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1、楔子:倒提沧海 西方净土阿 ...
西方净土阿弥陀国。
宝河之水滔天无垠,荡尽一切痛楚与欢愉。
白鹤、舍利、共命等种种佛国珍禽或衔羽啄水,或画痕天际。
河岸绿草如茵,一株株高大的优昙花树静默而立。优昙随虚空流舞动,映在宝河水中,仿佛想飞却飞不远的寒星。
两名青衣行者为一支莲华争得难分难解。你有礼趋请,我便躬身一揖。你回礼俯身,我便长拜不起。
拘那含佛从宝桥上过,见状来调停。
两行者都有因由:
“我欲请莲华供养燃灯佛,听他说法。”
“我凡世的玄孙将往生来净土,我欲请莲华做他的胞衣。”
拘那含沉吟:“礼尚往来,怎会有结果……莫若打一架?”
两行者诚惶诚恐地摇头:“若如此,还不如不要莲华。”
“牟尼。拘那含牟尼。”有人在岸边唤他。
“我道哪位菩萨声如宝泉清洌,原来是优昙贤者。”拘那含拧过胖胖的身躯,咧嘴一笑。
他翻掌化出一支莲华,打发了行者,且行且滚从宝桥上下来。
“牟尼切莫动了顽心。”优昙贤者提醒他。
“宝相庄严这种事,交给‘现在佛’释迦。我是个‘过去佛’,何苦扮高深莫测。”
优昙贤者轻轻一笑,从袖中拈出一包物什,递给拘那含。
拘那含来了精神:“凡世的供品!佛国之人甚至无趣,只会用心念化成花香、幢幡敷衍我。知我者,昙昙也!”
趁他拈起一只桃,优昙贤者连忙问:“今日不见韦陀尊者?”
“你就知道盯着他看。”拘那含脆生生啃掉大半个桃子,悻悻道,“他转世去了。”
宝河之畔,十万株优昙同时一颤,震得八方功德水几乎漫上七宝楼台。
“昙昙莫慌。你那尊者成佛前,俗身在吴越之地。凡世东土将历经大劫,他念及旧日善根,便转世庇佑吴地免于战乱,子民不须流离……”
说话间,拘那含拈虚空为镜,让优昙一窥尘世。
镜中乃是一座山寺,僧人正在给一个圆头圆脑的男童剃度,边剃边念:
“第一束,还十月怀胎之母;
第二束,还褓抱提携之父;
第三束,还耳提命面之师;
第四束,断儿女情长;
第五束,断贪嗔痴……
那男童哭得声音都哑了,却稳坐如钟一动不动,任凭僧人剃发。
“咦,他怎么转世还当和尚?当和尚怎么庇佑吴越臣民?”拘那含正欲掐指来算,就见优昙仿佛呓语一般:“我愿往尘世。”
“傻昙昙,他转世一遭,即刻便回。”
优昙依然蹙眉,云翳游散:“他还是幼童便剃度为僧,又不见父母在侧,想来这一遭必然身世凄苦。我于心不忍,愿往尘世与他分担。”
拘那含摇头到:“昙昙,你与韦陀尊者在东方天庭的一段前缘我也知晓。只是他经历几劫,已然将你忘却,更不会以佛身对你动情。这些,我带你来净土前早已说明。”
优昙不语。拘那含便拈起一枚栗子,投入宝河中,悠悠道:“逝水如斯。昙昙你怎能倒提海水捞起你的一栗?”
优昙垂眸,竟落下一滴清泪。
佛国净土千万年来从未有“泪”一说。澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除患、增益,这八种功德水竟被一滴眼泪吓得乱了分寸。
一时间宝河波澜腾挪、烟云翻姿。八功德水顿成尘埃泥垢,那一枚栗子便露了行踪,俯身可拾。
拘那含生怕被观世音和大势至两位菩萨看见了,要逐优昙出去。于是赶忙施法,用心念追回那滴泪,握于掌心,叹道:“我怕了你了!这就带你去。”
优昙转忧为喜,不忘纠正他:“适才你用典错了,是沧海一粟,不是沧海一栗。”
“我这天竺菩萨历来念天竺经,会说沧海板栗这种东土俗语已殊为不易。”拘那含猛的一拍脑袋,“对了,莲华贤者在下凡历练,佛国莲华凋零已多有不便。目今释迦独赞优昙,佛国遍栽优昙树,你再一走……”
“佛陀正在小憩。等他醒来,你我早已返来。”优昙想让他宽心。
“若他醒得早……”拘那含还在迟疑。
“牟尼,你我再不走,韦陀转世的小和尚都该成年了。”优昙催促道。
……
拘那含忙忙托掌成念,适才伫立河岸边的二人瞬间不见。
八方功德水中忽然多了一道甘泉,向三千世界洒去。
宝河两岸,优昙尽成落英。
关于“天佑”年号。
朱全忠灭唐以后,民间,尤其是中原一带,仍然沿用唐哀帝的“天佑”年号。
作者有话说
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第1章 楔子:倒提沧海
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