其实我在看霹雳至尊的时候,萧竹盈和金羽兰就很吸睛,其实我写欧阳世家是它接触的面很广,可以通过欧阳世家,接触到欧阳上智,谈无欲,素还真,叶小钗,萧竹盈,金羽兰,照世明灯等等许多人。
然后最近我越琢磨越有,阿容与欧阳上智关于情感的认知不同,阿容和织娘与金羽兰和萧竹盈的母女模式不同。
阿容与欧阳上智最根本的分歧点在于,对于情感的看法不同。
在欧阳上智眼中,父子、师徒、君臣,所有这些关系都建立在持续的利益交换和力量制衡之上。情感只是其中一颗筹码,可以用来增加粘性,但绝非保险。他担心背叛,是因为他深信人性本质是自私的。当利益足够大,或恐惧足够深时,任何情感纽带都可能被撕裂。
他可以利用情感来激励下属,也可以用情感来捆绑强者。但在他内心最深处,他相信最终极的控制力,来自于利益与恐惧。情感,只是让这种控制变得更优雅、更高效的工具。
而阿容,母子、父子这类关系,一旦基于真实情感确立,就成了一条不可撤销的、绝对的因果线。她无法理解背叛,因为在她逻辑里,这等于否定了关系确立时的真实性,是一种自相矛盾的行为。
对她而言,与母亲的情感,是她作为人的核心认证。保护这些情感,就是保护她存在的意义。任何一点真实的连接,都珍贵如星火,足以照亮她漫长的生命。
欧阳上智看到了一个能力近乎天道的非人存在。他将自己的价值观投射到阿容身上,认为她迟早会看清情感的虚幻,转而追求更实在的东西(如绝对的自由、权力)。因此,他认为师徒情、甚至他试图建立的父女情,这些情感筹码都太单薄,不足以绑定一个未来的神明。
而阿容,看到了一个不断向她展示世界黑暗规则,却又渴望从她这里得到绝对忠诚的矛盾体。她无法理解,为什么他一方面教导她人心易变,另一方面又希望她永不变心。她只能按照自己的逻辑运行:你给我什么,我便回馈你什么。 他给出的情感是计算过的投资,那么她回馈的忠诚便是有限度的合作。
他担心她会因为不够爱他而离开,
她却会因为 “他始终无法给出纯粹的爱” 而最终离去。
他追求的是情感的“量”(足够捆绑),
她坚守的是情感的“质”(绝对真实)。
而阿容和金羽兰呢,都是在模仿自己的母亲,但金羽兰是被动的,阿容是主动的。
金羽兰,她的模仿是被强加的,是母亲萧竹盈将她作为情感替代品和耻辱烙印的证明。她模仿得越像,就越证明自己是母亲扭曲心理的囚徒。 她模仿的最终目的,并非成为母亲,而是换取母亲那遥不可及的爱。每一次模仿,都是一次无声的呐喊:“看我,像你了吧?那么,可以爱我了吗?
在这个过程中,真实的金羽兰被不断压抑、否定。她的模仿,是以杀死自我为代价,去祈求一份微薄的关注。
阿容,织娘从未要求,甚至未曾设想过阿容会变成自己。阿容的模仿,完全源于内心那股无法抑制的、对母亲的爱与思念。这是一种自发性的献祭。她模仿的最终目的,就是成为爱的本身。她通过活成母亲的样子,让母亲的爱在人间有了一个永恒的载体和回响。她不是在换取爱,她就是在 践行爱。对阿容而言,成为织娘的女儿就是她最核心的自我认同。这个模仿的过程,非但没有消解她,反而确立和充盈了她。她通过成为母亲,而成为了最完整的阿容。
真是越想,越有东西,我一开始确认地图,大概的人物的时候没有想到这些,现在慢慢琢磨真是,命运啊。
哈哈哈,真是我的个人看法,一万个人有一万个哈姆雷特嘛。
关于道友说,非人感缺失的问题,在我看来阿容这样的生命拥有感情就已经很非人了,前世没有拥有人类身体的阿容要明显一点,是一种恐怖谷效应
阿容听到这样应该很高兴,证明她真的是一个人类了,而不是需要被警惕被恐惧的怪物。
可能是我的笔力不足啊,怪我就行了,以后我会适当加一点阿容与别人的区别的。
我最初想的是,如果一个物体,一个数据,拥有人类的感情会怎样。
如果一个人的存在是带给世界伤害,伤害到她爱的人,她应该怎样活下去。
在我看来,阿容最特别的地方,就是所有人包括她自己希望她是一个石头,或者没有感情的力量,但偏偏拥有了感情,然后想要成为一个人类,成为一个和母亲一样的普通人。
主要我的脑子东一片,西一片的,很混乱,这里一个想法,那里一个想法的,随着后面的故事展开,可能有我想不到的,或者注意不到地方,甚至可能吃书,是我的问题,请不要说我的阿容。
阿容,是一个没有意识到自己是灾难的小孩,她很爱她娘亲织娘,织娘也很爱她。
所有的一切苦难都是我这个后妈做的[爆哭]