《道士与公子》中书君

1、惊蛰

　　二月二，龙抬头，回雁山震了一晚上的闷雷。贺长恭半夜被雷炸醒，蒙着头哆嗦一夜。本来还有两个道士跟他同宿一室，但说也不巧，两位道友前日下山随师兄画符捉鬼去也，只剩他一人苦着脸与院子里的老松遥遥相望，长夜漫漫，好不凄苦。第二天一大早，贺长恭抹一把脸，匆匆跑出门。此时早经刚结束，玄真观上下人声鼎沸，虽说众人对早膳心知肚明：一成不变的清粥咸菜，套用周助的原话就是，嘴巴里都要淡出鸟来。但历经一早上念咒读经的狂轰乱炸，再寡然无味的作料也登时鲜活起来。贺长恭逆着人群溯流而上，劈手揪住一个小道童，吭吭哧哧地问道，“方师兄呢？方师兄人在哪儿？”

　　玄真观说大不大，说小不小，一共也有上百号人物，贺长恭这话要放到别处，肯定是强人所难，姓方的岂止一人，谁知道他说的是哪一个？但若在回雁山，大伙儿都心知肚明，提起方师兄，第一个反应自然是方锐。小道童也不例外，一边皱眉推开对方的手，一边慢条斯理地扯扯衣襟，歪着头斜睨长恭一眼，“方师兄的脾气你又不是不知道？师尊提名免他早课，这会儿多半还没起身吧。”

　　贺长恭拍一下脑门，暗自骂声娘。他本是个大大咧咧之人，凡事不往心里去，眼下这桩事又棘手，一时竟忘了方锐不读早经的习惯。一经旁人提醒，这才幡然醒悟，掉头朝后山奔去。身后的小道童甩一下袖子，仰着下巴跟旁边的人继续闲侃，“方才说到哪儿？哈，宝山寺的和尚，嗯，的确有这么一回事……”

　　玄真观的房舍多集中在前院，后山的虽少，但都是位尊权重之人，随手掂出来一个甩到武林，保证震天价响；因而被门下的道士道孙戏称为宝山之地，与武陵的宝山寺遥相呼应。天朝自仁宗之后，一向崇佛黜道，宝山寺又正处于商旅辐辏中心，善男信女一年到头来川流不息，香火旺盛，寺里上至方丈主持，下至伙夫沙弥，一个个吃得肥头胖耳，赚得盆满钵溢。玄真观道士面子上不屑一顾，私底下却恨得牙痒痒，吃饭的时候咬一口白菜，骂一声秃驴。这话传入宝山寺和尚的耳中，听说对方冷笑一声，客客气气地答道，此言甚是，出家人本应一切从简，精馔膏粱怎能入修道者之目？道士一心向道，真让吾辈心服口服，只怕羽化登仙之日也近在咫尺，阿弥陀佛，善哉善哉。答话传回玄真观，众人读晚经时凑到一块儿讨论，气得脸红脖子粗。羽化登仙，死亡之讳称也。这话解释的含蓄一点，就是老子爱怎么讲究就怎么讲究，干卿何事？看不顺眼自己瘪着肚皮白日升天去吧。要说的直白，就是骂你们这群牛鼻子干嘛还不去死，有事没事指手画脚瞎嚷嚷什么？道士虽注重修身养性，但年轻一辈中血气方刚的也不少，况且人家都只差没指着鼻子骂，这下子捅了马蜂窝，几个胆大的当场就掀桌示威，贼秃淫秃念得铿锵有力、掷地有声。但骂归骂，谁也不能因这点小事就翻脸不认人啊，传出去多没涵养，还不笑掉人大牙。再见面的时候，该合十的合十，该拱手的拱手，面子上仍是一团和气。

　　要说这件事之所以由一开始的口耳相授发展到随后的推波助澜，直至轰动释道两方净土，却与六师兄祝容兴的穿针引线密不可分。祝容兴脑子活络，口齿伶俐，凡事一点即通。玄真观香火不盛，朝廷又不肯发发善心拨款救济，害得全观上下一个个勒紧肚皮，数着米粒过日子。日子久了，也就厚下脸皮四处打秋风，祝容兴就是这其中的一个极妥当人选。不但在自己的地盘吃得开，就连宝山寺也一改之前的重重壁垒，厮混得要多亲热就有多亲热，每年成车成车的白米白面一路送入玄真观，连运输费也不必自掏腰包。说起来，任谁也要拍着胸口赞一声，祝容兴当真是个人物。曾经有个和尚紧紧握着他的手，言辞恳切地劝道，“容兴，你真是个当和尚的料，日后若在那见不得人的地方混不下去，只管言语一声，包在小僧一人身上。”祝容兴一边用力点头，一边不动声色地挣出对方的亲密攻略，但心底还是颇有几分感激，毕竟称赞一个道士像和尚，对和尚来说，着实是一种至高的赞赏。这事后来传到玄真观，倒也喧腾一时，但扯得久了，众人也觉得好没意思，慢慢地就被忘到一旁。

　　后山在玄真观道士的心中，就是宝山寺一样的存在，这当然是褒义的一面，尤其指物质供应乃至住宿情况。打个比方，玄真观住宿按年资辈分安排，前院的道士多则六七个、少则三四个一房，起居之时未免局促。但后山却基本一人一间，只有大师兄顾准和方师兄例外，两人共处一室。现任观主多年闭关不理事，玄真观虽枝大叶繁，但嫡传一脉的只有三名弟子：顾准居长，王兆次之，周助老幺。顾准天资奇高、威望甚隆，被视为玄真观新一代中兴的枢纽所在。但他生性冷漠，不喜与人交往，自观主闭关之后，更是将一应大小事务全数推给王兆处置，自己终日闭户困觉。王兆行事谨慎、为人勤勉，玄真观在他的一手操持下，运转得井井有条。可碍于天赋所限，虽说天道酬勤、勤能补拙，但参照物偏偏是顾准，未免相形见绌。众人提起王兆，多说劳苦有之，功高却未必然，日子久了，难免怨言滋生，扰心不安。这阵子，或许是夜不安枕的缘故吧，身体又着实清减不少。

　　至于周助，生性急躁，平生两大爱好，一曰喝酒，一曰耍剑。别人喝酒归喝酒，耍剑归耍剑，他却不一样，不醉不耍，一耍就耍得昏天暗地、地动天摇。一旦酒劲上头，别说同辈的师兄弟，连观主也未必瞧在眼中，一个劲嚷嚷着与人比剑。起初众人念他醉酒之人、脚步不稳，处处留神回避，谁知周助剑术即高，蛮力又大，稍不留神，就被打得丢盔弃甲、哭爹喊娘。慢慢的，大家也留个心眼，一望见周助抱起酒瓮，以他为轴心，方圆十丈之内登时人烟俱无。周助逮不到人干架，也只好一个人对着日头转圈比划。他身姿曼妙，更兼广袖长剑、白衣胜雪，远远望去说不出的赏心悦目，这也算得上玄真观的一大奇景吧。另有一些心思灵敏之人常常躲到一旁暗自观摩，一来二去，连带自身剑艺也精进不少，当然，这只是题外话。说起喝酒，周助却不怎么挑剔，几文钱的村酿也好，上百两的佳酿也罢，倒入他的嘴巴，并无高下之别。好酒之人多半爱好酒，周助也不例外，一旦钱到手，转眼就送入酒坊花个精光。这时候再花上一两吊钱去买山野小户人家自酿的村酒，却也喝得痛快。只是有钱的日子少，没钱的日子多，光顾山野之家的次数也就远远超过酒坊。慢慢的，两下里厮混熟了，即便手头紧，一时凑不出银子，主人家也往往摆摆手，慷慨地赊他一两瓮。说也纳罕，周助行事单凭一己好憎，凡事天不怕、地不怕，但一旦遇上顾准，又变得格外温顺。即便喝得醉气熏天，一望见顾准的身影，整个人顿时就老实起来，低头死盯着鞋面不开口，平日里的嚣张跋扈早甩到爪哇国去了。

　　顾准眉目细致、举止轻缓，平日里甚少开口，也不曾见他厉声呵斥，但众人却不敢小觑，个个顶礼膜拜、将他奉若神祗。这或许正是王兆不可企及的地方吧。