后记:
初版的结局为太宰未能找到通往帝国图书馆的道路,灵魂历经磋磨,散落在世界的夹缝中;加之因其异能「人间失格」和与非文豪的身份,炼金术师无从召唤,故而太芥二人不再相见,定名《花发多风雨》。但是恐有为虐而虐之嫌,又思及现世太宰之遗憾,不免慨然,遂加以修改,定名《Goodbye》,一来致敬太宰君未完之作,二来留有期许,以待相逢时日。
本章neta:
1.“芥川龙之介!芥川龙之介,你须深深扎根。你是随风而摇的芦苇……”此段出自《暗中问答》。原文为:「芥川龙之介!芥川龙之介。你把根扎得深一点。你是被风吹的芦苇。天有不测风云,你好好站稳吧。这是为了你自己,同时也是为了你的孩子们。别自我陶醉了,同时你也不要卑躬屈膝。从今往后你要重新开始。」为贴合本文剧情,有修改。
2.「坐着的时候像个大人,站起来却像一个把袜子穿到一半的孩子。」出自广津和郎评价芥川龙之介。
3.他越过丛生的荆棘,却不见盛开的玫瑰;走了许久,却只走进了幽暗的深处,寻得一把缺了刻的细剑。化用《侏儒警语》中,「所谓贤人,归根结底就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。」和《某傻子的一生》中,「他只有在幽暗中捱着时光,就像拄着一把缺了刻的细剑。」
4.芥川先生在自杀后,菊池宽、恒藤恭等亲友们发现其手记上提到了麦兰德,但谁也没听说过。过了两三天,到访的恒藤恭解释说,麦兰德是德国的哲学家,受叔本华影响,有厌世思想,最终鼓吹自杀是最准确的道路的学者。并由此推测,关于麦兰德,芥川在生前一定读了很多。
5.形容芥川为没落之鹰鹫,是查拉图斯特拉的人间惨剧。出自《芥川龙之介之死》——萩原朔太郎,原文:「芥川君的生涯。可以被比喻为为了成为鹰鹫而没落的、查拉图斯特拉的人间惨剧。」
剧情设定:
芥川是主世界死去的亡魂,死后落入世界的夹缝中,在此修养不稳定的灵魂。从起初的浑浑噩噩到后来的清醒,结束后会有炼金术师召唤,转生到图书馆,对抗侵蚀者。
芥川在受到召唤,将要转生时被侵蚀者所伤,未能顺利踏入前往图书馆的道路,反而落入于主世界有联系的文野的世界。因这层联系,加之高纬度世界的优越,使得芥川在落入新世界时没有被第一时间排除。与此同时,受到侵蚀+进入新世界的冲击刺激,导致灵魂耗弱,记忆损失大半,最开始才会误以为自己是由过去穿越到未来。但灵魂的暗示与体会不会出错,所以芥川老师下意识认为世界与他有隔膜,自己格格不入。本身内心就纤细敏感,与残留在灵魂上的、逐步恶化的侵蚀伤害,导致芥川的异常和痛苦加倍。
一个世界只能存在一个芥川,虽然不是同一人,但两者有一定关系,会相互吸引。当两者相见,「书」则会察觉到异常,新世界将排除芥川老师的存在(若两者不曾相遇,结局亦同上,只不过时间延后)。失去炼金术石保护的魂体,会因为新世界的排斥出现更严重的耗弱,最后消失,灵魂散落于万千世界的夹缝中,自此再不能转生。
世界夹缝中的死去文豪的灵魂外貌逐渐会有细微的改变,发色、瞳色等,但仍与生前有六七分相似。
因为「书」和异能「人间失格」,太宰死后可以进入世界的夹缝,但无法受到炼金术师召唤,故而灵魂需要自行寻找到通往图书馆的道路。不过也因「人间失格」的特异性,图书馆与炼金术石无法排斥文野太宰治,即不产生效力,所以文野太宰与文炼太宰可以在图书馆共存。
因为一直无法召唤文豪芥川龙之介,代理馆长与司书紧急召唤江户川乱步。乱步给出答案:“现在的芥川先生在异世界哦,在下必须尽快带着炼金术石寻找并接回芥川老师,否则他就会永远消失。”
因剧透未标注过的部分Neta:
1.开篇提到的熟悉的雨夜是指芥川君服药自杀的前一晚,那晚他与室生、朔太郎一起吃了饭。芥川刚到文野世界,记忆在大正十一年,即30岁前较为完整,但30岁之后的记忆基本丧失。30岁后期,芥川君的身体渐衰,饱受神经衰弱、皮疹、胃痉挛、肠炎、心跳过速等病的折磨。一方面受到侵蚀者的攻击与新世界的冲击,另一方面出于机体的自我保护,芥川君遗忘了晚年的痛苦记忆。虽然如此,但记忆只是暂时埋藏,精神上依然对于相似事物有熟悉感。
2.以疯子为主角的新《罗生门》,部分取材于自己。无论是被现实逼疯,还是疯子的儿子,都是暗示,亦是芥川内心崩溃的开始。
作者有话说
第11章 第 11 章