《木兰说》姜悠

94、跑题

　　（旁白）：“速度七十迈，心情是自由自在，希望终点，是爱情海，全力奔跑，梦在彼岸……”
　　（木兰）：“‘速度七十迈，心情是自由自在’——这歌词很适合在咱们跑题的时候唱哦！”
　　（旁白）：“跑题？什么跑题？我们一直都是紧扣题目，从不跑题！现在我们就说跟题目有关的内容！姐，我一直以为当年的胡汉之争，是003拓跋焘带胡队，与崔浩领头的汉队进行较量，但若是父子之争的猜测成立的话，那么003不是胡队的，反而是站在崔浩身后的汉队幕后大老板。我就不明白了，这003不是胡人吗？他为什么会站在汉队呢？”
　　（木兰）：“胡人汉化的历史由来已久，就他们拓跋家来说，汉化最早的记录，可以追溯到B02拓跋沙漠汗。”
　　（旁白）：“B02？那不就是拓跋家在北魏开国以前的老祖宗吗？北魏开国皇帝001拓跋珪如果排到这个编号里是G19。B是2，G是7，也就是说，到北魏开国时已经是汉化第六代了，再到003拓跋焘，那就是汉化8.0版了。难怪你会说‘由来已久’！但是，为什么B02会选择汉化呢？”
　　（木兰）：“这可就说来话长了，还记得我们之前说过吗？被排了编号的，都是拓跋家的首领，但并不是每一个人在活着的时候都当上了首领，有一部分是死后追封的。比如004-2拓跋晃就是在太子位子上忧虑而死，但后来他儿子当了皇帝，他就被追封为帝，于是排了编号。而B02拓跋沙漠汗也是一样，接班前就死了，但因为后来拓跋家登上首领宝座的基本都是他的直系后代，北魏开国皇帝也是其中之一，于是B02自然被追封！”
　　（旁白）：“这一段好熟悉呀！哦！我记起来了，之前说到‘兄终弟及’时，曾提到过他， B02拓跋沙漠汗的死，是他们拓跋鲜卑各部首领联合抵制的结果，其实也算是一场父子相残的悲剧！……”
　　B02拓跋沙漠汗，死于公元277年，而你出生于公元445年，你俩生活的时代相差了约有一百五十年。现在是2022年，如果往前150年，那就是1872年，中国还是清朝，不过寿命余额也只剩40年了（清亡于1912年）。
　　就在那一年农历七月十五，也就是传统“鬼节”，那是一个月黑风高的夜晚，在广西与越南交界的凭祥一个村子里，发生了令人毛骨悚然的“僵尸袭人”事件，造成多人伤亡……
　　（木兰）：“咳！咳！我们这不是鬼故事论坛！”
　　（旁白）：“哦！我又跑题了！”
　　（木兰）：“后来呢？”
　　（旁白）：“B02拓跋沙漠汗……”
　　（木兰）：“我是说‘僵尸袭人’的后来呢？僵尸抓到了吗？不会是躲起来修炼了吧？”
　　（旁白）：“姐，我们这不是鬼故事论坛！”
　　（木兰）：“做事要有始有终，话怎么能只说一半呢？故事只讲一半，更吓人！”
　　（旁白）：“姐，你不会是怕鬼吧？”
　　（木兰）：“胡说什么呢？姐姐我是尸山血海里爬过来的人，怎么会怕鬼？我只是好奇而已！快说，后来怎么样了？”
　　（旁白）：“姐，你别抖呀！”
　　（木兰）：“我太激动了，一激动就抖！不是害怕！”
　　（旁白）：“我明白，是激动，不是怕！你自己就是鬼，怎么可能会怕鬼？我信你，真的！”
　　（木兰）：“我不是鬼，是神！”
　　（旁白）：“你不是在地府游荡百来年，然后才被武皇给顺路捎上天的吗？游荡百年，那时候总是鬼吧？”
　　（木兰）：“那个时候我的魂魄四散，神志不清，浑浑噩噩，对于那段时候的事完全没记忆。因为不记得，所以也就跟没经历过的结果是一样的！”
　　（旁白）：“你的魂魄怎么会四散呢？”
　　（木兰）：“那就说来话长了。你别扯我的事了，赶紧说‘僵尸’！”
　　（旁白）：“那个故事说：……”
　　那天晚上一群僵尸忽然冲进村子里，见人就使劲咬，连鸡、鸭、猪、羊都不放过。村民连忙吓得逃跑，但跑不动的小孩与腿脚不便老人却没能幸免，死了十八人。
　　关于这件事，有人怀疑是狂犬病或是精神病所致，而官方派出处置此次事件的官员严树森，则在写给朝廷的奏报中说：“越南境内英吉利人，勾结我国奸人，烧杀抢掠，欲行不轨。”——说明这次事件在严树森看来，是匪徒假扮僵尸行凶杀人，是人祸！
　　（木兰）：“这群假扮僵尸的人，咬人就算了，连鸡、鸭、猪、羊都去咬，啧！啧！这群‘演员’可真是太敬业了！”
　　（旁白）：“是呀！可奇怪的是，严树森虽然在给朝廷的奏报中说是人祸，但他在那个村子里采取的措施可就有些奇怪了——他下令，把案发出事的山给封住，将村民们迁出，命令该村子方圆三十里不许任何人进入，之后下令烧山，据说大火烧了七天七夜才被熄灭。”
　　（木兰）：“如果真是匪徒，就那个时代的通讯条件，等官府派人到村里来，早跑出方圆三十里地了吧？”
　　（旁白）：“就是，所以这一点真的好奇怪！”
　　（木兰）：“而且还让我觉得奇怪的是，被咬死的都是老人孩子，这些人又没什么防卫能力，咬死他们能有什么用？只能是制造恐慌，但制造恐慌又有什么用呢？有没有可能是吓唬村民，想让他们搬走，难不成是村子里的地下有宝藏？”
　　（旁白）：“暴力拆迁？高哇！但是烧山以后，村民们又回去了，却再没有出现过无故袭人事件！”
　　（木兰）：“有没有可能，那大火烧的七天七夜里面，该发生的事都发生了，只是没人知道？”
　　（旁白）：“这可真有可能！难不成是盗墓？那个时候已经鸦片战争之后了，国门洞开，凭祥那个地方又是边境，清朝鸦片都管不住，武器弹药应该也管不了，在大火的掩护下，七天七夜爆个墓那真是不要太轻松了。而且这个严树森还有一个重大疑点……”
　　凭祥与越南谅山省接壤，素来是咱们中国的南大门，是中国通往越南及东南亚最便捷的陆路通道。有人说，在案发前，严树森曾购入一批沙俄的货品，就是走凭祥入境的。
　　在这批货品的运送输中，曾有个搬运工无意中将一箱货品给碰落在地，箱中掉落出一个金属环，这个搬运工起了贪心，想将这个金属环占为己有，但那名搬运工没多久后就离奇死亡了。而那货品掉落的地点，就是被放火的那座山中，而且这个搬运工，就是这个村的人。
　　（木兰）：“这么巧？这个搬运工碰落货物，真的是无意的吗？”
　　（旁白）：“而且听说，这个金属环闪闪发光，看起就是一副很值钱的样子！”
　　（木兰）：“哦！一箱子东西，就这么巧只掉出个金属环，还恰好是‘很值钱的样子’呀！”
　　（旁白）：“呵呵！搬运工自己就是这么说的！”
　　（木兰）：“这种事他还对人说？是卖了不少钱，喝了二两，上头了吧？”
　　（旁白）：“不是，他没能撑到变现的时候。……”
　　他当时把那个金属环揣入怀中，可还没几分钟，他的胸口发烫，然后全身发热，于是他赶紧把金属环给扔了出来，跑回村里去找大夫。
　　那是一个处在边境的少数民族村落，村落形态在清朝末年还处于原始社会时期，跟很多原始部落一样，医生的职责是部落的祭师担任，身兼巫师和医师双重身份，与其说是大夫，不如说是巫医更合适。
　　巫医掀开搬运工的衣服，发现他的胸口已经被烫伤，看到那个烫伤的痕迹，顿时惊恐地摇了摇头说道：“从此你就不属于人类了……”——在巫医看来，那是一个恶魔的印记。
　　被祭师判定为“不属于人类”的搬运工，当然不能再留在人类的村庄，于是他被驱逐。就在他离开后没几天，村子里有三个人离奇死亡，死者全身有多处被撕咬的伤口，部落以为是敌对部落所为，于是双方展开了械斗，最后以几十人负伤结束。
　　这件事闹大了，于是官府派出仵作前来查验尸体，可惜按照当地习俗，那三个离奇死亡的人尸体已经被火化，所以线索中断了。
　　在官府调和下，两个部落握手言和。可是没几天，部落再次发生命案，这回又死了一个人，死状和前面死的三个人非常相似。这回官府第一时间派仵作前去验尸。仵作查验后，竟然认为此次行凶事件，并非人类所为，而是传说中的妖魔鬼怪！
　　官府自己派出的仵作说是妖魔鬼怪，怎么办？只能“作法”了，于是官府出面，找来周边村落的巫师，做了好几场法事，总算是把这件事给糊弄过去了！
　　可法事之后不久，就发生了前面所说的七月半僵尸大规模袭村事件，这一次就死了18个了。至此，僵尸咬人事件，共死了二十二个人！
　　巧的是，时任广西按察使的严树森，当时恰好在村子附近视察。百度知道说：“按察使是一省的司法长官，俗称臬台，官阶为正三品。按察使的主要职责是考核全省吏治，主官省内的司法、刑狱事务。从职权上来看，按察使相当于今天的司法厅厅长兼公安厅厅长、省检察院检察长、省法院院长。”——也就是说，严树森相当于现在的广西省政法委书记。
　　死了人了，这不正是刑事案件吗？死了二十二个人，这是大案要案呐！于是省政法委书记严树森立即亲自带队前去调查“僵尸袭村”事件……然后，封山！放火！告诉朝廷是走私犯作乱！故事到此结束！
　　四年后，即1876年（光绪二年），严树森卒，时年62岁。
　　（木兰）：“那个金属环是什么东西呀？怎么会发烫呀？”
　　（旁白）：“这个金属环的事也不知道是不是真的，有可能是编的，而且故事这种事，细节都不能仔细去推敲，越推敲越离奇！”
　　（木兰）：“也是！这个金属环的发热功能，听起来像是现在的‘暖宝宝’呀！”
　　（旁白）：“也像是自热火锅！”
　　（木兰）：“也有可能是核辐射！”
　　（旁白）：“可能这种辐射会影响脑神经，导致大脑病变，会咬人！”
　　（木兰）：“甚至会影响基因排序，产生有传染性的病变细胞，具有病毒特性，可以传染！”
　　（旁白）：“于是需要放火烧山，因为这座山上所有的生物都受到了辐射影响！”
　　（木兰）：“也有可能，这种金属是某种用于封存病毒的特殊材质！”
　　（旁白）：“啊！金属环有可能就是传说中的‘潘多拉魔盒’！”
　　……（“速度七十迈，心情是自由自在……”）