华尔兹在被改造成“优雅的宫廷舞蹈”之前,是一种节奏很快动作奔放的民间舞蹈,跳到最high的时候把舞伴甩出去的事都有。很多民间文艺都是这样,被“上流社会”偷来用,改造完还得反过来标榜自己才是正统。很多异教传说也是,被“主流宗教”偷来用,改造完还得反过来批判原版是辣鸡。
“我们自由奔放,我们桀骜不驯”,是最近我很喜欢听的一个异教风黑金属乐队Eluveitie(慑魂史诗)的一首歌Luxtos里面的歌词,我很喜欢。
庆幸自己生在和平年代,不然我这种天生的精神异教徒应该就是第一批被抓起来绞死的。
其实奥罗拉1.0是一个比较乖巧隐忍的人设,但我写不了,所以把她变得本性叛逆了。
经常因为违规被罚还能毫不在意地用学生守则当垃圾袋当玩具的人,对于“被颠覆三观”这种事接受程度比一般人强得多。如果用原本的正宗乖乖女人设,揭开真相的过程就会变得很苦情了……
《小妖精集市》《公主魔咒》《白茉莉催眠奇幻术》都是英国女作家写的女主角冒险故事,前两篇赞颂姐妹情,后一篇里面戏份不多的男主角是女主角小弟,我很喜欢这几篇,但它们在zg流传度都很低,zg小孩提起英国童话好像只知道哈利波特,最多加个亚瑟王和圆桌骑士,感觉很可惜。(虽然爱丽丝梦游仙境流传度也很广,但它主要是荒诞文学,冒险的紧张感不怎么强)
童话大国德国也出过很多有趣的当代童话,小学时读过电子工业出版社出版的一册《365个晚安故事》,里面讲了很多精灵女巫和人类和谐相处的故事,还有外星人和地球人,外国人跟中国人文化差异的故事,但是它现在只有孔夫子能找到了。以前那册没了,我想重温的时候找了好久,换了好多关键词才把它找到。
学了民间文学专业之后我接触了更多不同的民间故事,也开始从专业角度分析流行传说背后的起源和演变过程,彻底明白了为什么我总看“主流传说”不顺眼,因为它们基本都是驯服者编织的谎言,把“不可驯服”的角色变成“自愿归降”,要不就打成反派,直接处死。可我就喜欢“不可驯服”的角色,我哪怕看被改造过的格林童话,都幻想自己是女巫,隐居山林,建自己喜欢的屋子,养自己喜欢的魔宠,心血来潮的时候可以收取点代价,实现人类的愿望,然后吃瓜看戏。