《世间安得双全法》晚扉

2、相遇

　　一阵哨声在天边响起。
　　那匹马，仿佛受到召唤似的，回头看了看我们，然后坚定地跑向了远方。
　　“它会找到它的主人吗？”我看着渐渐远去的马儿，问他，仿佛问一个老友。话一出口，我也惊异于自己的自来熟。我从不是一个轻易对别人敞开心扉的人。然而他让我感到熟悉，他的每一点最细微的神态都让我感到熟悉，仿佛他是我已等待多年的那个人。
　　“会的。这里的动物都是有灵性的。”他在我身边坐下来。他的汉语自然而流利。
　　“所以我爱这片土地。”我也坐下来，望着天空，那里有一只鹰飞过的痕迹，“我在草原上行走的时候，一直有一种错觉，仿佛我很早以前就来过这里似的。每一寸土地都让我有回家的感觉。”
　　他惊奇地看着我。
　　他见过太多的游客，匆匆而来匆匆而去。他们不遗余力地赞叹这片草原，对每一棵树每一朵花都感到新奇，然后兴高采烈地拍照合影，然后离开。什么也不曾带走，什么也不曾留下。他们并不懂得这片草原美在哪里，他们只是从中攫取他们想要的风景，自以为这便是旅行的价值所在。而她，她是不同的。她要行走，要在这草地上留下她的足迹，她留意这里的每一个生灵，她说她爱这个地方，这里让她有回家的感觉。
　　“你和他们不一样。”他说。
　　“我是行者，而他们是游客。”我用指间缠绕地上的一朵紫色小花，“高原，藏地，在他们心中只是未被开发殆尽的新鲜的旅游资源，他们来这里恣意掠夺。而我，我来欣赏。”
　　他看着我摆弄我的相机。有一朵向阳绽放的格桑花，有谁家门口羞涩地朝镜头微笑的小姑娘，有清晨虔诚的转经人，有子夜繁星点点的苍穹……最后一张，是天边骑马而来的牧人，兴奋地挥动着他的马鞭。
　　“很美。”他赞叹。
　　“谢谢。”我朝他一笑，脸上露出浅浅的酒窝。
　　我知道自己并没有动人心魄的美丽，或者说——我也并不想把自己变成那样妖娆的一朵花。一席白色风衣，牛仔裤，除了手腕上的表再无任何饰品。我朴素得并不像是从山外面来的游人，或许我更爱这个称呼——一个真正的行者？
　　“你好，我叫格桑。18岁。”我大方地自我介绍。
　　“格桑？”他疑惑地看着我。
　　“我自己取的藏族名字，不然你也可以叫我未央。”
　　“未央，从哪儿来？”
　　“江南。”我并不确定他知不知道这个词语。
　　我看到他怔怔地望着天边出神，我打算跟他解释，“江南，其实就是……”
　　“乌瓦白墙，小桥流水，现在还是这样吗？”他问。
　　我愣住了。
　　我见过许多喇嘛，都听得懂汉语甚至会说英语。但他和他们不同。他的身上有一种特别的气质，即使在汉人男子的身上也不多见的——儒雅。我出神地想象他脱下僧袍换上青衫的样子。
　　“怎么了？”他问。
　　我回过神来，尴尬地笑了笑，“基本不是这样了。千篇一律的高楼，霓虹，车流，人群。江南只活在诗里。”
　　他点点头，“我叫洛桑嘉措。20岁。”
　　我的眼睛亮了一下，“你让我想起仓央嘉措。”我笑道，“喜欢他吗？”
　　“你的态度呢？”他用倾听的目光注视着我。
　　“仓央嘉措是天生的诗人。他的可悲在于当他已经到了情窦初开的年纪，他才被选为活佛——诗人有上天赋予的多情和敏感，清规戒律是在扼杀他的灵性。所以他要反抗。当然，我更同情他，因为那个动荡的时局。他并不属于他自己，他也不能把自己毫无保留地献给佛或者献给他的爱情。从第悉到拉藏汗，有更强大的政治力量迫使他只做一个高高在上的可怜的傀儡。他在神与人之间是进退两难的。所以我欣赏他最后的离开。不管他是不是死在了青海湖，最后他至少获得了自由。”
　　洛桑静静地听着，讶异于我对仓央嘉措的了解，“所以，很喜欢他？”
　　“是。他的勇毅和决绝震撼了一个时代。在他的上一辈，中国皇帝顺治也为江山美人的问题痛苦彷徨。最后顺治选择了出家，而仓央嘉措选择拒受比丘戒。他们只是用不同的方式在反抗，哪怕付出生命的代价。有的时候我想，如果一人能遵循他的心去爱，去痛，去活，那么死亡又算得了什么呢？”
　　他长久地沉默。我不知道他的深邃的眼眸里藏着什么。末了他长长地叹了一口气，他的唇中吐出一串陌生而动人的旋律。
　　我静静地听着。一只鹰在我们的头顶盘旋，微风过处留下青草的芬芳。
　　歌声时而低沉，时而高亢，最后一切在寂寞的长音中安静下来。
　　我看着他，“仓央嘉措情歌？”
　　他的唇边掠过一丝微笑。
　　我于是想起那些我手抄的句子。我也曾在一个宁静的夜，透过那些微凉的字符去触摸仓央嘉措遥远的灵魂，“世间安得双全法，不负如来不负卿。”
　　莫非这个男子的心中，也住着一个仓央嘉措？
　　我不想再追问。

　　那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
　　那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　我们都不说话。沉浸在仓央嘉措的世界里，或者是，沉浸在我们的幻想中。
　　可彼时的我们，即便已把这些文字记在心里，却还不懂得这究竟是怎样的一种无奈与悲凉。
　　但曾相见便相知，相见何如不见时。
　　竟然，一语成谶。

　　我只是坐下休息了一会儿，随即起身，“我还要赶路呢。”我微笑着向他解释。
　　“去哪儿？”
　　“翻过这座山，有一个小镇，今晚在那里歇脚。”
　　“今天天气不太好，恐怕要下雨了。”洛桑看了看天。
　　天空阴郁而低沉。大片大片的乌云正朝山里聚拢而来。
　　“没办法了，我的行李已经在镇上等着我了，今天非要翻了这山不可。”我抬头看看那蜿蜒曲折的山路，白色的石子路在草地间若隐若现，仿佛一直通向那不可触碰的蓝天。我看了看表，还有五个小时天黑。
　　“再会了！”我朝他招了招手，正要回身，却看到他也站起身来。
　　“我和你一路。”
　　我睁大了眼睛看着他。
　　“我的家在山顶上。”
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　　时间，路途，再漫长的物理量都会因为一场灵魂与灵魂的对话而显得微小。我们被彼此震撼着——我讶异于他对汉文学的热爱，而他讶异于我对藏传佛教的了解。在这之前我们都曾在这尘世上孤独地翻阅着同一本书，在合书的那一瞬发出知音难觅的感慨。我大概以为自己会这样一直地孤独下去，在万家灯火的窗口坚守自己的晓风残月——但此刻却突然发现这世界上依然存在着另一个人，和自己有着同样的被斥为不切实际的追求，和自己有着同样的关于风沙荒原的流浪的梦想。于是我们急切地想找出一切共同点，去说服自己相信这并不是对方有意的讨好，并不是自己编造的幻象，更不是旅途中一场浪漫的艳遇，而是——一个令他们不敢承认却忍不住一而再，再而三去验证的事实——他（她）就是我要等的那个人。
　　他（她）一直在那里。
　　一直都是这样。

　　到达山顶的时候，是晚上六点十分。
　　乌云依旧浮在半空中，随时准备倾泻而下的样子。苍穹阴沉可怖。
　　洛桑指给我看他的屋子。
　　是地窝子。和传说中小矮人建筑的半地下式的木屋别无二致。我兴奋地拍了一阵，然后忽然意识到一个事实——我们要说再见了。
　　对于两个旅途中邂逅的灵魂，再见就意味着再也不见。于是你的心里会留恋，会徘徊，会不由自主地去让这一刻拖延——这正是旅行最吸引人的所在。永远不会知道下一刻会发生什么，会遇见什么样的人，目睹什么样的事，在留下一个个遗憾的同时又不自觉地制造新的遗憾。没有旅行是完美的，这在某种程度上说正如人生，唯一不同的是人生将那些不完美放大了拉长了，因而让人时而痛苦不堪时而孤独难耐，而旅行，只是一场短暂而深刻的，与这世间万物的恋爱。
　　现在，是分手时刻了。
　　我的心还在依依不舍，但我的嘴已先我一步断了我的念想，“再见了，洛桑。”我的笑容依旧婉约，我的眼神迷离，但我的脚步坚定地迈向下山的路。
　　“再见。”洛桑用他灿烂的笑容去代替那一点点的失落。
　　眼神交会的时候我们都不由自主地感到沮丧——为我们整理出的那样标准而拒人于千里之外的冷漠的微笑感到沮丧。我们开始怀疑自己是不是受到了荷尔蒙的错误的诱导，我们开始安慰自己这一切都只是生命很美丽很无情的一瞬。相遇又错过，留下淡淡的伤感和回忆，这不比世间那些因为一个眼神而误中了丘比特之箭，由此陷入爱情中苦苦挣扎的男女潇洒很多，亦幸福很多吗？
　　对，我们就是这样一类人。理智得拒绝一切情感的萌芽。
　　我们自以为这样就百毒不侵，我们自以为这样就能避免那些有关爱的痛楚。但却并不知道，当某一天忽然发现自己早已情根深种时，我们会比那些被嘲笑为痴男怨女的人们更加地手忙脚乱，不知所措，并同时更加地，遍体鳞伤。