《弓舒》靜一

7、补遗

　　他无法确定这是不是梦。
　　洛水在他的脚下奔流，急，且漫，就像多年前王城水患前夕，一模一样。
　　但他没有余暇想起百姓将伤。一切一切，都只因他对他的太子已然思念成狂。
　　他由疾行，而迈步奔跑，沿着洛水岸。他已年老，他渴望再见到朝思暮想的太子，他害怕自己到不了缑氏丘，他努力开步──
　　他知道他的太子就在那里，在那里亲督遏水，以那单弱多病的身子。
　　他不晓得自己跑了多久，但他终于看见了缑氏丘。
　　丘上有人、有鹄。鹄是大鹄，人是灵秀少年，而那张温煦含笑的容颜，这些年来，他在脑海中渴思深念了千万遍。
　　他知道少年在看着他，然他却仅能昂首望，无力登丘，无法进前……难道他的太子对自己已然年老、力有不逮的老父没有半分不舍与垂怜？
　　「晋！晋……晋──！」他呼唤着，他怀着不安地期待着，期待他的太子下丘，随着他同回王城。
　　但他的太子没有。丘上的少年，一如过往清逸，却已不再眷恋人间，所以只是温柔地微笑着，对他躬身一拜。
　　他眼睁睁地看着少年乘鹄而去，消失在天际。他的太子走了，唯一遗下的，只有不小心掉落的一只鞋。
　　吃力地弯下身去，拾起太子晋遗落的鞋，周王的目光从此不再移转。
　　王城失去了昔时威仪，周王失去了太子，古贤先圣也早已消逸人间，唯有洛水，不论泛遏或温流，无视时光递移，始终默守眷视着古老的洛阳王城……

　　＊ ＊ ＊ ＊ ＊

　　楚山毓秀，楚水清灵，楚民淳朴，楚俗重祀，楚风温柔。
　　芜若扳指数着自己于楚经过了多少年头。这几年里，虽说在楚，却也着意着洛阳的消息──
　　公主虹在王子晋逝世后二年出嫁了，但当初应允以侯女陪嫁的郑、卫、詹三国诸侯，却仅有詹侯履诺。人们说，因太子晋不在了、周衰败了，郑、卫诸侯以是反悔；人们同时赞义詹侯，称叹其对王室的忠佐。
　　关乎詹侯，芜若曾闻公主言：昔平王东迁，王叔封于詹，厉肃忠耿，出力不少；又，詹侯性严谨，诸侯有事不能决，皆往问詹侯；俟后，凡有一事二说，若有出言「谨詹于」，则为詹侯所言，必不为虚、其事必履，遂成惯语。平王爱重詹侯，因此其封地虽小，封国却在河间……
　　其二，周王驾崩，谥「灵」，以其生而有髭，因成此谥。传闻灵王卧病间，总将王子晋幼年时所穿之鞋抱在胸前；直至临死，仍呓语呼唤着王子晋的名字。
　　周王大病，诸侯不曾往洛阳，却往南来楚，执吊新逝的楚王。周王晚景，无限凄凉。国人们浩叹着：若使太子晋仍在，诸侯安能如此？
　　其三，周王既丧，王子贵继为周王，但朝中大夫却有了叛乱之举。今内乱方定，列国间已有评述：以先太子晋之敏慧仁德，对照今周王贵之平庸，士大夫岂能服心于姬贵？
　　太子晋于弓舒、于天下，都无可取代。芜若悠悠地想。
　　这些年来，她的足迹不断在楚国土地上来来去去。而今，来到湘江畔。
　　湘江，大异伊水，然也许是因同样是月夜、同样在水畔，芜若不自禁又想起了多年前在伊月湖畔的那个夜晚。
　　「花婵娟，泛春泉；湖婵娟，笼水烟；雪婵娟，不常妍；月婵娟，光可怜……花有开落，雾有聚散，雪有积融，月有圆缺……」她喃喃。她记得王子晋从前在伊月湖畔，有着如斯忧愁感慨。
　　「所以？」一名少年的身影忽尔倒映在月光下的湘江水面上，如此惑问。
　　「央措？还没睡？」芜若有些讶异。
　　初到楚国没多久，芜若便在一处荒野捡到了当时只九岁的央措。那时的央措，晕厥于路旁，衣衫褴褛，身上满是伤痕，骨瘦如柴。芜若背着央措求治，从此，这个沉默寡言的孩子便一直跟着她，带她漫行于楚国。
　　央措是孤儿。先时，她曾问过他叫什么名字，但央措对她仍有戒心，始终不肯开口，她也随他；会喊「央措」，是因附近村子里的孩子们都这么叫他。
　　再后来，芜若发现央措非只沉默，还有一双如弓舒般深邃的眼睛。不知是否移情，她总觉得：央措的神情，与弓舒无比相似。
　　如今央措业已成少年，她呢？也许还不到自叹白发的年纪，到底是华年赴水了呵！
　　但她并不是很在意的。
　　「嗯。」央措漫应了一声，在芜若身旁坐了下来。「花雾雪月如此，所以？」
　　九年的相处，央措虽仍寡言，却已对她放下心防。
　　芜若寂寥地一笑。「这是一位故人曾经说过的话。没什么，只是而今想起，更觉了话中的感伤罢了。」
　　「感伤？」央措看向芜若，仍似不解。
　　芜若踌躇着。从前，她只告知央措她自周来，旁的不曾提及。这么多年了，每每想起归梦山上的王子与弓舒，芜若眼泪渐渐少了，心事却不曾稍减，始终郁郁。
　　虽有犹豫，但她终于将从前与弓舒、王子的往事告诉了央措。
　　央措沉默着。就在芜若以为他只在倾听、不作感想的同时，央措开口了：
　　「花开花落、雾聚雾散、雪积雪融、月圆月缺，天地育化如此，各自婵娟有时，何必胸怀愁思？」
　　芜若愕愣。
　　「于姬晋、于弓舒，妳挂怀至今？来我楚国，为履弓舒故乡，对否？」央措的声嗓沉稳有力，却不咄咄逼人：「妳为弓舒心痛了十年。」
　　为弓舒心痛？芜若恍惚着。是的，王子晋之死，她难过痛惜，但忆及弓舒，她总觉莫大哀痛，恍如撕心裂肺。她遗憾着弓舒至死不曾对王子道出口的心意、遗憾着王子至死不曾察觉弓舒的心意──
　　「但这又何必？」央措见芜若已将脸埋在膝间，知她不愿他见到她哭泣的模样，于是轻轻回过头去看向湘江。「也许弓舒并不在意姬晋是否察觉，他满足于时时看见姬晋的背影、追随姬晋，那么，妳又何必为他心痛？这是他的人生、他的抉择，他觉得这样好，并且也遂了自己的意愿，便已足够。」
　　芜若听着、思绪奔腾着，尽管泪水仍不断延颊滑下，但似乎，悬挂心头的沉沉心事，渐渐放下了。
　　「别再哭了，我也告诉妳一个秘密。」
　　芜若再次惊讶了。她忘了哭泣，直直抬起头来。在这之前，央措亦不曾主动提及关乎他自己的种种的。
　　「我不叫央措。央措，是误听误念。」央措停顿了一下，回过头对芜若道：「我名央，单一字央。」
　　芜若久久无法说出话来。
　　央者，尽也；尽，晋，这个有着弓舒神态与眼神的楚国少年，同时有着令人无法不联想起王子晋的名……
　　近十年了，芜若头一次发自内心地漾开大大的笑容。巧合吗？相伴多年的央措，似王子、似弓舒，弓舒与王子，揉成了一个央措。
　　「央，夜凉，早歇。」年华流转，从前那个轻俏活泼的芜若早已在岁月中变得稳重，然而，心中大结一但打开，顿觉轻快，芜若觉得自己似又有了从前淘气的兴致。
　　今夜，她得好好宿歇，以待明日尽览湘江。
　　夜风中，央目送芜若背影离开。
　　他还没告诉芜若，从前，他居于湘江畔。生于湘江岸，渴饮湘江水──湘江流传的非只舟楫流水，还有凄婉缠绵的湘江神话……
　　湘江水流声似歌，于是央亦歌：「……沅有芷兮醴有兰，思公子(湘夫人)兮未敢言……」
　　弓舒的意念，他也仅只揣测；但弓舒之于姬晋的心情，正如他现下所歌；然而所以歌，非致湘夫人……
　　央肆声歌吟，依着湘水岸，且舞且歌。他将心事告诉湘江，仅仅告诉湘江。

　　＊ ＊ ＊ ＊ ＊

　　那日梦中，芜若回到了洛阳王城。
　　她清楚地知道自己在作梦。但梦中这个花木扶疏、晨曦初照的春日洛阳城，正是当初新往服侍太子晋时，太子居处的景物、节令。
　　宁静、温煦，枝桠间鸟鸣……太子晋处，永远令人感到祥和、舒心。
　　芜若熟练地端了药往庭园中走去。按习惯，太子每日晨起，总会于庭园漫步；这个梦境既呈现了她记忆中的洛阳王城，于人、于事，应亦如是。
　　她怀着强抑着的激动与期待，走进了庭园。
　　太子晋不在庭园桌前，却立于远处花木间，距离不近不远，却足令芜若看清他脸上的笑容。
　　芜若含笑，热泪盈眶，不只因再见太子，更因着立于太子身后、为太子拂去满身落英的英挺身影，时至如今，于生于死，于真于梦，始终伴随着太子。
　　太子与弓舒的身影渐渐淡去了，春英纷落，洛阳王城太子居之景，也渐渐模糊了……
　　她在梦中，与太子、弓舒真正告别，也真正释怀了。
　　故国、故人，一一消逝在她的梦中──芜若恍惚中想起：太子与弓舒归葬处，山名归梦。
　　她在晨雾中苏醒。步出客舍时，央已背着行囊于江畔等她。
　　若然一世数十华年，黄粱总炊一梦，芜若决定好好为自己织就这一世的梦。太子与弓舒的梦境已然完结，她不该，也不会再在央身上找寻弓舒的身影，央只是央，央就是央，这个陪她走遍楚国国土的昔日稚童、今日少年。
　　他们沿着湘江而行。沿途，央不似过往沉默，而轻轻地歌着楚调，音韵情致婉转，哀而不伤；芜若好奇地问：翻来覆去地虽只两句，却百听不腻，悦耳至极──这两句词究竟说的什么？
　　央笑笑不答。
　　芜若不明词意，但百十年后的越女们懂得。她们为着仰慕鄂君子皙，因而歌唱着：
　　山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

作者有话说

　　《自首篇》
一、关乎洛阳，
史记──(周武王)营周居于雒邑而后去。
史记正义──括地志云：故王城，一名河南城，本郏鄏，周公新筑，在洛州河南县北九里苑内东北隅，自(周)平王以下十二王，皆都此城，至敬王乃迁都成周，至赧王又居王城也。帝王世纪云：王城西有郏鄏陌。左传云：成王定鼎于郏鄏。京相璠地名云：郏，山名；鄏，邑名。
其它还有很多东西。可是大概讲来是这样的：周初，周武王曾营建都城在洛水北岸，成王时，除了命召公复营雒邑，周公亦营。在洛水北岸的都城有两个，一个是武王时建的，称为「成周」，周公建的那个洛水北岸都城，则是将来平王东迁以后的王城，两个是不一样的。太子晋的爸爸是周灵王，按时代来讲，当时的周王住的是周公建的那个「王城」，九鼎也是定在这里的，所以王城还有个门叫「鼎门」。
王城的建制，大抵是东西南北各三门。关乎洛水、伊水、成周、王城四者的相关位置，作者从来没有搞清楚过 >_< 所以王城淹水时的那个位置、归梦山上眺望王城与镐京的方向、王城内的规划设计等等，完完全全是作者自己胡掰瞎写，方位都作不得准。^^b
再者，关于东都的名称，「雒邑」似乎是比较洽当的，然而事实上「洛邑」、「洛阳」在那个时代好像也已经有人这样用了。虽然不清楚太子晋的时代究竟是哪个比较常用，不过私心觉得「洛阳」两个字比较漂亮，所以就用了这两个字；又，很耍赖的，老早就打定主意：如果真的用错，那么在城名和「洛水之阳」的区域名间，也有可以含糊的空间……^^”
二、太子这个名称，是不是只有周王的儿子可以叫太子？根据电视儿童的经验：古装剧里，如果演到汉代，通常对诸侯王的儿子会有两种称呼，有时候会说「X王太子」，有时候会说「X王世子」……很认真的考虑了这个问题，最后得到了一个完全没有经过印证，可是自以为很有道理的思考方向：
「王子」，拆开来就是王、子，也就是「王的儿子」；「公主」，拆开来是公、主，也就是「公(爵)之主」；公、侯、伯、子、男，这是封爵之称，周王的女儿是天下尊爵「公」的主人，则可显现其尊贵……推下去：古人常常会叫别人「公子」，而且当作是一种敬称，如果按照上面那个拆开来想的方式去想，好像也说得通：
「公(爵)的儿子」，所以喊对方「公子」的时候，其实是在抬高对方父亲的身分，而后间接抬高了对方的身分──像这样。所以，按这样下去想，晋、齐等诸侯之子按照礼法上的称呼应该要叫「公子」。
不过我错了。我忘了自己证了半天其实只能说明「王子」、「公子」，根本没讲到「太子」。按字典解释：太子是国君的嫡长子，或非嫡长子而立以继位者──所以合天下之大，会有很多很多的太子，或是更多更多的太子，不会只有姬晋一个。>_<
三、在写这篇故事的时候，其实，周灵王时代的各国动向，我脑子里一片面糊。晋国当时是不是富强？不晓得。关于叔向，提到这名字只想起韩、赵、魏三大夫，还有吴国的季札，至于他是不是口舌便给，因为不读书，所以就、就不清楚了一一b故事里把他写得擅于言词，是瞎写的，不过从吴世家里看，叔向至少不是木讷的。
四、公主虹在故事里写说要嫁给齐国国君，其实有非常大的问题。首先，诗经里面常常讲的是齐国的公主嫁给周国王子，不过因为书读得少(orz)，所以作者不知道：有没有哪篇诗说明周国的公主都嫁去哪里了啊？也嫁到各诸侯国去了吗？还有，那个时代的齐国国君，刚刚翻书，是齐灵公。史记有载：齐灵公娶鲁女而生太子，也曾大会诸侯于锺离。周国公主那时候还有没有无论如何都会是正夫人的威风？又是一个疑问。从前强大的诸侯迎娶他国公主的时候，那个「他国公主」通常会有其它弱小诸侯国的公主们当陪嫁，一起嫁给那个强大的诸侯──所视的应该是嫁予者的权势力量，而不是同嫁者的──所以芜若出嫁的时候，原先说要陪嫁的三国公主，就算真的不肯再成为陪嫁，不提国际间的情势，最主要的原因应该会是齐国的败弱……可是齐灵公时代的齐国似乎还颇风光的 = =b
五、师旷这名瞽叟其实猜测的是太子晋的脸色呈现赤金，然后推测其必不长寿。这个是刻意改掉的……对于一个病弱的人来说，好像苍白的脸色写起来比较唯美(个人主观认定)，所以就改写成苍白了。XD
六、太子晋在跟周王谈论洛水泛滥的事实，其实他的立场是导水，而不是像故事里写的防堵。关于这点，完全是作者记错；后来再回去翻水经注，才发现自己真的记错了 >_< 但因为很难改，所以没有在文章中更动，而在此自首。m(_ _)m除此之外，无辜的王孙大夫被夭寿的我拿来当插花之用，用了很多次，其中关于洛水的治理也是，其实说不定他根本什么意见也没有、什么话也没讲。^^b洛水的泛滥，当时的周国人们传说是因为洛水与榖水斗，好像与河道之类的事情有相关。
七、「王」这个姓的起源，有一说，其中一脉来自周灵王遭贬谪的太子王子乔。关于王子乔，忘了是哪本书里似乎提到：王子乔修练避榖，最后成仙──可是我比较相信他是死了，而不是升仙，因此在故事最后把王子乔埋了。
八、「花婵娟，泛春泉；湖婵娟，笼水烟；雪婵娟，不常妍；月婵娟，光可怜。」这一段，应是唐代梨园子弟们所歌，偷拿来用。「婵娟」一词，在宋词中见过、在楚辞中见过，可是如果是口语化的说法，则在北朝时代，人们习惯称美好的人、事、物为「婵娟」，尤其用来称赞漂亮的女孩子。
九、「央措」这名字其实是北方边疆民族话语，意指「大海」。电视上好像哪个旅游节目有说过，可是忘了节目名称，也忘了是哪个民族，倒没忘了把这个名字偷来用。^^b
十、楚国的子皙有两个，两个都曾当过令尹，可是称鄂君的却是跟庄辛同时代的那个子皙，而不是自杀的那个。关于「山有木兮木有枝，心悦君兮君不知」这段，目前看过有两种说法，也不知道哪一种才对：
一说是一名平素即非常仰慕鄂君子皙的男子，在知道自己竟与子皙同舟后所唱的，子皙听后非常感动；一说是越女们看见自楚国来的鄂君子皙风采，心怀恋慕，所以歌唱着；但是她们唱的歌词，子皙听不懂，是同舟的庄辛翻译了越语成楚语，这才让子皙听懂。无论如何，越女们的原词算是经过庄辛的润色，而非直接唱出那几句歌词。
十一、「沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言」──那个「芷」字，应该代换成可念「ㄓˇ」也可念「ㄔㄞˇ」的那个字，可是我打不出来，先订正。^^b九歌据学者们考证，说是经过屈原润色的；论时代，央措先于屈原，所以歌出来的「湘夫人」会不会是这样的词？又，央措一介平民，可以唱像这样子祭地只的曲子吗？会唱吗？听过吗？……etc.作者书到用时方恨少，真的不知道。=口=b 另外行文间的文字错误也不少，像「诸侯」这个词，本身就已经有「众多」的意思；不晓得是在哪个朝代才将「诸侯」两字做专有名词？还是都是后人误用？可是我想，至少在周代，那个「诸」只代表很多，「侯」才是称辞，然后我还写「诸侯们」……orz错字就更不要讲了，提起勇气回头看了自己的文章，才看见这么多的错字>_<
还有很多东西，是在完全不确定，或是完全不知道需不需要怀疑的情况下凭印象或瞎写的，特此自首，请多包含。m(_ _)m