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5、所罗门 ...
所罗门王是怎样的人呢?
示巴陷入回忆,她于所罗门的了解最先是从别人的口中得到的,贤明睿智、被神赐福的王者。更多或许是魔术王的名声,由他之手奠定了人类使用魔术的基盘,让术法从只有信奉神明才能使用到脱离对神明的依赖,普通人也能使用的魔术。
当然更详细的是作为未来的现在才能明白的东西,在那时的她只是隐隐察觉到了可能性,并不如她现在这般透彻。
可那时的她确实对以色列的繁荣心生向往,对那名名声远扬的王者心生好奇。于是示巴女王带着最豪华的贡品前往耶路撒冷。诚然她的厚礼有炫耀的意味,可直到见到王的那刻,她如此庆幸自己带了如此丰厚、再无人能及的礼物。
第一眼,她望见的是王的眼睛,透彻空虚的金色眼睛,她感受到圣灵的注视,她为之颤抖。却仍鼓起气势向王提出谜题,她知晓这些谜题必然对王造不成任何困扰。
所罗门王得到天赐的智慧,神赐予十戒为证。
他手上带着十个朴素的金戒,面容俊朗而温和,他看起来缺乏气势,可没人在他面前不敬。他坐在王座上,他即是万民敬仰的王,神立他为王,人跪拜于神。他的智慧源自于全能的以色列的主,却不依赖以色列的主。
王解开了她的谜题,示巴顺势将礼物奉上,她真诚地赞美着以色列的王。试图以此来传递自己的心意,如此俊美智慧的人儿,她如何才能不为此倾心,可聪慧如她却早已通明对方的处境。
示巴不会不能为王停留,他们注定分离,可她仍会为王献上最珍贵的礼物。
“可你还是没向我说明所罗门王是怎样的人。”
“嘘,这只是我们相遇的开端。”
“我对爱情故事没兴趣。”
“听我讲。”示巴轻拍亚撒的脑袋,把她的不满强行按了下去。
王是怎样的人呢?
他是被神爱着的。圣灵偏爱他,胜过一切。因他即在圣灵手心。
这是示巴留在耶路撒冷的王宫知晓的事情。
所罗门王是可悲又幸运的王。脱离神的光环,他未必会比现在更差;有了神的光环,他也不能比现在更好。可神爱他,这一事实就是莫大的殊荣。
人是这样认为的,示巴仅是注视着那躯壳下隐藏的人。女王仅会为人心动,而非无心的神。
她所爱的是所罗门,她爱所罗门俊美的容颜、爱所罗门无上的智慧,她爱所罗门出众的才能,和躯壳下隐藏的温柔。
所罗门王是一个温柔的人。
从他毫无怨言的后宫即可看出,王的嫔妃皆爱着王,或许不似她那热烈含蓄的爱意,可她们都爱着她。她们多数无法窥见王的隐秘,也为王的气度而折服。
“王是多情的吗?”
“王是无情的人。如果我记得没错,亚比央王也娶了很多妃子。”
“对啊,死得可快了。”亚撒漫不经心地回道。
所谓王的妃子也不过是政治联姻的牺牲品,在犹大这种混乱的情况下,死亡也是平常的。只是玛迦伸的手确实过了。
“亚比央王听起来不像这么残忍的人。”示巴看起来有些迟疑。
“玛迦是。”亚撒直白给予答案,他对这位祖母没有任何敬畏,反而有种厌烦感。他不想谈及玛迦,于是转而去,询问所罗门王,“王是神的玩具吗?”
“他是你的曾祖父。”
示巴注视着粉发的少年,表情有些许的无奈和半分怀念。亚撒是介于所罗门和拿玛之间的相似,示巴与拿玛不熟,唯一能够模拟见面的场景记下的是那双如魔似幻的紫眸。
拿玛是颓唐的美人,她不爱所罗门王,也不爱自己的国家,她不爱这世间万物。
王是包容的,他包容后宫所有的嫔妃,包容她们的任性和小习惯。连初见的示巴他都是仁慈的,愿意包容她的小心思。许她与他同寝。或许那里面会有点超出包容的心思,示巴当时是如此期望的,后来回想起来,示巴有种错觉,回忆里那双金瞳是带着笑意的。
是记忆的美化,还是对方真实意愿如此呢?示巴是为了追寻一个得不到的答案再次来到耶路撒冷的。
王存在人情吗?王存在自我吗?王与她之间是否存在着连自己都未发觉的情谊呢?
示巴女王冲动离开了自己的王国,她第一次回头,想要寻找一个答案。
“倘若他是人,必然会有人的作为。”
所罗门王被异国的嫔妃蛊惑,背弃以色列的主信仰他人,直到死前终于悔悟。
倘若如示巴所言,所罗门由神控制,这一切都是神的谎言吗?由神自导自演的剧目吗?所以现在的犹大与以色列的对立之分,是罗波安的罪吗?
亚撒想不通。
他逐渐意识到一件事,以人类的角度去揣测神明是一件愚蠢的事情。只有蠢货才会去思考神明为什么要做这件事,做这件事有什么含义。或许祂根本没有想法仅是做了。
亚撒意识到了自己一直以来纠结的愚蠢。
示巴意识到了自己的误区,所罗门到底还是人而非神明,他遵从神的意愿,可神也不会接管所罗门的一切。她的心忽然欢呼雀跃,她也意识到了。
王是爱着她的,她和王的一夜之欢并非是神的旨意,而是王的心动。
皆大欢喜的结局下,示巴与亚撒成为了朋友。
示巴与所罗门相遇的时间短暂,却对所罗门有着无限的谈资,亚撒从她的话语中勾勒出人的形象。一点点与王/神分割。这是作为所罗门的人。
在王的躯壳下会伸出手追求着什么的人,他并非属于神明,更像一个新生的人。亚撒对此奇妙的好感,直到某天圣灵降临他的梦境。
祂在呼唤一个名,耶底底亚。无形的圣灵盘居在他梦中的神殿,被注视的感觉令他本能汗毛倒立,可他却诡异从圣灵的呼唤中感到一丝委屈,和渴望。
他一定是疯了,亚撒这么想着。直到第二日先知易多告诉他,耶底底亚是神赐予所罗门王的爱称。
亚撒有个猜想,没有告诉任何人。
神是想要他给祂去抓一个所罗门回来吗?如果能见到所罗门,示巴也会开心吧。
*示巴:我讲个爱情故事
亚撒:不要谜语人
示巴:我这是爱情故事!
亚撒:你必然是一个犹大人。犹大人都不爱说人话
示巴:??
*亚撒:我悟了。神就是最大神经病,我为什么要理解精神病人。
示巴:我悟了。神不会和人上床,想和我上床的肯定是所罗门。他爱我!
*神:宝啊,给我去三千年后抓个耶底底亚吧
亚撒:倒也不是不行
*谜语人含量超标了,神经病含量也超标了。爱情浓度越来越低,几乎无了。
作者有话说
第5章 所罗门
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