137、番外（一） 狐说八道 ...
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众所周知，成仙不管是在古代还是现代，都是一件非常难的事情。
你得先达到心中无众，心中有众，无我有我的状态。
很显然，白若离觉得这是个悖论。
又要有又要无，都说有无一体两面，她不这么认为。
她觉得复杂的东西肯定都很复杂，那你要说简单肯定也简单，干嘛非要搞得那么复杂？
这是她对仙考的一点见解。
老实说，她不认为自己是在偷懒，对于有无她在课后的认识其实是非常清晰的。
比如，既然有＝无，那有作业也＝无作业，这个理念完美符合仙考所提出的理论呐。
所以她不写作业是有依据的，她严格贯彻了老师所言，将理论落地。
对任何事情都要保持批判态度，所以她在这方面批判另一方面，在另一方面批判这一方面也是一种良好的学习态度。
如果非要认为她在找茬，那只能说明她说的其实有道理，让人无法反驳。
再来说关于阶级这一问题。
很明显，她又不认可电视剧了。
不管你说黑的白的是好是坏，那首先他们都有个乱七八糟的前缀，然后跪拜。
不管这个主角如何，反正配角都得跪一下。
如果要深层次研究的话….她觉得自己不是一把好手，因为她不懂。
这个得让特别喜欢研究的李圆和特别喜欢讲心理的云听颂来讲。
他们应该可以写出一篇百万字的小说，针对这一现象。
事实上，白若离在冥界和异界，甚至她连天外天都待过，从来没遇到过这样婶儿的。
这仅限于人界，不过人界中的异管局还是没有被这个“阶级”感染。
比如段清风，如果按照人的思路，他是个地仙，他是个局长，手下应该对他唯命是从，恭恭敬敬。
但是他们的队长柏太不这样，洒扫的毛笔精也不这样认为。
见到了，然后....合理提出要求，最后三个人可以平等交流。
画面如下：
毛笔精内心OS：要见到偶像了好激动，他是个仙....他是仙我也是精啊。
于是真的见到段偶像时，他激动完了，偶像也矜持完了，大家开始聊书法。
段清风：不愧为毛笔精啊，千年沉淀，这字磅礴大气，段某佩服，佩服
毛笔精：那确实是这样，不过你可以跟我学啊，我看你也有天赋，可以一聊。
再后来两个人就会经常约练书法，吐槽一下工作，合理的改一下，不合理的我就听听。
说到这里，她又非常认可仙考了。
因为她平等地让每个人不舒服。
仙二代？不存在。
神？不好意思他们不结婚，没有后代也没有神二代。
大家都在仙考，仙考过了再修行，修行修到悟了再层层层层层往上叠。
当你达到一个境界的时候，所以价值都存在于自身且完善的时候，就不需要乱七八糟的人际关系了。
当然这个是白若离所理解的神，这也是她认为自己成不了神的原因。
因为她是个很需要朋友的人，她爱她的朋友好吗！
见过全世界也爱，自己很满足了也爱。
她到不了这个境界，她甚至连基础仙考的境界都达不到。
所以她改道去参加了冥考。
她觉得冥界需要一个有审美的九尾狐来帮忙，虽然物理意义上来讲她是只一尾狐。
但她曾经是只九尾狐，她确实是在说实话。
看看冥界这粗暴的画风，看看这糟糕的审美。
又黑又红又白又绿，你可以在孟婆桥栏上看见一个插着毛笔架的收影机，也能在阎王殿前看见掉了一半然后用七彩蜡笔画上去的牌匾，还能看见枯萎的树上插着另一颗生机勃勃的树。
明明冥界都是鬼，大家生前都有记忆，怎么审美就那么糟糕呢？
后来白若离在实习过程中找到了答案。
因为她想改，大家也都想改。
想象一下那个场景，一个古代人一个现代人一只狗一只狐，大家都想改善那不平整的路。
问题来了，听谁的呢？
各执一词，古代人觉得应该用玉石填造，现代人认为应该用维多利亚风的花砖填造；狗认为应该铺设草地，猫认为应该用纸壳子，而她则认为该在木地板上铺层地毯。
因为她家，不，零点九的家就是用木地板铺的，上面盖着一层毛毯，花花很喜欢到处睡觉。
她确实很爱干净，那是作为人，作为猫她是无法抛弃猫性的。
虽然她现在很有可能是个人。
看吧，这个矛盾根本无法解决，因为有审美想改变的鬼不是没有，是太多了。
最后那一段路上，有玉有砖有草有纸壳还有木地板和地毯。
她发现自己看顺眼了，嗯......
其实如果抛开审美来说，挺好看的对吧，因为一段路上有五个审美点。
混搭风！
作者有话说
第137章 番外（一）
，还差 