《（综）就算是纲吉也没有指引功能》莼菜

3、来自新世界 01

　　当初他怯生生地从门口探出头走上讲台时，我感觉到全班的呼吸都呆滞了一瞬。
　　并不是说他长得多惊为天人，而是因为他周身一种格格不入的气质。很明亮，像接受真言那天看到的净火一样漂浮跳跃，但又比那要难以束缚得多。
　　在我的人生中，目前还找不出可以具体描述这种感觉的东西。如果非要用想象力之外的语言来说的话，大概就是与净火截然相反的一种，不是为了封印而是为了挣脱束缚的火焰吧。
　　他不属于这里，不属于这个农场。我这样想到。
　　四周开始响起扭动身子而发出的桌椅摩擦声，有几个胆子大的，直接把头凑在一起开始嘀嘀咕咕不知道讨论起什么来。我明显察觉到教室的气氛变得诡异起来，大家都看好戏一般等待着接下来发生的事情。
　　出乎意料的，老师竟然没有出声制止。他直接用咒力在黑板上写出了“沢田纲吉”的字样，并说：“这位是沢田同学，希望大家可以和他好好相处。”
　　下面有人用善意的语气说：“纲吉，你从哪里来的？”
　　他愣了一下，露出一个傻傻的微笑说：“我是日本人。”
　　这可真是新奇的说法。难道他以为会有人穿过八丁标的禁令边界，安全抵达这里并被收留和认可吗。
　　觉率先笑了出来，他高叫着：“真巧，我们大家都是日本人。”随着他话一出口，全班也都报以大笑。
　　纲吉一下子变得手足无措起来，好在老师及时地敲了敲黑板，人声鼎沸的教室立刻冷却下来。
　　“那么，沢田同学就坐到瞬的那一组吧。正好有一个空位。”
　　话音刚落，早自习的下课铃便响起来。老师见安排的差不多了，就转身离开了教室。
　　留下纲吉一个人环顾了一下教室，迟疑着没有走下讲台，我猜他可能不知道瞬是哪个小组的，正巧空位在我的后面，于是我刚想站起来为他指明方向时，坐在第一排的瞬从座位上走下来，站到他面前，说：“你好，我是青沼瞬。”
　　他的脸色在看见瞬的刹那间变得古怪，连瞬自我介绍时伸出去的那只手也被暂且地忽视了，只是睁大了眼睛，死死地盯着瞬周围的空气。
　　说起来，我也不是太清楚自己为什么认为他看的是空气而不是瞬，大概我天生就对这种本质性的东西非常敏锐。
　　围上去的大家都察觉到了不对劲的地方，仿佛某种不详的预兆一般，但没有人敢问他到底看见了什么。我想大家应该和我一样，害怕有些事情发生改变后造成不可挽回的后果。
　　沉默了良久，还是瞬先开了口。他微笑着问这位新来的同伴：“请问，有什么不对的地方吗？”
　　我看见觉的神情发生了一刻的动摇，看上去就像是要把瞬的嘴巴堵住，不让他问出口来一样。我也是在那时候才隐隐发现，瞬是我们中最坚强的一个，比我，觉，真理亚，当然还有守，都要坚强得多。
　　那位自称“纲吉”的新同伴连忙摇了摇头，以无法掩饰的慌乱神色开口道：“没……没什么。我就是看你……唔…比较好看啦。”
　　觉扑哧一声笑出来。别的人可能以为他是被这天真的话语逗笑了，我却知道他是在嗤笑对方。不知道为什么，觉对纲吉的敌意比我们应该有的对外来人的戒备要大得多，或许是之前他和瞬的事情让觉感觉到自己的地位遭到了动摇。但也许并不是那样，也许有一个更深层次的原因，然而我不敢去深究。
　　接着，我们小组一一向他做了自我介绍。觉只是语气不太妙地报出了自己的名字，说：“朝比奈觉。希望你不要和我们小组上一个走掉的人一样蠢。”即使他态度冷淡又讽刺，纲吉还是毫不介意地笑着。
　　真理亚凑过去摸了摸纲吉的头，并狠狠地瞪了一眼觉，安慰性地说道：“你别听他乱说，我是秋月真理亚，以后觉要是欺负你，你就和我说哟。”
　　轮到守的时候，他表现得比作为新人的纲吉还紧张。他吞吞吐吐地说：“我…我是伊东守。很高兴……认识你。”
　　纲吉笑得非常开心：“嗯，我也是！”
　　“那个——”守突然提高了音量，问到，“为什么别人那样对你你还这么……”说着说着，他的声音又渐渐低了下去，以至于最后微不可闻到我根本无法听清他说了什么。
　　“啊？”纲吉挠挠头，不好意思地笑到，“没有啊，我觉得大家都很友好啊。见面时，感觉很多人比我还有慌张得多呢，是因为这样才比较冲动吧。”
　　我看见觉不自在地别过了头，泛红的耳尖似乎下一秒就要落荒而逃。
　　我笑了，最后向纲吉伸出右手。
　　“是的，我们都只是太喜欢你了，其中有些人不太善于表达自己炽热的情感。”一边说着，我一边带笑地看了一眼在旁边僵直着身子的觉。
　　“我是渡边早季，欢迎你加入我们班。”
　　瞬在后面把手搭上了纲吉肩，轻轻地拍了拍，说道：
　　“还有我们小组。”

　　自由活动的时候，真理亚拉我出去透气。她一边叉着腰舒展了一下身子，一边雀跃地对我说：“那个纲吉可真好玩，我好喜欢他那样的，像小弟弟一样。真好，我也想要个弟弟。”
　　我瞟了她一眼，说：“有守这个弟弟每天跟着你转还不够吗？”
　　真理亚闻言佯装生气地拧了一下我的腰，说：“你又不是不知道，我都快要被那个跟屁虫烦死了，你还故意来气我。”
　　我眼尖地看见就在她抱怨的时候，一旁的草丛悉悉索索动了一下，随后一小声碰地的闷响穿了出来。
　　显然，真理亚也听到了。她立刻猜到了是谁。
　　“守！太笨了吧！偷听居然把自己摔到了！”
　　果然，守狼狈地从角落里钻出来。他沉默地站了起来，拍拍袖子上的草屑，突然开口说了一句毫无关联的话。
　　“他不是这里的人，迟早都会离开的。”
　　然后就头也不回地走了。
　　我们都安静了一下。
　　虽然看起来没头没脑，但我和真理亚都奇迹般地听懂了。他说的是沢田纲吉，新来的插班生。
　　“我知道啊，我当然知道。”我听见真理亚低低地说了一声，“但那又有什么办法。”
　　在那一刻，我的心开始隐隐担忧起来。纲吉不是属于这里的人这点，连平日里最迟钝的守也看出来了，那些大人也肯定早就发现了。既然如此，他们为什么还要把他安排到我们这个小组呢？把一个特殊的人放在一个隐藏着不可告人的秘密的小组，是不是代表他们已经开始察觉到什么了呢？
　　而且我最担心的，竟然不是我们被发现会被怎么样，而是纲吉如果落入掌握着不净猫的那群大人手上，会有什么样的结局。
　　我也是那时才发现，我对于自由，不，不能仅仅说是自由，而是游离于肮脏人类之外的，干净的世界的渴望居然远胜过一直爱惜的生命还要良多。
　　如果没有遇见他，一切都会不一样。我也许会变为自己现在讨厌的那种人，那种高高在上，以全人类安全为由，牺牲一个来换取九百九十九个也觉得顺理成章的，双手沾满鲜血却仍告诉自己和大家未来会变好的，成熟的大人。
　　我确信这一点。

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作者有话要说：　　《来自新世界》基本世界观。如果大家有时间的话还是安利一下小说和动漫（尤其是小说），感兴趣的朋友们可以去看看:P
（粘贴自豆瓣大佬）
一、新世界的历史背景
故事发生于距今1000年后，在那时我们现在这个时代被称作人类先史文明。在先史文明时代，有咒力的人(当时仅占全人类0.03%)出现，影响了世界正常运作，战争爆发，人类濒临灭绝，最后的人类形成四种社会形态。一为咒力者独裁的奴隶王朝，二为逃亡普通人，三为咒力者形成的掠夺组织，四为科学家聚落。后来因为暴政，奴隶王朝最终被推翻，其他咒力者成立了乌托邦政权。
为了防止咒力的滥用，防止暴力夺权的发生，咒力者都被安装了自抑机制：性放松机制(倭猩猩社会以性止纷)和愧死机制(抑制心肾功能)，来防止同类间互相伤害，但是科学家和普通人却可以动用武器，因此成为了咒力者的威胁，于是咒力者将所有普通人基因改造成“化鼠”——消除了他们的人格，化鼠在新世界中作为少有智慧的兽族奴隶存在。
二、自抑机制的瑕疵与解决措施
(一)恶魔、心理测试与人权取得制度
1.恶魔的概念
自制机制并非不完善，在个别咒力者身上出现了失效的情况，机制失效的发生即恶魔的诞生。恶魔一旦诞生，咒力者因为愧死机制的抑制无法打击也难以自保，即所谓fox in the henhouse。
2.消灭恶魔的对策
在《来自新世界》中，总共发生过2次恶魔诞生级别的事态。第一次的解决靠的是医生的注射习惯与心理暗示，可以说是机缘巧合；第二次，是当斯奎拉的“救世主”被认为是恶魔时，唯一的对策是先史文明科学家遗留的“精神风暴”。
如此看来，单凭自身，咒力者无法与恶魔对抗。所以，想要消灭恶魔只有预防。实验证明：教育见效慢，心理学方法信力低，最稳妥的方法是推迟人权的取得(直至成年才有人权)，对咒力尚弱的儿童进行心理测验，凡不合格的，扼杀之(借奴隶或者人造生物之手)。
显而易见，这也就是这个社会中大人对儿童有复杂心理的原因。
(二)业魔与八丁标(注连绳)
1.业魔
意识是一座冰山，有意识只是冰山一角，无意识做出的决定、产生的影响更多。这就是业魔诞生的原理：咒力无意识泄露。
2.消灭业魔的对策
普遍对策是集体无意识，把泄露的咒力集中在一个目标上，比如说引起民众对结界外世界一致的恐慌(结果外界在这股集体无意识咒力下促生了很多想象生物)。此外，为了防止其他情绪不可控地蔓延，对陷入悲伤、恐惧的咒力者，采取篡改记忆的对策。
新世界针对无法集中意识的个体的处理办法是：隔离之，诱使其自杀。
三、新世界的社会结构
(一)学校，伦理委员会，将军，化鼠奴隶
整个社会最重要的机关为学校，因为学校的教育当与不当，决定了社会的代谢周期。
伦理委员会的地位最高，可以干涉学校的处分决定。
将军为咒力最强者，负责治安、检查学生。
化鼠奴隶是劳动力，军队，处分机关的一部，法律规定化鼠奉咒力者为神明，化鼠无尊严。
(二)伦理委员会议长
伦理委员会议长相当于“哲学家王”，胜任的标准不取决于咒力的强弱，而在于人格指数与清浊同饮的阅历。
人格指数衡量的是个体保持自我的能力，社会需要高人格指数的个体担任公职。清浊同饮，是指知晓黑暗的历史(化鼠是人类)后不为所动，仍能做出最利于种族(存续发展咒力者)的决定。
从得知先史文明历史后迅速镇定，利用奇狼丸的死亡打败救世主，对众隐瞒化鼠渊源来看，渡边早季不愧为伦理委员会议长的最佳人选。
(三)化鼠奴隶的革命
化鼠奴隶内部分为大大小小多个部落，每个部落都只有一匹母化鼠，母化鼠是所有化鼠的母亲，即女王，在部落中权力最大。
后来，斯奎拉使用手术改造女王，使女王丧失意志，沦为生产工具，从此生产权与统治权分离，斯奎拉的部落走向了君主立宪制。
因为不满足于咒力者的剥削，斯奎拉吞并其他化鼠部落，发展科技，企图推翻咒力者统治。并且意外得到业魔后代，即对抗不能自相残杀的咒力者的王牌，即“救世主”。
斯奎拉的革命理想是消灭咒力者统治，赢得种族的崛起，相反，奇狼丸从未想过革命，他只希望种族得以存续，因为他已经被封建制度道德绑架了。