《牛顿-莱布尼茨的爱情公式》俞若冰

6、源自牛顿的密码

　　“Charles，发生了什么？你今天晚上拨打了我的住户电话，但那是我正在处理一些商业交际上的事情，你向威廉约见了我，但随后威廉派车到你公寓楼下去接你时你已经离开了，整个公寓都因为枪击案而被封，准确点说，根据公寓楼下的保安回忆，你上了一辆黑色轿车。而凌晨你却到了我家要求见我。现在，我就在这里，但我想我值得一个解释以上所有事情的答案，特别是在我似乎卷入了一场枪击案的情况下。这毕竟不是什么体面的事情，不是吗？”男人随后坐在书桌正对着的椅子上，他低头，手上还拿着一只冻到发白的玻璃酒杯，半满的装了一些深褐色的酒液。

　　谢程浩有些语塞，这本该是他的问题，他原本设想是他追问Boris，关于密码，关于一个普通的大学职员为什么会有管家和仆人，即使是出于剑桥八万英镑的年薪或是居高的身世这也有些难以解释了，更何况他们在一家简陋又拥挤的越南餐馆中遇见。这样的概率实在是太低了，不是吗？

　　“事实上，我对你的电话号码很感兴趣？21001101000，这不是一个常见的数字不是吗？拥有太多的0和1未必是好事不是吗？它代表着什么意思呢？”谢程浩不准备立马就揭明自己的来意。

　　“我的电话号码？21001101000，它是一串古老的字符源自于我先祖的手稿，它将这份手稿和遗嘱留给了他的一个远房表弟即我的直系曾曾曾曾曾祖父保罗·库斯特。我曾经请教过多位密码学家，虽然没有得到可信服的答案，但是我确实得到了许多种解释。我的先祖曾经提出过二进制编码，所以我们用二进制编码破译过他留下的字符，它的意思是616，一个反基督的密码。”Boris看起来十分讶异他会问这个问题。

　　“那么我们假设有一个密码木盒，它的制作时间大概在18世纪，上面的雕刻描绘了木盒主人对恋人的无望的追求，而在这个假设中这串古老的字符21001101000恰好因为一些不知名的原因而被输入木盒，而这串传奇的密码恰好打开了这个木盒。那么我们可以从这个假设中得到什么呢？”谢程浩走到桌前，低下头，直视这这个金发碧眼的新晋知己——他已经不确定是否可以这样称呼他了。

　　Boris打开自己桌子的抽屉，从中取出了一个牛皮本子，那已经满满的写了半本，密密麻麻的黑色钢笔字蜷缩在这本手掌大的本子上，用力的字迹使纸张有些弯曲，较好的保存也没能避免使纸张的边缘泛起黄色的印记。谢程浩接过，打开。本子的第一页就抄写的！21001101000，但也许是因为在一个并不平整的桌面写字，字甚至有些分开。

　　210011 01000。

　　再翻一页，连续翻了几页，内容都有些类似。后面都记满了复杂的字符，有长串的字符从书页的顶部记到书页的最底下，计算甚至有些歪斜，一个拉长形状的S非常高频的出现，谢程浩辨别出其中的许多公式都是微分方程，其中还有一页写满了0和1组合的字符，其中居在末尾的都是111，假如视作二进制，就代表7，谢程浩疑心其中还有更多的可能隐藏的密码，但一时间确实难以辨别。何况Boris也表现的并不有假，相反，他的态度明确甚至看上去对这串密码的来历也并不清楚。他快速将这本册子翻了一遍，后半本完全是空的，有书写的最后一页的数字和字符拖的很长，最后画了一个十字符号和四团随意画的圆圈，甚至到最后，只留下了一条歪斜的长线在书页一角，浓黑的墨迹团成了一团沾染在纸页上。

　　“你知道神谕吗？TORCH？”谢程浩低头，将手册交还给Boris。

　　“我不知道你还有宗教学倾向？” Boris引着谢程浩到一边的会客椅坐下。“但这个问题？你不是应该比我更了解吗？毕竟你可是在美国学习，而我终尽一生也估计在美国待不了几个月，我先前和一位参军的战友有过交谈，他谈到过，美国军方用一个JN5:12的符号当作一个类似于幸运符的印在士兵的头盔上。据说这个神奇的符号便破译于圣经，但我想这也是陈词滥调了，毕竟已经有一打人通过刻意或者说‘机缘巧合’的方式得到了所谓的圣经密码。但，我想，我所知道的也只有这些了。”

　　谢程浩犹豫着，不知道是否应该将自己被追杀（大概是吧）但原因告知Boris，就现在的目前来看，不管他是否知道那些人追杀他为的所谓的秘密（他知道的或别人以为他知道），这显然都会带来大麻烦，而他不确定Boris是否可以信任他并且帮助他，即使在目前Boris看起来确实十分牢靠。

　　但他现在还是准备打开话头，透露一些内情，“你知道玫瑰十字会和□□的渊源吗？我想他们大概会和这串字符有一定的关系，我想你的那位先祖应该就生活在十八世纪——二进制被发明不久后的时间。玫瑰十字会的正式发展时间也正在十八世纪不是吗？你看那本本子的最后一页，十字符号和四个圆圈，也许是因为抖动的双手，十字符号上还有半个滑动了半个圆形。我想这本笔记也许源于你的先祖，很明显在写记录的时候他已经逐渐失去了自己的精力，使得他书写的东西因为颤抖而飞溅的墨迹而变得模糊不清。但它的主要构成要素并没有改变。这应该是一个玫瑰十字会的符号！”谢程浩在手机上搜索玫瑰十字会，将首先跳出来的那张图片展示给Boris。

　　四个圆圈代表四朵玫瑰，而那个十字则代表着十字架。

　　Boris有些吃惊，但并没有在脸上展露过多的情绪。

　　“实际上，我的众多先辈都是□□的成员之一，我们位列第32级，这也顺列到我的头上，但经过摩根事件后，我们的家族便逐渐远离此类宗教，况且宗教对我并没有太大的吸引力，我并不相信它能拯救我。实际上，我们并没有将这个图案视作玫瑰十字会会符，因为这是我们家族的家族徽章。”站起身，从二楼的书柜中取出了一个做成精装名著外型的盒子，移开隔木，他从中取出了一面麻布质感的手帕大小的小旗帜，摊开其中的标志正是被一团鲜花簇拥的十字架，十字架的中间也放置着一朵勿忘我。，蓝色的勿忘我在谢程浩的眼中格外刺眼。

　　标志的分布大概是如下：
　　花 花
　　十字架（之上放着一朵蓝色勿忘我）
　　花 花
　　花束被斜着放置，花茎朝向十字架。

　　谢程浩看着这个标志，发问道：“但这描述的不也是神谕吗？”家族徽章上的图案被摆成了一个科普特十字架，它是为旧科普特十字架的变形，主要用于亚历山大时期埃及基督教。而旧的科普特十字架又是生命之符的变形。生命之符，又称安卡，是埃及象形文字（又称圣书体）的字母，代表词语??n??，解作生命。安卡是古埃及的生命之符，象征了生命。希腊字母Τ，来自腓尼基字母X，也被古希腊人认为是生命和复活的象征。而与此有关的希腊字母第八个Θ则被认为是死亡的象征。安卡(ANKA)是古埃及生命护身符，又叫“埃及T形十字架”，跟“荷鲁斯之眼”等护身符形象一起普遍出现于法老陵墓的壁画中，是生命和权利的象征。
　　部份古埃及的神祇手持生命之符的圈，或两手各执生命之符，交叉双手放于胸前。拉丁文称此符作crux ansata，“有柄的十字”之意。耶稣出现在十字架上始于西元7世纪，并且是T形十字架，源自凯尔特异教德鲁伊的崇拜的太阳神儋木兹名字的第一个字母。

　　“十字架在之后的多个世纪，都是耶稣和上帝的象征，事实上，信徒们每日的祷告，所祈求的上帝的庇佑与回应，这就是神谕。在文艺复兴后，十字架类宗教事物被表现在化作中、雕塑中，借助上帝神谕之名来表达自己的感情和真正的意义。”

　　谢程浩倚着会客室的椅子侧着身子看向Boris，他正将本子翻回，侧着看过去，那串类似二进制的符号因为间隔而更明显。

　　210011 01000
　　2 10011 01000
　　2 19 8
　　19 8
　　I N

　　In？不，应该是，I N，这也许是一个名字的缩写。

　　谢程浩突然抬头问道，“那I·N呢？我想你的先祖应该有一位名字拼写是I·N的友人？”

　　Boris正想要抿一口酒，但他呛住了，开始不停的咳嗽。

　　“I·N？我的先祖确实有一位曾通信的友人，但我并不确信他们为好友，事实上，这件事曾经被闹上法庭，成为我先祖几百年间被视为‘不光彩’的一件事，直到几个世纪后才被重新翻案。他们的关系绝对算不上友善。”Boris用一种怀疑的眼光投射在谢程浩身上。“我和我的先祖的血缘关系并不近，也并没有承袭他的爵位的资格，我很好奇你为什么会提起‘I·N’”

　　“冒犯一下，但我想请问您的先祖的名字？”谢程浩不想再继续绕圈子了。

　　“Gottfried Wilhelm Leibniz（戈特弗里德·威廉·莱布尼茨），而你提到的I·N我想不出是Issac newton（艾萨克·牛顿）以外的任何答案了。”