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5、第 5 章   宝玉说 ...

  •   宝玉说:“黛玉她喜欢比,遇到比她出色的,她情不自禁就傻葩斗,要赢过别人。大家都说你好,我也不是不懂大家。”自己说:“你觉得我懵懂吗?我突然觉得懵懂,黛玉就是了解关窍多。但以前觉得你喜欢黛玉多一点,现在我怀疑你喜欢我多一些,是不是?”宝玉说:“我也承认,我和黛玉是爱过,她离开我很难过。园里的姑娘,哪个离开我都很难过。”自己说:“我不是这意思。等你愿意跟我说你再说吧。一会儿吃米饭和煎鱼、茄子煲,还有……”宝玉说:“今晚可以不读书吗?”自己说:“你随便。但我要过好自己人生,一点也不放松。我要做针线,今天刺绣,累了才能同你说话,你要是睡了,我就看点书当休息。”宝玉说:“我的书多,倒成你来读了。”自己说:“我觉得自己也没必要那么极端,你有书,我看了就看了呗!”

      宝玉突然说:“姐姐,你是不是不喜欢上床,才跟我说要做针线?”自己说:“不是。你如果想上床,我陪你。”宝玉说:“不是这样意思。你不必委屈自己。如果你不喜欢,我也可以不那么想跟你上床的。”自己说:“你就会找别人解决需求吗?你放心,我不会吃醋。”宝玉说:“你想到哪里了?但是如果我有别的女人,你也会为我守贞,没有二心吗?”自己说:“女人不都得这样吗?”宝玉说:“闺阁未嫁女子的守,是让女人不去爱,和处状态对男人,只爱被嫁给、被选择的男人,好像戴上贞洁带,不让男人乱碰,结果女人没爱男人傻葩。而且这种守同时又是懂男女之事的,在那装纯,坑纯。又当又立,是一些人。是男人恶主导,女人傻葩跟随吧。我觉得女人受了守很多害,不敢去爱,连主动都不敢,女人经验少,能力弱,会让骗子得逞了。有很多男女盯住经验少的异性,坑爱情的利益。”

      自己说:“那已婚妇人的守呢?我有点禁欲,可能是被坑成守了。我不想被骗,幸亏幸运,被保护的好,经验的确少了,会被骗子盯上,是不好。不过我觉得一般女孩都是被保护的单纯,是社会的问题吗?男人偷情的也不少,女孩守不住就倒霉。但是你有点纵欲,滥情也不好。我不支持守,但也不支持滥情。一些男人就喜欢把滥情和守当做两个极端,非此即彼的否定一派就以为支持另一派好,害人了。你反对守的,可能也支持滥情,是纵欲极端也无所谓,你可能不明了其中危害。我是旁观者清,纵欲到极端的人,比如我哥哥,不仅身体弱,精神也不好。”宝玉说:“我觉得爱情是跨越任何藩篱,才是美好。即使因为什么好,比如一些好点的男人,就精神嫁给他们,还美其名曰守,已经嫁了不是处了,嫁给那些男人了,别装了。男人都是这里好点那里就不好点,喜欢什么样的男人,都是要祝福的,只要勇敢爱了,就算爱上多几个也是可以的。就算是偷情成功的恋人,我也祝天下有情人终成眷属。”

      自己说:“呵,爱上几个?你真敢说呀!女人哪里有挑选和拒绝的权利?!”宝玉说:“女孩就喜欢了一个男人,凭什么不能选择自己喜欢的,那是美好的事情。女孩就不喜欢另一些男人,为什么不能拒绝自己不喜欢的。”自己说:“男人会问为什么喜欢那个人不喜欢自己,为什么拒绝自己!”宝玉说:“就是因为喜欢所以接纳,因为不喜欢所以拒绝,很难理解吗?就好像喜欢白皮肤漂亮,觉得白皮肤靠近月亮,美好。而黄皮肤少一点白,同样美好,不被喜欢不就是错了。”自己说:“我们都结婚了,不是必须喜欢彼此吗?哪里有办法选择呢?”宝玉说:“可以选择的。如果你不喜欢我,我们可以做好表面功夫,但是各找各喜欢的。你操持家庭也辛苦了,拿钱也是理所当然,就算养个喜欢的男人,也是用自己钱,是你自由!”

      自己被说中心事,但是说:“嫁人也是代表一个家族和另一个家族联姻。有很多可以互动的。你教我和你各玩各的,还有点明着吗?我不敢。两个家族也会不满的。哦,是你不喜欢我吗?你也不必偷情,喜欢谁我也支持你。男人还是有自由多的。”宝玉说:“不是。姐姐这么好,我怎么会不喜欢!我是担心你顾虑多,不喜欢我。”自己说:“我懂得惜福,你爱我,我就爱你。但是你不要滥情,别像别的男人踏上社会就变恶。恶男人在女人这里一般都不受欢迎。恶男人在男人那里应该也不受欢迎,只不过没有人制约恶人,他们在那嚣张。我知道你知道了一些恶人恶事,不用把不好的当成是全部,以偏概全,变成反对踏上社会的理由,目的就是逃避踏上社会。而且不能总是接纳好的态度面对人和社会,得有点主动爱以让人和社会变好的态度。所以社会恶,接纳不到善,也可以踏上社会,正好做一番事业,改变社会让变好。感情上升到理性那样才好。”

      宝玉生气了,说道:“我们追求不同,不跟你讲了。对了,你也喜欢红色?”自己说:“喜欢红色醒目,可以调节一下环境。但是红色为主红色多了,就不大喜欢了。我没有特别喜欢什么颜色,每种颜色都可能有好看的地方。”宝玉说:“你也不喜欢火命的人,觉得他们容易发火你不喜欢。”自己说:“火只用一点点就够了,火多了伤人伤己。”宝玉说:“我喜欢什么颜色,就希望用的都是那个颜色。这样才够纯。是贫穷了一点,不丰富,也不够奢华。姐姐是懂低调的丰富和奢华的。”自己说:“丰富和奢华是美好,可是低调也是必须的,还要懂得分享,这样更能获得尊重。物忌太盛,不能太过张扬,会招惹嫉妒,有钱还得真能让人信服,是凭本事有钱的,这样才好。”宝玉说:“你再守拙也是要丰富和奢华的。”自己说:“我喜欢所有美好。但也知道什么是贫穷。懂得穷且不堕青云之志,惜精神,惜人,也懂得惜物。”

      宝玉说:“人们说你还藏愚,大智若愚,让别人舒服,说你聪明。你不爱说话,不爱与人交流是少点活泼,是不是不够或者不敢或者放弃了与人推心置腹,但也掩盖不了你的聪明。”自己说:“说我藏愚,是理解我希望和谐。但也是我败。我想让别人精神舒服,也能好起来,希望我和别人能互动好,效果不好。哦,我不爱说话,可是我思考一点不少。你如果把你的思考跟我说,我们可以讨论讨论。而且,我说话少,不等于不愿与人推心置腹。”宝玉说:“是没有人与你聊得来吧,所以你说话少。还是环境傻葩?人们是思考少吗?不会多思考而已。爱读书的都少。”自己说:“希望我能多一点入世,考虑现实多点。让彼此都能混的好。我愿意低就,也没啥低就的。也不怕高攀,也没啥高攀的。你也是。不要逃避考虑现实才好。”

      宝玉说:“现实就是一片污浊,有什么好思考和讨论的。”自己说:“别彪。也不能光盯着喜欢的,不喜欢的也得思考思考,能都好起来、和谐起来,这样人在社会里才能茁壮。遇到事也有抗压能力。”宝玉说:“我有志写点诗歌,想去远离人烟的地方,比如藏在深山里的女儿国,有很多的女孩陪着我,我就享福了。不想理会你说的污浊。”自己说:“女孩多了,还能随便好甚至挑喜欢的随便上床,你就满意了?!还是藏在深山里的,够原始,没被外面社会的污浊影响,不像外面社会上女孩找配偶考虑多。能被你轻松得到,你满足于那样女孩的纯!对于你来说,我是不够纯吗?”宝玉说:“不是。你有你的好。你也有挺纯一面。但是我喜欢所有美,喜欢所有美好,我就是喜欢女孩多而且都美好,我也写诗美好互动。”自己说:“你也愿意独一无二的爱一个女孩了,那么还在那样的女儿国更好吗?多多益善啊,才丰富啊!如果有男人多,对女孩也是幸福吧!只相爱不问外面世事?不行吧。其实小社会也是社会,大社会也是社会,人都有社会化一面。而且爱情只有一个性别多有什么意思,得男人女人都各种各样,也有各种各样爱情,可以彼此之间爱情互动,谈谈经验和看法,互相学习,多好。”

      宝玉说:“你是女人,喜欢男人多可以理解,也喜欢女人多,是因为友情吗?”自己说:“我也是女人,希望女人帮好,这也有自爱也有博爱,还有友情。你是男人不希望男人帮好吗?”宝玉说:“作为男人,我嫉妒女孩和女孩更亲近和友好,我想和女孩好。而且女孩也有恶的,就不会攀附你来自己赢过你吗,包括抢你欣赏角度的男人?我和那些男人说不上什么?难沟通。傻葩男就傻葩了,害美害美好了!女孩也很多有才的,我欣赏。比如你,就是有才又聪慧!”自己想,他怎么这么说,难道发现黛玉是那样的?自己说:“你懂捧女孩。其实女人帮可能养善女人为自己所用,男人帮也可以养善男人来让自己赢。这样男人帮装善的得利,男人帮的善被养也有点活路。哦,也得低调啊,不与人争锋。不需要比的时候才会放开自己的才能,也可以参与比。以前我们的诗社,我就敢写。”宝玉说:“菊花那次,你就没放开写。”自己说:“别人都知道,是主办方,让别人高兴是应该的。再说一直赢也不好,败一败才有意思。”宝玉说:“你是附和傻葩了?!你能一直赢,这是实力,干嘛要败?赢才能做好事情。傻葩就不想别人表现,就自己才表现,就算是盗版的东西表现。就会害死别人的才能和智慧!”自己说:“傻葩害表现,玩傻葩离开就行了。但是也不能刺激人家,得让人家高兴。高兴是重要的。大家都有的表现,各有各本事,这样才好。有人弱了,也得肯定人家有好,鼓励人家。”

      宝玉说:“都说你不干己事不开口,不得罪人,可是你关心别人是挺多。”自己说:“世事复杂,善恶事不好判断,而且即使恶也不一定得被惩治,被修复说不定更好,我不一定懂,而且我能自保就难。我不开口,不想被人讨厌和害,可是我也有偷偷的关心大家,希望大家都好。”宝玉说:“现下你当家了,可以主母风范,主动理一下世事,发挥一下你的影响力。”自己说:“如果环境里的人都懂得自保,也少很多不好的事,至少对自己和自己有关负责了。再有善,大家就支持一下,有恶,大家就谴责一下,慢慢的大家就能互动世事多,还都是好互动。也是环境没有给大家权利去互动,都是被管的,是人在屋檐下不得不低头。”宝玉说:“咱们家奴才也是过的比别家好的,希望他们没感觉到被管,自由多一些,希望他们都能互动他们自己家好起来。你还是得善恶分明一些。”自己说:“如果能让一切更好,是可以主动处理一些,如果不能做到,就糊涂也未尝不可。哦,链二奶奶管家要的就是威严,否则奴才欺主子,你又怎么看?哦,你说的也对,也可以培养奴才也能有自保基础上,有点主动、被动的互动。”

      宝玉说:“坏奴才是得治。有人说你把金锁戴在衣服里面,也是守拙、低调。”自己说:“的确人家看了可能嫉妒。藏起来是好。而且夏天穿的衣服少,就是戴在外面的。冬天衣服多,戴在外面总觉得怪怪的。但,我终归要撑起两个家族的财富,有时也得露露财,管理好两个家族的财富。这需要能力。我尽量提高我的能力,为家族,和在家族工作的人,都带来幸福。”宝玉说:“你精神助他们了,财富助他们了,就已经做的很多了。”自己说:“谢谢你肯定我。”宝玉说:“你新做的一条围巾是褐色上面有菱形的花朵和图案,花朵也不是花朵,是四、五个小菱形组合在一起,今天娘说可以给爹戴的颜色和图案。也是你守拙吗?”自己说:“我喜欢这图案这颜色,不比喜欢花少。是有点低调的奢华感觉。”

      宝玉又说:“爹喜欢你安分随时,我却不同看法?”自己问:“哦?”宝玉说:“你是容易顺随时俗,不显露自己想法,还安守本分、安于享乐。可是人活着不就是要改变环境吗?既然觉得不好,为什么不说出来呢?别人定的环境咋,你就适应去了吗?还如鱼得水?”自己说:“那首先要在这环境混下去呀?!要开拓一个环境是难。也得尊重别人定的环境。你说的也有道理,如果自己不认同还是表达不认同好。是高调了一些,但是可以和当时人互相理解多一些,给出点建议,希望改善环境,当时人接受不接受就是他们自由。我还是不大想改变人们什么,人们自己遇到人事激发想法自己改变,这是人的自由。我就和人互动好事,互动好性格和谐,互动好都能更好,就可以了。”宝玉说:“那你总是让我多点接触仕途经济。”自己说:“人是吃五谷杂粮的,还会拉撒,我只是建议你,希望你理解我。但我逐渐也想开了,你就是不喜欢,就是不上道,也没想也不会强迫你。但是如果你觉得入世难,我们可以讨论讨论,有一丁点进步我们就高兴。有点处世的本事,能养活自己就是成功,再能养活家人,就是小安,能养活一大家子人,就是社会角度的自我成功多了。”

      宝玉说:“我面对社会有种恐惧,难得到帮助难混的好。”自己说:“做一个成功的主导者,需要自己有能力了解做事,又能分利好,商人就是能抓住商机。至于和别人相处,多顺着别人,让别人满意,也不苛求自己,让自己满意,让人懂得尊重自己,不让自己吃亏。”宝玉说:“那恶男人就傻葩了呢,不理人非要害?”自己说:“也装傻充楞,找对方能交流的交流,对方不愿交流的就不交流了。”宝玉说:“你装傻充愣的本领是强。”自己说:“生活种种不如意,有时就得装傻充楞。那大家都那样混社会,你那样跟着做就能有口饭吃,有了饭吃,你想吃更好,就站稳位置,改变世情,让自己和大家都能吃更好,多好啊。你却连混都不想和无法混。”宝玉说:“我也有混的一面,你不知道而已。我不是不上道,我是想有别的道,如果我混的基础上改变,我改变不了,我就做个诗人改变。”

      自己笑着说:“人都有自己擅长和不擅长,如果你说你不擅长仕途经济,你就喜欢和擅长写诗,我也不是不能理解。”宝玉说:“那时候做灯谜,你说恩爱夫妻不到冬,是对爱情悲观吗?”自己一惊,没想到他注意到自己消极看法一面,于是说:“是看到的一个现象,没有悲观的意思。”宝玉说:“你还是希望夫妻恩爱能一直到最后,所有时候吧?”自己说:“是这样啊!如果夫妻感情不如以前,也许可以做点什么,助感情好起来,让幸福可持续。”宝玉突然提起黛玉,说:“跟你说一说,尤其想念黛玉。她就任情任性,和你不一样。她够天然。”自己说:“你是否认为她会攀附别的女人争宠,来得到男人。”宝玉说:“就算是,你觉得恶吗?我却觉得这也是人生追求。女人主动追求男人,男人只会欣赏。因为男人就是往往主动方。也会用手段来得到女人。你们都自爱自我保护,也都爱人,可是不一样。”自己说:“用手段,就算得到了,会不会也相处不好?”宝玉说:“也许吧。但是不用手段让对方被别人抢走,也不好吧。再说,看一下追求者对方是怎样的,自己有选择的。不是对方主动自己就一定要的。你可能被恶人吓倒了,不敢主动。懦弱。也被坑了,傻葩了。”

      自己说:“反正你是各种看不上我呀?我们就能像普通朋友,可以经常聊聊天,能相处好,我就感谢了。跟你推心置腹的聊天,我也有收获。希望你也能感觉到有收获。”宝玉说:“人生漫漫,聊天是好,你也觉得多说说话是好了。”自己说:“以前你跟黛玉说话多吧?”宝玉说:“也不多,就是她老是觉得我对她不好,她也觉得别人对她不好。”自己说:“她对你有比对一般人好吧?对别人就一般般吧?”宝玉说:“她对我也没咋吧。也不知咋,跟你聊天,你太烟火气也不孤独,就觉得她是世外仙姝还寂寞。你不够自我,不是,你也自我。”自己说:“还有一会儿吃饭,咱们聊聊佛?我不跟佛争宠,但你能不能爱我和父母等、关心我和父母等比爱佛、关心佛多点?毕竟佛是一个意识形态的东西,我和父母等却是你身边亲近的人。就多一点点吧。如果多很多,我更高兴。如果你能做到,我就跟你聊佛多一些,甚至更多一些。”宝玉说:“关心多点你就愿意跟我聊天多点?那我愿意。”

      自己说:“你是需要有爱情才能活的好的人,没有爱情你就会平庸而难过。爱情和其他爱一般,是能让生活更好,可是需要双向奔赴,单方面爱会不平衡,被伤害,不长久。可是找到一个双向奔赴的人太难了,还得能和自己配合好,能长久,能有爱意。”宝玉说:“哦,我会多爱你的。你了解的太对了。可是我还是认为你是一个无情的人,和别人在一起能随便,能不断自己成长,也带给别人爱,但是离开时候也会片叶不沾身,说断就无情。也承认你这样其实也挺好,能适应世俗,有点爱又可以无爱。我却难适应世俗了。没有哪种态度更好吧。但我担心你的爱情只不过好像没开的花朵,遇到第一个男人就会还是开放,开放了就会变成我。我没法跟你互动好,也希望你能保持自己。”

      自己说:“你为何无法与我互动好?”宝玉说:“目前我做不到,未来不清楚了。不想你赌。我们在一起挺好的就可以了,我知道你也是有一定标准的,不是什么人都能和谐的,庆幸我们能和谐。我们就这样处着吧。我也可以学学你,养自己,养周围人,回到来时路,没有动情的时候。”自己知道宝玉没事了,因为他愿意回到来时路。至于其他一些小问题,慢慢的修复,两、三年时间还修复不好吗?自己还担心的是宝玉爱黛玉……一般不会再返回吧?!既然他这样想了。巧的是,他学自己宝钗,提醒他回到来时路,看来自己是能助他的。

      就听他又说:“到底是小时候充满希望。我这样一想觉得我的生活又充满希望。成年人不知道自己进入死局,未来渺茫,甚至没有未来的感觉。回到小时候,就不一样了。但是这么多年我的经验我的感受,我也都记得,也会好好想一想,让我的成年好起来。”自己说:“挺好的。有道理。我也回到小时候,就没感觉。和你不同。”自己想,他还是会想到黛玉,和黛玉的相爱,是他的经历,有好的经验,他遇到事,也会想到这些好的经验就好了。如果遇到事就想到和黛玉相爱不好的经验,就糟糕了。自己可以助他常回到小时候,也不一定能赢吗?自己可以说服他爱情只是人生一个主题,人生还有很多主题。爱情不应该成为他逃避世事的堡垒,虽然他的爱情跟世事方方面面是有关多。他的小时候也需要成长的,希望这一次,他爱情美满。也希望自己能和他爱情成功,如果不行,也祝福两人都能爱情美满。

      自己问他:“你说回到小时候,可毕竟不是小时候,你觉得小时候的角度,现在这个年龄的你,应该是怎样才是美好?我觉得不管着迷什么,努力做什么,都不能一直绷着,得有张有弛。其他方面也得考虑到。”宝玉说:“你说的是。应该怎样才是美好?好像自己养自己,让自己完美。我觉得我这个年龄的人都是结婚生子了,得分一部分精力到家庭。可是我也的确不想停止个体生长。”自己说:“家庭是你的助力,不会妨碍你个体生长的。希望我们一起生长。我也担心自己结婚了就停止个体生长。”宝玉说:“我会助你不停止的。”自己说:“我们互相助。婚姻是一门新的课程,我们一起修习。”宝玉说:“让我们过好生活吧。”自己说:“可惜黛玉没法和我们一样享福了。”宝玉说:“记着她的好,也能好互动,就可以了,是有情人了。”自己说:“很多事没办法,没办法真不好,可我们能做的不多,改变不了。”

      自己说:“你和黛玉如果有特别的爱,希望你能记住她和和她的爱,我不会觉得那会伤害到我的。反而会助到我。我是后来人,爱和经验就是如此。反之角度也是。”宝玉叹息说:“黛玉对伤害敏感。她是不大容得下人。”自己说:“可是你跟她特别合得来。其实她想那样活着好,也不必挑剔她。是被她挑剔和否定的人不满她吧。人们还是应该对否定意见宽容一些。”宝玉说:“比如可能她是容不下别人比她好。我们是有我们特别的爱,我们合拍,能理解彼此,也是想有利一个有生机有爱的世界。只不过我们太年轻,不懂怎么做。”自己说:“你们常闹翻。”宝玉说:“是不成熟。出现问题,还是得认真探讨,不是闹。把自己的困惑说出来,希望对方给个说法,再决定下一步,而不是就耍脾气。黛玉不是故意的吧,我也无法成长。吵了那么多次还是吵,我们没有为我们关系好做出更多努力。但是她从来没有放弃我,我却有时放弃她,是我不对,不懂积极进取,少点影响彼此关系更近而不是更远。”自己说:“斯人已逝,你节哀。”宝玉落下泪来。自己说:“希望你好起来。黛玉的离开是对你造成太多伤害,可是希望你不要因为被伤害就停止了对俗世的热情,你以前对俗世是很有热情的。伤口得愈合呀!和记住教训不矛盾。人生自古谁无死,希望你能看淡。”

      宝玉说:“我顺其自然。可是你不大接受顺其自然,你对你父亲的离开就愿意继续想他,甚至想有什么妙药可以治疗和复活他,那是奇思异想了。你还因此关心一些奇药奇医,你书不多,此类书籍占大头。”自己说:“有钱人有这奇思异想的很多。”宝玉说:“你不想我觉得你另类?”自己说:“我不是一个人。”宝玉说:“我不会伤害你的。”自己说:“我也不求更多呀。我觉得女孩找丈夫不必找最好赢最多,能是安全的在一起生活,是在安全区生活生养,可以规避风险,就可以了。认识清楚自己的安全区,谨慎去冒险区冒险,就好了。你让我有安全感。”宝玉说:“谢谢你鼓励我,我是会讨女孩喜欢我也知道。”自己说:“呦,你得意了?希望我也能让你有安全感。我这方面弱一点,不懂讨男孩喜欢,可以我是努力的,我有什么进步,希望你能肯定我。”宝玉说:“你说‘一切都会好起来的’和这样类似的话,就让我觉得安全感。以前我说过这话,你喜欢,给了肯定,你就常常会说类似话了,可能我的优点你学了,就能温暖彼此。”

      自己想:“他会爱上我吗?我怀疑黛玉和他不是爱情,才会这样。如果他们是爱情呢?我就不想影响他了,就算他悲观失望了,被爱情改变。爱情有意义,有影响力,外人影响不大好,自己的爱情路得自己走。也许不是。因为情人死了爱情就败了,除了对过去的爱情负责,也得结束旧爱情,得有第三个人来也开始新的爱情。而且别人也可以互动其他人的爱情的,能助彼此爱情好起来。”宝玉说:“怎么不说话了。我也学学你的优点吧,让你也高兴。”自己说:“哦,好的。我想到一个问题。黛玉悲观,你以前乐观,你们怎么能有共同语言?”宝玉说:“我们都爱诗,不喜欢世俗的恶人。可能就是彼此吸引,有点安全感,又互相关心爱护多了,就熟悉了。虽然不一样,不影响互相爱护。”

      自己说:“厌恶世俗的恶人,我也有。但是我想好像冬天下雪,寒冷,怎么生存啊?但是人不能只挑剔条件好坏,不能拿来主义,而是得自己根据环境建设适合自己生存的条件。人要勇敢的面对恶劣,和创造。如果没有力气创造,甚至没有力气拿来,容易被恶劣环境影响的被动了多,积极不起来,也得一点点努力能积极起来,只要努力就有希望。也得谨慎去危险地方,因为适应不了。”宝玉说:“姐姐说的是。你就爱说冷。可是别人恶,我害怕,让我不舒服,我就少活着的乐趣。”自己说:“冷也让人身体不舒服,人的精神就败狠,甚至减少生存欲望。但雪花那么美丽,为了见到美丽,努力赢是必须的。再比如怎么能因为贪恋被窝的一点温暖,就不出来面对冷这不适宜的环境,就见不到不适宜环境里才有的雪花了。”宝玉说:“可是被窝里就是暖啊,房子也可以像被窝一样暖,在暖房子里看雪花。”自己说:“那怎么把被窝和房子弄暖?我也知道,冬天被窝外面那么冷,被窝里仅有一点暖气,冷是大头,暖气是小头,被冷吓着了为了追逐那小头的暖气了,就不起床了也是追逐美好啊,结果呢?也得反之思路,勇敢面对不美好,解决不美好,获得美好。”

      宝玉说:“也有环境好。”自己说:“也不能贪婪。就好像你喜欢的女儿国,就不能贪婪得到了,得到过也得感恩。现在只有我们几个以前的女人陪着你了,你会不会失落?”宝玉说:“会失落。但当年我看到龄官画‘蔷’字,知道了她和蔷儿有爱,我就尊重别人的爱,愿意不那么多和所有女孩都对我一个人好了。我还是不想去踏入成人社会,也是因为会遇到困难多。”自己说:“及时面对问题,及时解决问题,一定可以搞掂困难。”宝玉说:“姐姐说我的问题,也说说你的问题啊。说不定我也能帮帮你。”自己说:“我遇到问题有点麻木,忍着被问题害,也会让别人被害。自我弱,互动他人就也弱。除非主动爱他人多,就会被害少,也因为关心他人能助互动自我好起来。我也得主动爱自己啊。比如自我被伤害,不能让自我被动,得和伤害自己的人好好沟通。”宝玉说:“哦,姐姐会麻木吗?你那么通透的人。还会影响别人变不好?我是你身边人,你得爱自己啊,否则也影响我。”自己说:“我最近才提醒自己,被蠢害到了,不能急,心不急,行动也不急。我会让自己受伤被自己重视,自己不高兴让自己也高兴。我会努力,我相信只要努力就会幸运多。我走开一下。”宝玉说:“有什么忙的呀。我回来,你不陪我说话,有什么意思。你在家也没人聊天,想什么了?”

      自己说:“我今天想我害怕有一天父母们离开我们,如果你再不理我,就没家里人陪着我了,说话都没人了。也不知为何有了生命,却要又有死亡。”宝玉说:“一样吧。家就是,你忙了一天,回到家才会感觉自己不仅身体脏精神状态也不好的地方。”自己说:“可是有丫鬟婆子们伺候你,你当然舒服了,还不觉悟。其实说话也可以和她们说的。”宝玉说:“我和你说话,我和她们有什么共同语言?!是你打理家庭好,让我觉得和外面不一样。”自己说:“我希望和我有关的人都幸福。就算觉得丫鬟婆子傻葩,也可以关心她们冷暖,互动她们也好起来。”宝玉说:“傻葩配得到吗?”自己说:“也许没什么配不配,人们互相关心好。除非恶嚣张得对付几下,不能让善傻葩。你去了外面,见外面的男人也一样,觉得他们不好,也能互动彼此好起来,互相关心,不是很好吗?”宝玉说:“你又说教。你得多爱自己才可以。我也承认你说的有道理,可是我本性就是那样了,不愿意改变。”自己说:“好的改变,深思熟虑后的,可以进行。比让环境改变自己,为了生存和生活被迫低头好。”

      宝玉说:“我有时也会有点改变的。我也想主动点,互动环境也好起来。可我无才补天,你会想补天的事吗?”自己说:“那事儿大了。小处,从家庭获得,不能光享受家庭生活,也得做点什么,得主动做点什么,不想做的也可以考虑别的好办法赢。我会高兴被爱。大处,从社会获得,也不能光享受社会生活,也得主动做点,社会人会受益。”宝玉过了一会儿说:“哦,你跟我索取。我承认你很好,你做到自己认为的最好,我也想配合你,让一切都好。可是我本性就想做个快乐的食利阶层。争个财富,再享乐装个善最好有点真善,就觉得人生快乐了。我知道你如果是男孩也会考虑经济仕途吧,你是会创造和给与的,但你如果想别人像你一样,别人就不愿意了。我就不愿意了。”自己说:“我也知道说到底大家是捧我,但跟我不是一起的。你也不是愿意与我合作的。比如说我是山中高士,但不愿意为了善而努力。”

      宝玉说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章,也有道理吧。其实我逐渐也觉得你是学习世俗这课程,黛玉却是学习脱俗这课程。黛玉是有恶,才会不遵恶的规矩……可是她和我都败了。”自己说:“因为长辈们可能因为利益关系和捧我,就让她败好?我家是有钱,权势要钱。我也闹不出大事,权势觉得可以掌控,就要。我的钱和我的善难道不是失败吗?我也希望和你能相处好,则我不算败。”宝玉说:“你说权势,不是说长辈?因为的确权势主导了一切吧,长辈也是听权势的。想起黛玉扔北静王送的手串,不尊权势……”自己说:“我在学习得尊权势,因为权势说了算,不尊自己也倒霉。权势之所以为权势了,得尊重他们的文化。”宝玉说:“就好像我得尊重你家有钱和你的好。那时你家还送你进宫的,如果……”自己说:“我和我家人都没兴趣和皇权接触,的确是不够尊权势。裙带关系和权势结合,恶唯我独尊,谋取利益,不顺自己则杀,傻葩控制了王位,傻葩才能上位。我自认年纪小,也不愿意牺牲爱情熬,入宫改变不了什么。母亲宠我。”宝玉说:“你不愿意熬?你也觉得宫里恶多,不愿意搭理恶有关的事。我其实也是嫉恶如仇,看不顺眼黑暗。”自己说:“不是。我想和恶互不害,希望恶也可以好,大家都能好,让善也可以流传。但我年纪小,觉得改变不了什么,就放弃入宫实现影响国家这条路。其实任何人都忽略不了恶,你再逃避也是时刻面对这问题,还是主动互动好恶才好。”

      宝玉说:“我知道,善被恶捧是因为恶能赢,你被大家捧也不容易,你想顺应恶的形势生存的好还能用善改变环境,是不容易。黛玉被大家抑也是因为她自己不给人脸,不给恶脸,不怕撕破脸,也说大家都称赞的你恶,黛玉也可以和善恶互容才是好。”自己说:“权势控制了一切,也控制了爱情,想挑最好的异性。爱情难,婚姻不易。希望我们有缘在一起,彼此珍惜。”宝玉说:“是的。”自己说:“你整天赞黛玉,就没觉得她有什么不好?”宝玉说:“其实我也有怀疑,面对我的恶,黛玉索取善,面对我的善,黛玉就会恶,会故意害我善比如说我不尊重不爱她。面对失败者她也愿意善,面对胜利者她就恶,她可能喜欢玩善恶敌对游戏,玩善也玩恶让自己利益最多就好。但自利是一个闪光的优点。”自己点点头,说:“你给与了,肯定她的索取。你看到她的善,肯定和鼓励她。她有恶,你也附和,还捧变成那模样可以是善模样。我其实被大家捧,也愿意互动大家是看到我的善,愿意珍惜这肯定,更努力不让大家失望。大家是有恶,可是大家也都不容易,我得到肯定和利益多,我就努力承担这些幸运,让自己好,也回馈给大家更多。我还支持一下我想支持的,分一些大家的肯定和利益给他们。也对支持我的人,给与一些我能给的帮助。”宝玉说:“你是能和大家良好互动的人,我却是和大家不能好好互动。我注意大家恶多,就算被大家肯定,也是容易沾到大家恶,比如大家恶要主导我变得傻葩,我可能就傻葩了。”自己说:“你知道问题,就能摆脱恶的控制吧。”

      自己又说:“哎,我们都看过杂书《西厢记》,也知道卓文君和司马相如的故事。我想和你聊聊爱情和婚姻。我先说,我觉得男女之间有可以特别好一点的,喜欢就在一起玩,不喜欢就分开,是想要长久,可是各方面如果合不来就也可以分开,自由才好。这可能就是爱情。可是婚姻不同,婚姻重视的不是两个人有多互相喜欢、合得来,而是两个人合作建设一个家庭,抚育孩子,赡养老人,这些基本作用得通过婚姻达到。婚姻也受社会保护,比如如果离婚,财产分配都有例可循,不至于使弱势一方没有容身之地。婚姻能合作好的人不一定有爱情,有爱情的不一定能婚姻成功。”宝玉说:“有了爱情才能有婚姻是好,可是社会环境让这不大现实。你说爱情分合自由,那有很多人没能力爱情了。爱情,我相信日久生情,《西厢记》和卓文君、司马相如的故事都是一见钟情,我也支持。一见钟情不可靠,可是也比没有感情却在一起要好。”自己说:“卓文君和司马相如也曾经要闹分手,卓文君劝司马相如说如果自己和司马相如调换性别,司马相如就知道作为女人的难了。其实卓文君懂得维护自己,维护爱情和婚姻长久,似乎聪明。但是司马相如对她已经没感情了,她这样做就是为难司马相如。司马相如不够自由和随心所欲了。”

      宝玉说:“如果人人想爱情就爱情,不想爱情就分开,想要工作就工作,不想工作就不工作,那样是很好。”自己说:“社会不让女人工作,财产分配也得听长辈的,不让女人见人,女人连独立都做不到,就使得男人也难达成爱情了。因为爱情是男女双方的事,不是一方的事。都不见人,怎么爱情。都没财产,怎么能不听别人的,还自己想咋就咋?工作也是,不工作就没钱,没法生活,男人不得不工作。”宝玉说:“男人和女人不可分啊,女人倒霉,男人也倒霉。”自己说:“其实如果爱情想分合自由,养孩子和老人还是问题。如果女人可以工作、见人,就会好一点。”宝玉说:“要是女人和男人都能工作,我也愿意去工作了。养孩子和老人不是问题啊,喜欢就可能有孩子,有了孩子,男女不养孩子的一方给养的那方钱。自己父母自己养。这样孩子和父母不会妨碍爱情。”自己说:“其实也不必追求长久的才是爱情吧?只要彼此愿意对彼此好,因为爱情都变得更好,就是值得肯定的。”宝玉说:“人性格不同,有的想要长久互相好,互相依赖,有的短期好,好过分了换别的好,其实也可以。各人生活方式不同。”自己说:“一般男人喜欢女人就是随便的,但你是想要长久的。”宝玉说:“是的,两个人一直好,是挺美好。”

      自己说:“如果让想长久的不长久,让不想长久的长久,都是不好的事吧,当事人会痛苦。”宝玉说:“是吧。也有的人不轻易爱情,不动爱情的想法,我还是觉得你就是,无情。”自己说:“我对你的好你有感觉吧,那就是我对你的爱情。不能和你的爱情不一样,你就说我无情。”宝玉说:“你现在对我好,以前没结婚的时候……”自己说:“你都说没结婚了,我怎么可能对谁有爱情。我想说还有的女人出嫁从夫,对丈夫有情有义,只要是善的美好的就值得肯定。”宝玉说:“这样说也对。”自己说:“对了。社会怎么样,就会养出不一样的爱情。不是各人想咋不理社会才是好的。而且人都有自我保护意识,社会是反私相授受,各人就不敢私情了。”宝玉说:“你就不敢,不是自己如意就爱情。爱情本来应该发乎自然的。”自己说:“没结婚前我也会考虑一下爱情会跟谁互相好,怎么互相好,想的少而已。”宝玉说:“年纪到了就得想的多。不想,怎么才能有经验?”自己说:“没遇到合适的人,怎么积累经验?这事又不能随便来。我只是平常女子,珍重自己,是对卓文君、司马相如的爱情惊叹,但也得跟他们不一样。他们也得卖酒讨生活,我能支持他们的就是买酒的时候买他们的。还有陆游和唐婉的爱情故事、焦仲卿、刘兰芝的故事,都是因为长辈反对,爱情悲剧了。就很唏嘘,还是不够爱吧,没能力反父母去追求爱情。卓文君、司马相如就敢反父母反社会追求爱情。”

      宝玉说:“有些人害别人不能如意,是太可恶了。但我也想爱情可能就是你对我好,我对你好,两个人因为好而都更好。虽然我还是觉得如意和最喜欢的人在一起才最爱情。”自己说:“是吧。我觉得环境很重要。其实卓文君父亲爱她,她是被爱长大的,她又有钱,她父亲给她钱,她就有资本追求爱情。如果是我们这样一般的女人,追求爱情,会是得到悲剧。社会上一般的女人也都是追求婚姻而不是爱情。想要的就是一份安稳,也能过点互助的日子,满足一下相爱的欲念。卓文君是个幸福的女人。”宝玉说:“我觉得一般人越不敢爱情就越经验少,越会倒霉。父母对子女好不好,子女都要孝敬父母,是不好。父母也有抚养好子女的义务。”自己说:“自己得明白自己是父母的延续,得孝敬父母。就算父母不好,也得助父母好起来,并得到父母的爱。你在家里受宠,我也得到父母的爱,我们都是幸运的。”宝玉说:“我父亲对我不好。不问我喜欢什么,只想我也变成讨厌的人,捞钱让家里人过富裕日子。而且我觉得母亲是宠我,但是跟我索取爱和助多,对我却是其实不关心。”自己说:“但公公辛苦工作,赚钱养家,让你过上锦衣玉食的日子,也是对你好。婆婆操心家事,也不都是凤姐管家事就了事的,婆婆也有助。”宝玉说:“父亲靠害人得到钱财,我就不感激他。母亲清理大观园,赶走晴雯我就也悲愤。”自己说:“你用了父亲可能不正当的钱,和享受了母亲的恶比如争宠也为你带来的好处,就不能瞧不起他们。除非你就是不用他们的钱,不享受他们带给你的好处。”宝玉说:“父亲就想我变成他那样才好,他是一个我看不起的人。母亲,会装,我其实也怀疑她没有那么爱我,甚至不爱我。我就想咱们一起玩,能逍遥多久就逍遥多久。”

      自己说:“看不起也是他们给与了你生命。生恩和养恩,让你得尊重他们的喜好。你自己还要赢,不理他们的阻力,活出自己的精彩。”宝玉说:“我知道我是一个无能的人,于国于家无望,我立不起来,无法精彩,也无法带给别人精彩。”自己说:“你怎么无法精彩,就有了精彩的方向了。”宝玉说:“造反,像《水浒传》里说的那样,自立山头、替天行道。”自己惊讶了:“在朝不可以替天行道吗?你小声些说。”宝玉说:“不能。”自己说:“那你整天泡在女儿堆里,自立山头,谁和你一起,难道说服女儿们和你一起造反吗?”宝玉说:“没有契机。得有大灾荒年人们活不下去,才可能支持造反。”自己说:“大灾荒年,活不下去,也得让造反的人活下去啊!难道抢劫富户吗?他们是适应朝廷制度变成有钱的,你抢了他们,你能给他们一个更好的制度,让他们也能过有钱日子吗?当然也让没有钱的人造反的那些也过有钱日子才好。靠掠夺和剥削没造反的那些人,不是办法。”宝玉说:“现在的朝廷就是一些硕鼠,靠掠夺和剥削穷人活的人上人。”自己说:“我希望社会的改变是不需要付出不好的代价的,能是美好的改变。对了,你对我好,对别的女人也好,比如黛玉和袭人、晴雯等,那你的爱情究竟是只对谁一个人,还是对好多人都有?我会质疑。”

      宝玉说:“我对你们每个人都是爱。说到爱情,可能是只对一个人好,但还没有发现那个人是谁。”自己说:“我看你同时对好多女孩好,会肯定自己对多个女孩有爱情的感觉,不是只对一个人好。”宝玉说:“可以对很多女孩好,她们也对我好,这都是天然的,可是爱情是只想围绕一个人转的。”自己说:“围绕转的这个人可以换吗?”宝玉说:“可以吧。从好的女孩里找出一个进行爱情,和其他的就是一般好了,和这个爱情的才是特别的。”自己说:“我和你不一样,我不是合适的人就不会有爱情关系。我禁欲多。”宝玉说:“你没有爱情关系就没有一点爱情,太理性了,不是禁欲,是就不追求爱情的欲望满足。不过遇到断,你强,我弱。”自己说:“你也认为一段爱情结束了,断也有断的善?”宝玉说:“是的。”自己说:“断的好,才能迅速开始另一段美好的爱情啊!”

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