《说文解字》樱桃（cherry)

2、十月“围”城

　　第29届香港电影金像奖颁奖典礼的大幕徐徐落下，作为共和国六十周年华诞献礼影片的《十月围城》一举收获了包括最佳影片、最佳导演和最佳摄影在内的八项大奖，成为了本届金像奖上的最大赢家。《十月围城》的大获全胜不仅因为那如众星捧月般的演出阵容，而更重要的是影片所传达出的“侠之大义”的中国精神——侠士当突“围”而出，鞠躬尽瘁，死而后已。
　　在东汉文字学家许慎编撰的《说文解字》中是这样解释“围”字的：“守也，从口韦声。”意思是说“围”是一个形声字，它的声音和“韦”相似，而意义则与口字有关，因为在古代“口”有环绕之义，所以“围”的本义是守卫的意思。《春秋公羊传•庄公十年》中记载到：“邑不言围，此其言围何？伐而言围者，取邑之辞也。”想要攻下这座城邑，但却不直接说讨伐，而是换个说辞变成将这座城邑守卫起来，此处的“围”便使用了它的本义。此外，作为动词的“围”还可以当作包围来讲，如《史记•魏公子列传》中写到：“魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸”，这里的“围”就是包围的意思。
　　作为一个名词，“围”的含义也很丰富。它可以指用土、石或者荆棘等围成的防御设施，比如在晋代陈寿所著的《三国志》中写到“敕军营更筑严围，自赤溪至故市”，这句话中 “严围”的意思即是严密的防御设施；它也可以用来指称打猎的围场，《隋书》中记载有“百官戎服骑从，鼓行入围，诸将并鼓行赴围”的礼法规定，就是个很好的例证。
　　除了以上的用法外，“围”还可以作为通假字来使用，常通“违”，取其违背、离开之义。《管子•形势》篇中说：“其功顺天者天助之,其功逆天者天围之”，依据自然的规律去行动，就会得到上天的帮助而获得成功，反之，如果违反自然规律去做事，上天就会离弃他，最终必然走向失败。《形势》篇中的这两句话很好的体现了管仲对于法家哲学思想的解读。
　　钱锺书说婚姻是座城，城里的人想出来，城外的人想进去。其实在我们的漫长人生道路上，会遇到很多座围城，而大部分人的反应都像《围城》中所写到的那样以一种矛盾的心态将自己带入无奈之境。转念想一想，大可不必如此，能够用心去珍惜自己现在所拥有的一切，才是幸福的源泉，因为知足者才能常欢乐。