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1、楔子 ...
已有的事,后必再有。
已行的事,后必再行。
———《圣经·传道书》
蔚蓝澄净的地中海,已经成了血与火的海洋。
唯有一座小岛,纯白之花开满每个角落,散发奇异的芬芳。
苍白病弱的少年穿过白色的花海,走近冰雪的宫殿,一路沿着螺旋阶梯,不断往上,抵达最深处的房间。
温柔安静的天使,双手于胸前交叠,安静躺在水晶床上。
陀思妥耶夫斯基走上前去,发现她确实没有了呼吸,也没有了心跳起伏,唯有身躯温热,胜过他这久病之人。
已死,却又未死。
“私欲既怀了胎,就生出罪来。”
“罪既长成,就生出死来。”
陀思妥耶夫斯基凝视着天使沉睡的面容,低声念着圣经中的记载:“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”
“所以,我才要策划并煽动这次死徒的袭击。”
“畏惧死亡,转而变成吸血种的野兽,渴求转化刚刚死去,却因为某种奇特状态,弥留至第三日的你,作为强大的武器,而人类……”
他秀丽的眉宇间,只有说不尽的讥讽:“你救了他们,而他们杀了你。”
“不仅杀了你,而且,他们马上就会摧毁这个小岛,不让死徒得到你。”
“这就是人类,先天带了原罪的人类!”
由于语速稍微有点快,他从胸腔到喉间都涌起剧烈的痛楚。
但他早已习惯。
新的火焰可以把旧的火焰扑灭,大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
他无时无刻不处于精神上的极度痛苦中,区区身体之痛,已不足为惧。
“既然生时以救世主自居,死后也不必成为野兽的武器。”
这是他对圣人的唯一哀悯。
陀思妥耶夫斯基的手中出现光晕,按在少女的脖颈间。
就见他眉目悲悯,犹如最虔诚的神父,在做无比庄严的安魂弥撒。
“很抱歉,再一次让你成为了战争的借口。”
“就让我赐予你永恒的安眠!”
“阿门。”
异能力之“罪”发动。
指尖触摸到的肌肤,开始有了呼吸与脉动的起伏。
怎么……可能?
陀思妥耶夫斯基第一次失去了镇定。
他的异能力“罪与罚”中的“罪”,针对得就是先天与后天之罪,“罪”越多的人,效果就越强,约等于直接的即死判定。
就算是纯洁无辜的婴儿,也不可能毫发无伤,因为人类先天就带了原罪。
从没有任何情况,能让即死判定,变成复活逆转!
除非此人不带原罪!
这不可能!
他早就做过极其全面的实验,没有任何人能幸免,没有任何人!
祈荒迷茫地睁开琥珀色的眼睛,瞧见陌生的来客,露出一丝好奇。
陀思妥耶夫斯基凝滞在原地,纷乱的脑海中,忽然出现了一句话。
【你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。】
三天……三天!
迄今为止,刚好是杀生院祁荒死去的第三天!
【神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。】
【因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。】
【信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。】
“不对,基督是……神之子,是男性……”
【光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。】
【凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。】
“对上了,对上了……神之子,真的存在性别吗?真的需要性别吗?”
“两千年前是男性,两千年后,纵然是女性,又有什么关系?”
【他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。】
【因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。】
祈荒好奇地看着眼前且哭且笑,情绪骤然变幻的陀思妥耶夫斯基,就听见对方泪流满面地喃喃:“基督从死里复活,向门徒显现……”
“是的,是真的,基督果然诞生在俄国!”
备受痛苦折磨的陀思妥耶夫斯基,怀着莫大的幸福与喜悦,跪在了床边。
“圣子啊!请聆听我充满罪恶的告解,我的鲜血中流淌着毒液,胸腔里盈满着阴谋,我曾犯下累累之罪。”
“不要哭。”祈荒轻柔地走下了床,认真将他扶起,擦去他的眼泪,“快乐的时候,不要哭呀!”
【他已经吞灭死亡直到永远。】
【主耶和华必擦去各人脸上的眼泪、又除掉普天下他百姓的羞辱。】
是真的,真实的!
我见到了圣子,得到了基督的宽恕!
陀思妥耶夫斯基摒弃了最后一丝怀疑。
无法用言语表述的快乐充盈着他的全身,让他体会到有生以来前所未有的幸福,仅仅这一瞬,就已将他的灵魂彻底从痛苦和罪恶中救赎。
巨大的震荡,却打破了这幸福的时刻。
陀思妥耶夫斯基望向窗外,冷灰色的眼眸中,已经有了刻骨的敌意。
圣子降世,异端居然还敢横行。
需要将主的福音,传播至世间的每一个角落,净化并罚绝所有的罪人、异端与不详,在地上建立真正的天国。
陀思妥耶夫斯基并不认为是自己让圣子复活的。
《圣经》上曾经记录:“没有人夺我的命去、是我自己舍的。我有权柄舍了、也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”
既然基督只在我面前显现,那就代表我是唯一的门徒。
是了,这就是主赋予我的任务。
先前那么多的痛苦、折磨、颠沛流离,仅仅是对门徒的考验而已。
因为我通过了主的考验,所以圣子在我面前显现。
意识到这一点,陀思妥耶夫斯基单膝跪下,言辞已经有了刀锋的冷冽,烈火的决绝:“请您赐予我三重冠的至高荣耀,由我替您代巡人间。”
三重冠……
那不是罗马教皇的冠冕吗?
是让祈荒成立宗教的意思吗?
好像是个不错的主意?
没有意识到对方潜台词的祈荒如此想着,便向陀思妥耶夫斯基伸出了右手。
陀思虔诚亲吻她的指尖。
圣子与教皇的盟约,正式订立。
席卷整个世界的战争,由此开启。
感谢大家支持,我放飞写写,大家随意看看。
纵然不喜,也请不要举报,非常感谢!
至于为什么是这个切入点,本来咕咕子的第三卷想要写什么,后面会插叙交代。
如果对前请提要感兴趣,可以看蜀中咕咕子的《论攻略的错误方式》,不感兴趣的,直接从本书打开看下去也行。
更新不知道能不能稳定,随缘,有时间就多写点,没时间就少写点,尽量不鸽,不坑,如果被锁到心态崩了另外说。
字数同理,随缘。
评论有时间就看情况回,催其他文更新的,只能说等我找到感觉再说。(作者号太久没登,验证都花了好一会儿)
作者有话说
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第1章 楔子
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