1。关于.月色下悬崖边,龙阳和云霆能不能看清留芳的脸,俺专门百度了
人的视力范围大致如下
目标 距离
单个的人 2千米
帽 子 400米
眼、鼻、手指 60米
而我随便百度了一个大峡谷,资料如下:
碧壤峡谷,离中(甸)乡(城)公路不远。沿上村公路走进峡谷,一路上水声轰鸣,雾气空蒙,两岸尽是坡度为70度至90度的悬崖绝壁,仰观摇摇欲坠。壁高在1000米以上,起码耸云天,令人心惊胆寒。走进碧壤峡谷如走进一条蜿蜒曲折的深巷,峡谷最宽处80米,最窄处仅10余米,几欲相撞。“鸟道羊肠持绝峰,涛声吼处助吟风”。正恰到好处描写出碧壤峡谷有惊无险的雄姿。你若留意观察,在峭壁上隐约能见雕刻粗犷的岩画。有专家认为 ,这是古代民族迁移时留下的符号 ,其意难解。
最窄处10余米,还可以看见石壁上的岩画。
那个碣石山不是很高的山,因此,东西峰之间的距离应该不会超过10米。
由此可见,只要那晚月亮足够圆足够亮,一定可以看到,并且看清留芳的脸。
2. 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
前两句大家都很熟悉了,后面两句的意思大致如下:
生死的距离太遥远,我没有办法活下去,我们离别的时间太久,不是我不想坚守我的承诺
3.关于龙阳的那件茶色衣服,我研究了一下宋朝的服装发展史,百度资料如下:
宋代丝绸纹样的配色,也深受时代审美思想的影响,与写实化的纹样形式相协调。总体色彩倾向于清淡柔和、典雅庄重。唐代常用的朱红、鲜蓝、桔黄等鲜艳色彩已不再流行,代之以茶色、褐色、棕色、藕色等间色或复色为基调,配上白色,极为淡雅。
俺又百度了一下茶色: 中国传统色彩 名词,一种比栗色稍红的棕橙色至浅棕色。
自我感觉这个颜色配龙阳还不错,就先用了。希望大家不会觉得土。
PS: “制举”
宋朝 “入仕”(即开始作官)资格的取得,有三个主要途径,即科举(包括进士、诸科及武举为常选)、制举(特举)和荫补。
科举大家都比较熟悉,我就不多做介绍了,荫补是照顾高级官吏子弟的制度,大家也比较好理解。
下面是交叉出来的制举资料:
“制举”又称制科,习称大科或贤良。制科非常选,必待皇帝下诏才举行。具体科目和举罢时间均不固定,屡有变动。应试人的资格,初无限制,现任官员和一般士人均可应考,并准自荐。
后限制逐渐增多,自荐改为要公卿推荐;布衣要经过地方官审查;御试前又加“阁试”(试场在秘阁,及格为“过阁”)。御试即殿试,内容要求更严(试策一道,三千字以上,当日完成),考试成绩分五等,上二等向来不授人,第三等与进士科第一名相当。
有官人均升转或蒙拔擢。制科非常选,但它给士人提供了一个重要的入仕机会。
2.宋朝的农业
宋朝的时候很注重农业的发展,百度到以下给大家做个参考宋朝当时推广了一种“占城稻”,传播方法有二,一是皇帝为民之先,身先士卒,首先试种:“种于玉宸殿,帝与近臣同观”待成熟时再,“持于朝堂示百官”。二是由转运使分到地方, “命转运使揭榜示民”,其榜文如下:其法曰:南方地暖,二月中下旬至三月上旬,用好竹笼,周以稻秆,置此稻于中,外及五斗以上,又以稻秆覆之,入池浸三日,出置宇下,伺其微熟如甲坼状,则布于净地,俟其萌与谷等,即以宽竹器贮之,于耕了平细田停水深二寸许,布之,经三日,决其水,至五日,视其苗长二寸许即复引水浸之一日,乃可种莳,如淮南地稍寒,则酌其节候下种,至八月熟。
宋朝鼓励南方尤其是长江流域人民种植小麦,改变了这一地区“专种粳稻”的耕作制度。这样换种轮作,提高了农田复种指数,从而提高粮食总产量。
所以写在这个背景下写龙芳相遇,希望大家不要觉得太突兀。