从本章开始,女主恢复了“魏欣欣”的本名,大家鼓掌~~
华山派高老者的描写,详见【第21章 排难解纷当六强】。窃以为此人颇有点桃谷六仙之趣。
“匈奴未灭,何以家为”,是汉武帝时著名的将领霍去病的名言。
广为流传的说法是:当日霍去病大胜归来,汉武帝大悦赐婚,霍去病以此言推辞,说是剿灭匈奴前不能成家,汉武帝感动赞赏。
涵霏觉得这不太合理。照这样说当时全国的男人都不能结婚了,至少所有兵将都别结婚了……对于战争中急需补充人口的国家而言,这话简直可以称为反动,汉武帝不怪罪他也就罢了,怎么反而感动赞赏?即使为了保护年轻人的积极性而奖励了他的豪言壮志,也不会把这话大肆推广的。
我同意另一种说法:当日霍去病大胜归来,汉武帝为他建造房舍,霍去病坚辞不就,曰:“匈奴未灭,何以家为?”意思是:匈奴还没有被我们剿灭,人民依然深受其苦,作为国家高级将领,怎么能安享华舍呢?
文中女主采用公众版说法。虽然是第一人称文,但是女主和涵霏是不同的,这里的语意,用第一种说法再合适不过了,当然要用。
其实这种误解也像成语“既来之,则安之”的误用。
“既来之,则安之”出自《论语·季氏》,上下文是:“……故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子。远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”是孔子对学生冉有、季路的劝诫。
冉有和季路都是鲁国的季康子的家臣。当时季氏贪图鲁国附庸“颛臾”的土地,决定发兵侵占,他们来向孔子报告。孔子指责他们身为家臣而不制止主上的不义之举,冉有先是说主命难违,后是说颛臾就在鲁国旁边,是个隐患,不得不伐,(大概就是卧榻之侧不容他人酣睡的调调),孔子生气了,指责他不负责任又文过饰非,然后说了一段名言阐述利害。
涵霏摘录部分的译文是:远方的人如果不归顺于我,我就修养文化道德,吸引他来归顺。如果他们来归顺了,我就使他们安顿下来。现在仲由(季路)与冉求(冉有)你们辅佐季氏,没有做到以德服人,所以远方的人不来归顺。国内人心分崩离析,自身已不能保守,还要出兵伐国内的附庸,我怕季氏子孙的忧患不是颛臾国,而是本国的臣民啊。
这一段话非常有名,“不患寡而患不均,不患贫而患不安”还有成语“祸起萧墙”都出自于此。涵霏最拜服的是孔子在此处体现出的公平(自己的学生错了照样痛骂)和正义,还有那种“以德服人”的胸襟,虽然不见得完全可行,却不愧一代大家的风范!
呵呵,扯远了,其实涵霏要说的是:“既来之,则安之”的本意不是现在已经被广泛运用的“随遇而安”,就像“匈奴未灭,何以家为”本来并非“不立业不成家”一样。原谅我的发散性思维吧,阿门~
【第27章 百尺高塔任回翔】灭绝传位于周芷若时交待倚天屠龙之秘,说道:“……郭大侠夫妇铸成一刀一剑之后,将宝刀授给儿子郭公破虏,宝剑传给本派郭祖师。当然,郭祖师曾得父母传授武功,郭公破虏也得传授兵法。但襄阳城破之日,郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难……郭公破虏青年殉国,没有传人,是以刀剑中的秘密,只有本派郭祖师传了下来……”
古人看重香火,想必郭靖唯一的儿子没有后代令郭襄乃至峨眉全派都引为大憾,所以听到郭破虏有后人的消息,即使不能确信,灭绝师太也应该是惊喜大于怀疑;何况女主知道倚天屠龙的真正秘密,以灭绝的识见,不是郭家后人更有何解?毕竟襄阳沦陷时郭破虏已经是三十岁上下,即使没有结婚(0。0这在现代也是让父母操心的大龄青年了吧),有个私生子也不是不可能的。
第一版《倚天屠龙记》里,灭绝师太和因为和杨逍比武而死的孤鸿子是有婚约的,现在的版本里虽然只让孤鸿子做师兄,但是灭绝为他的身亡而恨毒了杨逍,实在让人不得不有JQ的联想……本文中灭绝按照涵霏的想法塑造,就是一个表面强硬狠辣内心有情伤且渴望温情的……“硬刺黑玫瑰”??
好吧,其实我扯这个就是为了让灭绝在女主“身世揭秘”的时候联想更多一些心神更乱一些让女主更容易骗过她而已~~一切为了剧情的发展!
JETV:江苏教育电视台,台标很可爱~
18频道:南京的本土频道,涵霏爱极“老吴韶韶”这档节目~
公元纪年与干支纪年的简易换算法
首先,将天干、地支编号如下:
天干:甲-4、乙-5、丙-6、丁-7、戊-8、己-9、庚-10、辛-1、壬-2、癸-3
地支:子-4、丑-5、寅-6、卯-7、辰-8、巳-9、午-10、未-11、申-12、酉-1、戌-2、亥-3
以公元年的尾数找出相对应的天干;将公元纪年除以12,用余数对应地支。这样,公元纪年就换算成了干支纪年。文中算法可为一例。
女主列出的假身世年表:
1273年(癸酉):襄阳沦陷,郭靖、黄蓉以身殉国。倚天剑在郭襄手中,屠龙刀随郭破虏的殉国而下落不明。
1274年(甲戌) “外曾祖母薛忆国出世”、“曾祖父母成亲”。
1279年(己卯),忽必烈灭南宋,定都北京(时称“大都”),改国号为“元”。
1290年(庚寅) “祖父出世”。
1292年(壬辰) “祖母出世”。
1309年(己酉) “父亲出世”。
1311年(辛亥),周芷若的母亲薛氏出生。
1324年(甲子) “家父被宋大侠所救”的下限。(还记得初见时女主对宋青书说的那句“三十三、三十四、三十五还是三十六年前”吗?)
1330年(庚午) 灭绝师太根据魏欣欣的八字而推断的她的出生年份。
女主魏欣欣的实际出生日期:1990年2月22日22:22
(“二”到底的女主……由此可见涵霏的恶趣味……)
女主能编出这一套身世,最重要的依据就是周芷若母亲的家世。没办法,以穿越女主的福利为名,作者金手指一点,让周母与子虚乌有的“家父”果然“年龄相当”。(幸好原著里没有交代周母的年龄,随便我编~)
其实深究起来,女主虚构身世中“家父逃亡幸得宋大侠相救”时,周母最多只有十三岁,怎么能留下与十七岁的周芷若相似的倩影?涵霏不敢忽略古人的心思细密程度,但是这种与情节发展无关的细节不便赘述,反正一切质疑有周芷若顶着,亲们就把破绽当浮云让它飘过吧~
最后请大家注意:女主在这两章说的身世是彻头彻尾的谎言!她的灵魂是现代女孩魏欣欣,身体是死且毁容的朱九真,哪一方面都和周芷若或郭破虏完全没有关系!!