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53、三个世界
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2021年5月8日 星期四 天气:晴
今天,心女王查阅资料后又发现了一个简单梳理《红楼梦》故事情节的技巧:这本书的内容可以分为三个世界。
一个是现实世界——儒家等级伦理秩序。这是一个男人主宰的世界,以贾政与贾雨村等为代表人物。这一个现实世界运用的艺术手法是现实主义,即身临其境地描摹现实生活,也可以称之为冷静的写实派。世界上伟大的作家如狄更斯、雨果写大时代,曹雪芹写钟鸣鼎食的大家族的衰败过程,都善于运用现实主义。只有亲身经历过“鲜花着锦,烈火烹油”的繁华岁月,也经历过“举家食粥酒常赊”的窘迫和屈辱,有《红楼梦》中所写的兴衰荣辱的亲身体验,才能写出这么感人肺腑的作品。
第二个是理想世界:这是一个以众女儿为主体的桃花源,也是贾宝玉的精神伊甸园,也是作者饱含情感之笔墨来营造的理想国。演绎大观园的儿女情长。
这一个理想世界运用的艺术手法是浪漫主义。我们看到,小说描写到宝黛之间的爱情,比如宝玉眼中的黛玉是“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。”这是本书中第一次对林黛玉的外貌描写,既非生理上的描写,也非物质上的存在,非真实的非确定性的心情上的描绘,只是写出一种感觉,虚无缥缈,只写宝玉眼中的黛玉的样子,像是似曾相识的上辈子的朦朦胧胧的浪漫回忆。而且非要从宝玉眼中来看黛玉,体现出作者很用心,多了一份心疼,更具有浪漫主义色彩!
第三个是神话世界,其中包括大荒山无稽崖青埂峰和太虚幻境。这个世界里没有落花,没有变化,没有忧愁,也不惧时间。一切圆满无缺,不必担心生老病死和飞来横祸,更不会有猜疑和背叛。太虚幻境里以警幻仙姑为首的一干神仙人物。
超时空的大荒无稽世界——体现道家“有生于无”哲理;太虚幻境——佛家转世观念与现实时空对应;这个世界包含三个故事:石头下凡,木石前盟和太虚幻境的故事。两条线索:石头来自大荒无稽,又回归大荒无稽;神瑛侍者、绛珠仙子从太虚幻境下凡历劫,又回归太虚幻境。
三个世界重叠重现,互相转换。而且转换地游刃有余,不着痕迹。体现了作者高超的写作技艺,令人叹服。