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138、138 ...

  •   反派篇:

      1.邢云子(道士):妄图练尸成魃,结果被反噬。

      2.屠娘子(土龙蛛):手里握着全族人的鲜血,因为心爱男子被啃食,在观音的指引下灭了自己全族,结果被观音纳入座下听经

      3.澹台焰(和尚):妄图修成魔神,中途幡然悔悟,在人间做了几百年苦行僧,最后凡体被浪击碎,被屠娘子接到紫竹林。

      4.李奕(人类):谋逆臣子,宣和几世的死对头,最后被五马分尸

      5.魇君(老鼠精):九婴座下恶奴,最后被自家主人夜罗刹遥控弄死。

      6.恶蛟(船精):引发洪水,仙门作乱,最后被荣山君吃了。

      7.船虱(冤魂):杀人,最后被黑鲮鲛人尽数歼灭。

      8.夜罗刹(地蛹):杀人无数,最后被妺女关到幽都山深海中。

      9.九婴(上古神兽):杀人无数,最后灰飞烟灭。

      ———【巫衣道】邢云子———

      邢云子是书里第一个出场,有点神通不高并且迫害凡人的人,下场必定是很惨的,出场的时候就是个死人了。

      ———【土龙蛛】屠娘子———

      屠娘子本身就是观音安排在土龙蛛一族里的圣女,她的出生,就是为了诛灭全族,她原本还在犹豫的时候,她的那个情郎就是最后一把刀。

      当年是谁保的土龙蛛一族暂未可知,但是既然观音决定下手整治,就必定有他全族被灭的必要。但是背后大佬一般轻易不会自己出手,大佬们要的,就是坐山观虎斗。所以其实屠娘子并不算是一个名正言顺的反派,她只是天庭势力里play的一环。

      ———【人类】澹台焰———

      澹台焰和万宝宁可以说是纯爱模板了,禁欲系的爱情。

      因为‘苍天负我,吾宁成魔’。屠娘子因为爱人的死诛杀全族,澹台焰则是因为爱人的死叛国成魔。

      他的叛国和叶清宇的叛国是不一样的,《封神榜》里,因为申公豹杀了姬发的妻子和母亲,从此西岐师出有名,能够名正言顺的讨伐朝歌。

      我认为《长月烬明》编剧对《封神榜》的理解真的很浮于表面,用叶清宇来比拟黄飞虎,简直就是对黄飞虎莫大的讽刺。《凤鸣岐山》这一段其实并不是两国相争的叛国,而是作为诸侯国对主国的‘谋逆’,在申公豹杀王后和王太后之前,西岐都是不敢发兵的。

      长月的编剧连诸侯国和两国的概念都搞错,真的很可笑。

      叶清宇这种单纯就是和狐狸精睡了几天晚上就倒戈开城门投向的叛国贼,我是很不齿的。商纣王和狐狸精睡了那么多年,也没有把自己国家送给姬发,这就是气节。

      澹台焰他这个角色可以说是一个可以不用洗白的反派,他姓澹台,就肯定是之前那位的后人,别再说什么五百年都没女人,很可笑,做五百年皇帝还孑然一身不被人发现,已经是很无语的事了。这可能只有粉丝才会狂欢男人的深情吧。

      澹台焰用‘酒色财气’吸引路人,吸取他们的魂魄做了魔修,最后也因为爱人放下魔修,在人间苦练几百年为洗清孽债。最后在文末也并未交代他有没有得道,不过他算是得到了一个可以被原谅的资格。

      这里隐藏了一个点就是,澹台焰化作苦行僧布施救难世人,当初是没有许诺一个期限或者人数的,以至于他自己后来自己都忘了这样行走了多少年,救了多少个人。

      做善事就是这样,求回报可以,但是你不要一直记着自己做了多少,要多少回报。

      由记得李碧华有一篇小说里的一个老妖的故事,那一篇叫做《伞》,电影由泰迪罗森出演。老妖有一把伞,上面记了他做的功德,隐忍的次数。然而就是在最后一次,他没有忍住破了戒,他还是没能超脱,依旧是妖。

      只有当你真正的忘记自己的目的,你才能够得到超生,这就是佛法。

      末了澹台焰的□□凡身被巨浪击碎也是代表着,他罪孽已清,迎接新生,正如《西游记》最后,唐僧即将得到真经,但是他的□□已经死了一般。

      当年我看佛经,看到《割肉喂鹰》这一段我是很感动的,但是看到长月这里,女主角穿越回去改变了五百年前人的命运为了去救五百年后的人,我就很无语。

      佛祖割肉喂鹰,他不会去割别人的肉,作为凡人视角,那些被女主迫害的,五百年前的人,是有资格去痛恨她的。比如萧凛和叶冰裳,和因为两国开战而死的那些人。

      澹台焰会为了自己害死的那些人做几百年苦行僧,他若是杀了一千人,他就要救一千人,这就是轮回的能量守恒。

      这是我希望看到的善恶有因果,而不是女主的恶魂做的孽,她可以高高举起轻轻放下。

      ———【人类】李奕———

      开始写是借由这个角色隐射那些用女人做借口谋逆叛国的恶心男人们,后来写是想体现宣和全族被灭作为受害者她应该如何对待施害者,最后写成宿世仇恨他们不过是天庭大佬play的一环,讥讽感拉满。

      是的,我无法忍受所谓的‘区区杀父父父父之仇’的虐恋爱情,在我眼里,你杀了我养的一只狗,我都要杀回去,别说屠杀全族这种杀戮。

      是的,我就是在骂女主,我爽了。

      ———【老鼠精】魇君———

      魇君,他就是个彻头彻尾的小偷,这种小妖怪在妖魔里真的很多。没有背景,没有势力,不努力进取,长得也难看,业绩全靠偷,脑子也不好,关键是一身臭毛病,成为炮灰,是迟早的事。我写这个人的时候,是带入了我一个讨厌得不得了的同事去写的,这就是我给他的祝福。

      ———【千年船只】恶蛟———

      恶蛟这个角色,我承认我是有私心的,我就是故意的。

      为什么中国传统神话里,龙是祥瑞,蛟是邪恶?这个观念是根深蒂固的。

      据《山海经》、《淮南子》、《太平御览》、《述异记》等记载,龙的进阶有五个等级:虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,角龙千年方为应龙。就是说,龙的进阶等级为:虺、蛟、龙、角龙、应龙。

      蛟甚至都不能叫龙,他可能连条大蛇都算不上,更别提什么战神。

      我记得有个名词是叫‘走蛟’,就是这类水物,他们是能引发洪水的大蛇,这个时候若是有人在水里看到了他们,说一声:水里有龙,那这条蛟就能成龙。

      但是只要人说一句,这大蛇在水里,他就还是蛟不是龙。

      他们的成败甚至都要拿捏在人类的嘴里,可见他们有没有成龙的机缘,是和人有很大的关系的。

      蛟善潜,所以我国的潜水器叫‘蛟龙号’,但是蛟也爱兴风作浪,这就是为什么蛟是作恶的原因,也是我在末尾安排恶蛟引发洪水的原因。

      对了,蛟和龙最大的区别就是,蛟是引发洪水,龙是兴云降雨的。而且,在古时候的传说里,水里的古船也是能成精化蛟的,所以我就沿用了这个概念,我笔下的这条蛟,他甚至都不是个正常的生灵,他就是个破烂玩意儿。

      所以,让蛟成为战神,甚至让腾蛇为他神魂颠倒,我是……不能忍的。

      至于结尾为什么恶蛟和九婴一起来,应该是他们双方达成了协议。恶蛟要报当年衢玄子的仇,仅此而已。

      ———【冤魂】船虱———

      至于那些个船虱,是当年那艘船一起覆灭死的人,灵魂一直被蛟龙豢养,就一直是他的小弟吧。

      ———【地蛹夫人】夜罗刹———

      夜罗刹此人也是个小偷,她偷了大羿的不死药,然后获得了不死重生之躯,但是她只是单纯的会重生能不死而已,死的时候还是很痛苦的。

      她的原型是地蛹,也就是蝉的未完成形态,蝉这个动物在中国传统神话中就有‘重生’的概念在身上。所谓‘金蝉脱壳’就是如此。

      我没有着重去写她与九婴的相识相知相伴的命运,因为这种纯坏的反派不想给过多的笔墨。

      我只写了几个讽刺的点:

      第一,她长得不好看,但是爱慕虚荣,想要好看的皮囊,无奈她的修行很低,不足以变出美貌;

      第二,九婴没有人身,他们有夫妻之名却无夫妻之实,绝绝的‘纯爱’之霸;第三,每次她死,都是被雷劈死,为什么被雷劈死?那都是给九婴挡灾的。

      至于她的夫君九婴,是一个男女结合体。九婴其实并不真的爱她,夜罗刹对于九婴其实更多的是盟友或者利用的关系,但是夜罗刹更爱九婴,这就是男女之间的不同。这也是告诉我们,为男人花钱不值得,为男人去死更不值得。

      ———【上古凶神】九婴———

      九婴作为终极大反派,我是找了挺久的到底把他放在谁身上,这个反派必须是战斗力非常强大的,不能是个靠嘴输出的反派,必须是来自于上古,否则和妺女的身份不匹配。某一天睡一觉醒了,我就有了灵感。

      妺女的法力是干旱,那这个反派的法力就要是洪水,二者相克即可。然后我在九婴和相柳之间犹豫了一下,那还是九婴比较厉害点,同样是九头蛇,九婴是能吐水火的。

      终极反派一定要是纯坏的,而且必须死,必须是极为强大难缠的。因为妺女和公冶寂无是一对夫妻,所以我设定的大反派也是一对夫妻,这样实力就会相当。

      我不需要什么深度太大的反派哲学家,我也不需要在黑白之间的灰色反派。我只需要一个给人间造成灾难能够作为男女主成仙之路上的垫脚石,是的,修道之人总要讲究缘法和功德,那这从何而来?自然是‘惩恶除奸’而来。

      在山海经里,那些怪物吃人,也被人吃,也被别的神兽甚至级别更高的神吃。

      在西游记里,那些妖精下界为妖,上天为神。作乱不为什么,就是‘我乐意’。八百里狮驼岭多可怕啊,可是他们吃人不为什么,就是想吃。但是他们因为吃人受到什么惩罚了吗?没有?

      原因很简单,因为狮驼国那些死的人,是在天庭大佬眼里觉得应该死的人,这群人,是取经项目上play的一环。

      在印度神话里,多数的佛陀和我们见到的那些供奉的神,早些年,就是吃人和剥削贱民为乐的。

      说到这个,就不得不说我特别喜欢的‘克苏鲁’神话。

      人类在‘不可名状’的怪物面前,就是渺小的,我们就是食物链的一环。

      中国最早期的神话信仰也更多的和克苏鲁神话体系相对应,不过后来就发生那里改变。

      我们中国民间中后期的神话信仰其实很简单,哪家神佛保佑我,我就拜哪家的神佛,我就供奉哪家神祇。

      所以在中后期,中国人更希望我们拜的神是有利于人服务于人的。

      这也就是我不能接受仙侠神话剧体系里的男女主角谈个恋爱就要三界陪葬的戏码。

      我能接受因为你纯坏而坏,我不能接受你谈恋爱而要‘我们’去陪葬。

      毕竟如果你纯坏,我作为人类反抗你消灭你,是因为你坏,你对我是不利的,你要杀死我。

      你如果因为谈恋爱而坏,我消灭你的时候,你会说我蔑视你的爱情,我耽误你和别人谈恋爱了,你要杀死我。

      所以,我写的夜罗刹和九婴之间,其实最终还是利用关系,不存在什么真的爱情。
note作者有话说
第138章 138

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