参观；其余日子一概闭门不纳。
同样，山上学子未经批假，一律不得下山。除非父母病重，抑或自己病重，谁无端来批假，山长便抄起书卷，一人一棒槌：“入我，夷吾山，当以，修身，为重务！”
众学子正值青春，山下有美酒，有佳人，有良金，般般是好处，谁按捺得住？逾墙钻穴者大有人在。
相较之下，睢归枚冯都是随遇而安，在夷吾山的辰光，泰半是竹林荫下消磨过去的。
修篁翠排里，每隔一阵子，吵嚷声就压倒一切爆开起来。归石和冯赆，一个道“无懈可击”，一个道“兵不厌诈”，整日纵横捭阖谲诳相轻倾夺不休。
奇怪的是，这俩人吵嚷得再厉害，第二天总会聚头一块，摆出一副嫌弃对方的样子。
归石随手抛给冯赆一个自制的木头玩具，类似七巧板，只是框里都是方块，不是七巧板那种不规则块。
“拿着玩吧。”他冷冷笑道，“昨天说我不如你，今天我就看看你脑子有多好使。”
其中两个方块是主角，一块画着梳两个抓鬏儿的红衣小孩，一块画着身长八尺浓眉大眼阔面重颐威风凛凛的白衣少年。
枚琛站在一旁，若有所思：“二哥那天拿着两块木头叫我画画，原来是给阿赆做玩具么？”还要求他把白衣服画得如何如何帅。
冯赆蹙着眉，拿过去上下左右转圈儿看了一遍，非常笃定地说道：“这是我长大后的样子。”
归石忍无可忍指着那个白衣服的大喊：“你看清楚了！这是我！”
这个七巧，不，这个方块板的玩法，是通过移动各个棋子，使“冯赆”避开各路人马，从一开始的位置，逃逸至棋盘中下的关口脱出。“归石”镇立于城前，一夫当关万夫莫开，正是“冯赆”逃逸城关的最大障碍。
冯赆耐心听他啰嗦介绍完，一动手就想去抠“归石”的棋子。
归石声音拔高：“只准在棋盘内移动，不准抠棋，不准跳棋！”
冯赆便悻悻地改为摩挲自己的下颌，作沉吟考虑状。
棋盘共计二十个方格，角色棋子大小不同，“冯赆”一个占了四格，两边分别有四个纵向两格的脸上写着归字的敌将，威胁最大的“归石”则是横向两格，拦在“冯赆”的下方也就是关口处，此外再加上四个最小格的白毦军卒，剩下两格便是可供移动的空隙了。
这么多小人图画，乍看有些幼稚，事实上方块的比例不一，移动起来也格外考验心智。
起初冯赆不得要领，竭力绷着脸，十指在木板上翻飞，玩得怒气冲天。
被归石大肆嘲笑后，冯赆冷冷地丢给他：“你玩一遍给我看啊。”
归石满脸自信，接过来咔嚓咔嚓摆弄，过程没有半点停顿。画着红衣小孩的棋子在脱出那一刻，被他拈在手指间，语气轻巧得意极了：“都说了是你不行！”
冯赆盯得目不转睛，这时一把抢了回来：“好了！你闭嘴！”
他将红衣小孩的棋子填回原处，咔嚓咔嚓地摆弄起来，这回比归石更快了，不仅把“冯赆”脱出来了，还把“归石”堵截在部将之后，叫天天不应叫地地不灵。
冯赆举着木板大笑：“不怎么样嘛！”
归石哼了一声，长臂一伸又把木板抢了回来：“这布局又不止一种，单解出来还不够，看看谁用的步数最少呗？”
他们又开始争闹起来，归石刚刚走了一百步，冯赆便走了九十八步，归石拿回去玩了一阵，最快能走八十二步，冯赆也赌气，从此废寝忘食刻苦攻关，数日之后，终于又缩减了一步，最终是八十一步。
这下归石抓耳挠腮也无法打破这个记录了，冯赆得意洋洋，下巴几乎翘到天上。
也有难得和谐的时候，例如师尊不讲课，他们会在竹林办一场流觞小宴。
夷吾山下的墟镇出产一种糯米酒，绵厚醇甜，四人懒得下山，睢竹便自己动手酿。
起初，睢竹的酒放倒了半个书院，师尊尝一口也直翻白眼，他自己却笑眯眯的，从不试喝，一次次积累经验，终于酿造成功。
开醅时，酒料表面有细裂，酒味就醇烈，三个哥哥喝；反之，酒味就甜爽，酒力不足，则冯小四喝。
天朗气清，惠风和畅，他们傍着溪流席地而坐，把酒觞放入溪中，顺水漂流。琴声住时，酒觞停在谁面前，谁便取杯饮尽，抒发胸臆。
他们满腹才华，口含珠玉，论列英雄人物，品评功业成败——若非分开东南西北四院学习，哪有如今“东箭南金，西琛北赆”的荣誉呢？
微醺之际，听千百根翠竹拨动仙籁，四人问起彼此的出身过往。
睢竹把琴弦按止，广袖飘飘扬扬，一派高旷雅正之气象。
酒觞正停在他面前，卷入漩涡里，兀自打着转。他嘴边掠过笑影，挽起袖弯下腰，从小溪里拿起酒觞。
这次的糯米酒是甜味，自然让小四独占了，他们三个喝的，则是山下墟镇的另一特产——郁金香酒，上等糯米加入诸般草药酿制，一口下去，美得他双眉都舒展开来。
睢竹也试过酿造郁金香酒，没日没夜地翻阅《神农本草经》，结果被师尊没收了，年末再取回来，书里各种壮阳草药都被打了标记，睢竹合上书本再不敢看，宁愿托人下山买现成的郁金香酒了。
睢竹举着酒杯，感慨道：“我家里原是替一位大人物做事的，后来时来运转，发了迹，这才独立门户。”
归石背靠了树干，琅琅一笑：“我家世代屠户。”
枚琛把长臂曲着往外一摆，脸无表情：“我家祖辈管账。”
冯赆捧着自用的小酒杯，卷着舌尖舐着嘴唇，糯米酒喝多了，眼神也变得迷离。
他道：“哥哥们说的都是家中操业，我便说一说我出生的地方吧。师尊说，我家乡是塞北一座小城，名叫梧桐城，但其实，城里一棵梧桐树也没有。”
“那为何叫做梧桐城呢？”
“因为小城立在雁门关前，被寄予厚望。古语云：‘厉利剑者必以柔砥，击钟磬者必以濡木，毂强必以弱辐，两坚不能相和，两强不能引服。故梧桐断角，马牦截玉。’梧桐城由此得名。只是塞北风雪大作，经常冻僵手足，血泪一抹就是片薄冰，而真正的梧桐树并不耐寒，自然无法在梧桐城存活了。”
他一双眼睛弯起来：“哥哥们既知我家乡所在，日后聚少离多，随时可来找我。”
“家”的话题暂时搁置，中断的宴会继续下去。
睢竹很奇怪，人越醉，看起来越清醒。他膝间横着一张琴，本是作流觞击节之用——除了棋艺，他琴技也算一绝——此刻陡然来了精神，两目炯炯发亮，信手弹奏起来。只是那指法乱七八糟，分明已经神志不清，偏偏他还弹得兴起，指间倾泻出来的魔音，直教天愁地惨日月无光。
归石也很奇怪，听闻魔琴，甚至借着酒力以歌相和。歌至“三尺剑，皎雪骢，我将挟尔成大功”之句，折竹起舞，左右回旋还自翼，变击为刺随低昂，大有不可一世之气概。
枚琛更加奇怪，魔音双重，他竟充耳不闻，双目似阖非阖，倚卧一块嶙峋山石，不知沉思抑或醉眠。
冯赆扫视一圈，摇摇头，往后一仰，脊背贴上了一面壁。
他不由愣怔，侧过身子，用手摩弄金箔灿烂雕饰典雅的壁面。
这面壁的真身，正是他初遇三人时坐着的台基，大名唤作“黄金台”。
黄金台恰如其名，通体金髹。台身錾刻春耕、夏耘、秋收、冬藏四幅图景，象征四季和声；旭日初升、景星出现、凤凰麒麟游于郊野，种种吉象填满空隙。文饰繁丽，构图却见法度。台基四周十二道栏杆，则对应天上十二星辰。
虽然遭到了废弃，可那威严的金色，仍有一种令人敬畏的气势。
这座不知搜刮多少民脂民膏才建成的黄金台，正是魏朝先皇奉羲的杰作，十年前赏赐给夷吾书院，以旌表此地名师高徒之功。
奉羲本不重视儒学，见公羊伯骛教导有方，才借故赏赐。公羊伯鹜对这赏赐不以为然，碍于皇权，到底没有发作。奉羲兴高采烈，请他取个名字，公羊伯鹜不着痕迹：“不如就叫黄金台，所谓大俗大雅。”奉羲连连叫好，公羊伯鹜暗自冷笑，拂袖而退。
史书上记载了一段短暂的对话：当年元赫心生叛志，起事前亲赴夷吾山，请求公羊山长为他指示迷途。
高祖问：“为君者既昏且暴，我欲建救民之计，该当如何？”
公羊氏答：“当覆之。”
高祖如被撼动，陷入沉默。
之后，元赫果真举兵造反，一路逼得旧主自焚而亡，煌煌大明宫，就此烧成灰。
元赫袭了大位，国仍号魏，改元嘉泰。举国哗然，舆论纷纷。最终，西岐某一隐世大族出面，请公羊山长作《瞻云望日赋》一篇，表露拥戴新帝之意，方陆续有人称臣。
再之后，元赫欲拜公羊伯鹜为国子监祭酒，待过几年补上右相之缺，公羊伯鹜修书一封，婉言回绝：“我心系书院，此生志在绍复道统，不愿位极人臣。”元赫也并未芥蒂，特遣太常掌故往返夷吾山，听录其授，汇编成书，将其立于官学。
公羊伯骛主张人君当上合天道，下配地德，宜修身养性，顺应四时之法陟黜官员；元赫多有遵奉，以为顺天地之规序，可全天地之大顺，公羊卿此言甚善。一帝一师，传成了一桩理所当然的美谈。
自从奉氏破国亡家，黄金台被遗在残阳荒草之间，不复往昔辉煌。
十数年来，学子们标榜清高，从不踏足此地，唯有冯赆，总在课余之暇来到后山，久久坐在黄金台上看夕阳。
黄金台的围墙，早在公羊山长授意下拆毁了。历经风雨，雕纹高处的泥金多已磨残，露出底下朱漆；整体却仍是巍峨堂皇，每日迎对着满天红霞，美丽得动人心魄。
冯赆习惯了孑然一身，来去无伴，直到那一日，睢竹、归石、枚琛意外闯进了黄金台。
箭竹植得密密匝匝，自成一堵墙垣，掩住了黄金台，变为四人独有的一方天地。他们聚集于此，吟诗作赋，把盏言欢，不想声名远扬，天下皆知，得来了“东箭南金，西琛北赆”的荣誉。
“可真是……命运使然啊。”冯赆回忆至此，眼风虚虚瞟着三人。
三人若有所感，都转头看向他。
归石伸臂歪倒一旁，一手转着酒杯，戏谑道：“看，四弟又心心念念地摸着黄金台了。这般贪财，将来定是一个大奸臣，搅弄风云，无恶不作。”
冯赆不屑地撇撇嘴。
睢竹按止琴弦，摇头笑叹；枚琛单手支颐，似睡非睡。
他们接着饮酒快活去了。
冯赆仰面感受着酒后惬意的微风，躺在了黄金台下，醺醺然，栩栩然。
渐近日午，阳光虽不如初遇的黄昏盛大，却也宁静悠长。鸟雀忽近忽远的啁啾叫着，绿影翻成波浪，沙沙窣窣往来反复，非常容易催眠和催梦。
冯赆缓缓阖上眼皮，任由午后的阳光覆满全身，连同他们身后的世界、未知的将来都一起沉进了无尽的暖意中去。
——他竟没想到，自己才是最醉的那个。
作者有话说
第5章 东箭南金 西琛北赆（下）
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