8、升变 咒具师的传 ...
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神原家跟御三家一样是从平安时代流传至今的古老家族，跟传统的咒术师家族不同，严格来讲，神原家是咒具师家族，这在整个咒术界都是很少见的。
因为咒具师比起咒术师更加像是工匠，比起将拔除咒灵当做职责的咒术师，咒具师是以制作咒具为己任，所以经常有人把咒具师当做是咒术师中的工匠。
这个比喻不能算错，因为绝大部分咒具师的确是把自己当成工匠来看，虽然咒具师也拥有咒力，有的还拥有术式，但比起身为咒术师的自觉，自己身为工匠的认可度说不准还要来的更高更深一些。
但这其中并不包括神原家，因为神原家跟其他的绝大部分咒具师都不同。
绝大部分咒具师比起咒术师来讲确实更加偏向工匠，越是出色的咒具师，自己身为工匠的自我认知就越深，但这样的咒具师是很难传承下去的。
跟普通的工匠不同，咒具师不是一般人可以当的，因为制作咒具所需要的材料，能力，技巧都不是没有咒力的普通人可以具备的，只有同样具有咒力的人才有可能掌握，也就是说成为咒具师的前提必须也得是咒术师才行。
而且，还不可能是那种独狼咒术师。
一般而言只有背靠家族或势力的咒术师才有可能成为咒具师，因为不论是制作咒具也好，练习技术也好都需要材料，而制作咒具所需的材料不是一般人能够弄来的，只有依靠家族或势力背后的渠道才有可能弄到手，所以只有身后拥有背景的咒具师才能够成为真正的咒具师。
哪怕是非常具有才能的咒具师天才，如果背后没有足够的支持，要想成为咒具师，也只能选择投靠那些老牌势力，毕竟巧妇难为无米之炊嘛。
也就是说咒具师必须要有背景（一般是有一定历史的咒术师家族）供养才能够成为咒具师，而众所周知，只要是要跟“制作”扯上关系的，不论是什么，都需要天赋，哪怕制作的是不讲科学的咒具也是如此（话说咒术界本来就不怎么讲科学吧？），不过本来咒术师本身就是很吃天赋的。
咒具师需要背景供养才有机会，有可能成为一个真正的咒具师，但这就造成了一个问题，咒具师的传承问题。
虽然成为咒具师的前提首先要是咒术师，但咒具师本身对于自身的认识就更加偏向工匠那边。而工匠对于继承自己手艺的继承者是十分看重的，比起所谓的血缘，工匠更重视继承者的才能。
如果继承者在具备才能的同时还跟咒具师是同一族的，身上流有同族的血的话那还好，双方可以说是皆大欢喜。
但如果选择继承手艺的弟子是外族人的话，那就糟糕了。
虽然事实上，这才是常态，具有工匠精神的咒具师比起才能一般的血缘亲人，祂们更偏向于让拥有才能的外族弟子成为自己手艺的继承人。
而这种选择对于重视血脉传承的咒术师家族来讲，无疑是对家族的一种背叛。
“家族以全族之力供养了你，可你却把自己的手艺交给外族人，简直是大逆不道！”
为了这种理由而跟原家族闹翻的咒具师自古以来不知道有多少（毕竟工匠多半都是一些臭脾气），而这样的咒具师虽然在离开原来的家族以后，凭借自身原有的人脉多半可以继续咒具师的工作，但继承了祂手艺的弟子却不一定能有这样的好运气。
如果那个弟子不能自己想办法找到足够的人脉渠道，那么祂身为咒具师的未来会夭折在一开始，咒具师的传承也会就此失传。
一旦事情发展到这个地步便是两败俱伤，家族失去了自己供养的咒具师，相当于多年来的供养算得上是打水漂。
咒具师本人的传承会就此断绝，祂引以为傲的手艺也会就此失传。
而那个继承了手艺的弟子也是，祂虽然成功获得了师傅的传承，但如果没有足够的人脉、背景的话，祂就得不到能够用来制作咒具的材料，而无论是手艺多精湛的咒具师，都无法在没有材料的情况下制作出咒具，可以说自己身为咒具师的未来会从一开始就是一片黑暗。
所以，为了避免这种悲剧。为了能够留住家族中的咒具师（自己族里是否有属于自己家族的咒具师，也是家族底蕴的一种体现），他们会想办法一开始就只安排家族里的人成为咒具师的弟子，如果族里的人都入不了咒具师的眼，一定要让非族人的弟子成为继承人的话（因为咒具师好多真的都是一些倔骨头，死倔死倔的那种。），那么就会安排那位继承人与族里的人联姻。
咒具师的继承人没有血缘关系也不是不行，只要那个继承人生下的孩子有家族的血统的话，这事也不是不可以。就这样为了避免闹得鱼死网破，双方都吃力不讨好，这种双方各退一步的方法也能勉强算得上是皆大欢喜。
没办法，好多手艺高超的咒具师宁可没有传承手艺的“弟子”也不肯收个将就的“徒弟”。
所以还能怎么办，多半最后也只能顺着对方了，毕竟总不能最后真弄个鱼死网破吧，那样的话不论咒具师师徒最终是否赚，多年供奉被打了水漂的家族一定亏！
所以，即便是到了现在，与一般咒术师之间盛行的“血缘制”不同，咒具师的手艺传承依旧是古老的“收徒制”，
咒具师将拥有足够才能的咒术师收为弟子，弟子与师傅一同效力供养师父的家族。而一旦弟子被确认成为了咒具师正式的继承人，那么弟子就必须要与这个家族的人联姻，否则就要被逐出去。
就是因为这样麻烦的“收徒制”，所以咒具师跟一般的咒术师家族不同，难以形成稳定传承的咒具师家族。因为术式还可以通过血缘关系从父母那里传承到，但制作咒具的天赋真的是完全拼几率，全看老天爷愿不愿意赏你这碗饭吃。
所以，即便是再威名赫赫的咒具师也难以让自己的家族以咒具师家族的身份一直传承下去。
毕竟，总不可能运气真这么好，老天爷追着给你家代代赏饭吃，这种“幸运”就连御三家都不曾拥有过。如果有哪一家真这么好运，代代都是有天赋的子嗣，那么现在做主咒术界的就不是咒术总监和如今的“御三家”了。
因此很多原本是以咒具师家族的身份发家的家族，多半都会在漫长时光中因为几个没被老天爷赏到饭吃的后代子孙而失去咒具师家族的身份，要么会在漫长时光中消失殆尽，要么最后成为芸芸众生当中一个普通的咒术师家族。
但，这其中就不包括神原家，神原家就是一个从平安时代一直到现在都保有传承的咒具师家族。
而神原家之所以能够做到这一切，都要依靠神原家独有的术式——升变。
神原家独有的术式——“升变”，这是唯有神原家才拥有，只有神原家后代才能够觉醒的术式。
“升变”是神原家的祖传术式，也是神原家能够以咒具师家族的身份稳定传承下去的主要原因。
“升变”对于神原家而言，就好比“无下限”对于五条家，“十种影法术”对于禅院家，重要程度可想而知。
这么说吧，如果没有“升变”，那么神原家就不能将咒具师家族的身份传承至今。
所以，即便目前整个神原家里没有一个人觉醒“升变”，神原家的上一个“升变”已经几乎是百年前的事情，但神原家的所有人哪怕是一个还没能觉醒自己术式的幼童都对“升变”的能力略知一二，就好比我。
神原家的祖传术式——“升变”是一种很神奇的术式，“升变”的用法很多，最基础的用法是可以提升咒具，举个例子来讲有点像是国际象棋棋中的升变。虽然“升变”这个名字早在国际象棋流传进日本之前就有，但两者之间却有着异曲同工之妙。
国际象棋中的升变是国际象棋中的一种特殊着法，指兵到达最底一横行时，可变成后、车、马、象的其中一种。
通俗点来讲是指抵达敌方阵营最深处的士兵，可以越级晋升为皇后之类强力的棋种。
而神原家的“升变”可以达到差不多的结果，一开始只要输入咒力就能够把咒具的等级提升，将脆弱的低级咒具强化成高级咒具。
而到了后来，只要输入的咒力量足够，就能够把量变转化为质变。就好比国际象棋中把弱小的士兵晋升为威力最强的皇后一样，“升变”能够让咒具脱胎换骨。不仅仅是咒具等级，更能够让原本普通的咒具多出种种不可思议的特殊能力。
无需锻造、无需重塑、无需改良，只需要一个“升变”，就能够把区区的一个低级咒具甚至是凡俗之物变成能够跟特级相媲美的高级咒具。
而这，就是神原家的“升变”。
谈到“升变”，所有的孩子都眼冒金光，不论是没有觉醒术式的孩子，还是已经觉醒了术式的孩子，全都是一脸憧憬，仿佛是在幻想如果是自己觉醒了“升变”该有多好，哪怕他们早知自己已经不可能觉醒它。
神原家的祖传术式对于神原家的人来讲就是这么有吸引力。
不过这也是应该的，我想无论是哪一个咒术师家族对于自己的祖传术式都是这么推崇吧，这能理解。
看看五条家，为什么五条家在五条悟一出生的时候，就把对方奉为未来家主，不就是因为五条悟拥有“六眼”，未来一定会觉醒五条家的祖传术式“无下限”嘛。
不过理解归理解，但看着其他孩子脸上的兴奋与憧憬，我倒是没什么感觉，因为打从我穿越以来我就知道自己没有当主角的命。也许在六岁以前，我还会抱有憧憬，说不准我除了金手指以外还会觉醒别的术式也说不准。但是，事实证明，是我想多了，身为普通人的我有了一个转生附带的金手指就已经足够了，再多就不是我这个凡人配拥有的了。
所以，哪怕我的金手指再废再没用，它也是我在这个危险的世界里唯一的依靠了。
我闭了闭眼睛，低下头来。
如果此时有人注意的话，就会发现此时神原千寻脸上是与年纪不符的沉重。
但当她再抬起头来的时候脸上是如同往常一般无二的微笑。
正好这时，一柱香也燃尽了，这也代表着这节课就此结束。我准备离开学堂回去吃饭，却被担任教师的老爷爷叫住。
“千寻啊，今天课上的怎么样啊？”老爷爷脸上摆出慈祥的笑容，笑眯眯的来询问我这个小辈。（因为在神原家的家族学堂里上学的基本上都姓神原，所以在学堂里都是直呼其名）
听到老爷爷的话，我不由地感到身体一僵。说实话，老爷爷的声音很温柔，笑容很亲切，很容易就能让人联想到邻家老爷爷。但对于此刻的我而言，不管老爷爷的笑容有多亲切，都改变不了他此刻老师的身份。而我此刻，就是被一个老师在下课后叫住了，而且看上去是要谈话？
瞬间，我上辈子的学渣警报响了。
作者有话说
第8章 升变
