《重屏》一杯三笺

3、砂石 倘若他们去

　　云鸭自会飞以后，便早出晚归地寻花问柳，难见踪影。官隐慈失落了好几日，只能感慨“儿大不由爹”。
　　官隐慈自小文武兼修。作为左相之子，不说诗词书画样样精通，也得略懂一二。
　　山中除了水墨，也没别的颜料。官隐慈被一时上涌的绘画灵感冲得脑子发昏，当下决定去后山找矿石，自磨颜料。
　　挑了个晴日，他随身带上几个馒头和一壶水，背着竹篓兴冲冲地往后山去。
　　他从前自然是没做过这活计，也就听旁人提及过，只知颜料是用有色矿石一点点研磨出来。如今这山间小小一天地，也没甚乐趣，尝试自磨颜料也不妨是个乐子。
　　然而，山间多的是泥块与岩石。有色矿石实在少有。
　　过了个把时辰，不但毫无收获，脖子还因为一直坤着而酸胀不已。走至山涧边，官隐慈寻了块石头坐下稍作休息。他抬手轮流敲打着两边的肩头，暗叹：果然长久不劳作，身子是会废的。
　　阳光照在向山下奔去的流水上，水面像是撒了金粉，泛着闪闪的金光。
　　不知这水中是否有鱼？可以抓几尾回去在水缸中养着。
　　他盯着水面，正想着，就见水中有活物游动。定睛一看，是条蛇。再多看几眼，是条眼熟的蛇。他捡起水边的小石头，准备吓它一吓。
　　“莫伤它。”又是那声音。
　　怎么每次都护着那蛇？官隐慈把石头往身后随手一扔，心想：若是恰好砸中那人，那也是天意如此。
　　他正留神听身后的声音，余光中却瞥见一抹衣角。瞬间，那人已至身旁，依旧是一身青衣，手中握着石块。
　　官隐慈偷偷瞟了他一眼，心道天意这东西谁能说得准呢。
　　“每次见到蛇都能碰到你。”怕不是个蛇精？
　　那人未作回应，只一路目送小蛇安全离去。
　　官隐慈也不觉冷场，见那人也未有离开的打算，他起了闲聊的兴致。
　　“不知...嗯...阁下如何称呼。本人姓官，官隐慈。”
　　“宣入文。”
　　“你可曾去过人间？”官隐慈问。
　　“不曾。”
　　“可这山间如此枯燥，你是如何度过这百年？”他追问道。
　　“年复一年。”
　　可有神佛主事枯燥，轻易几句便令人无话可说？若有的话，这个精怪当真可以立地成佛。官隐慈只好换个话题，“我刚才并未想打那蛇。”
　　“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃塘泥。”那人顿了顿，又道，“历来如此。”
　　又是历来如此。这小妖精怕是没见过什么世面。他莫不是以为有理便能走天下？世事皆能有理可循？管隐慈说：“就说我晋与邻国交战，战场之上如何说谁是罪孽滔天，罪该万死。”
　　“自然和人间是不同的。”宣入文道。
　　“哪里不同。都同在一个天地之中。”
　　“人与万兽不同。人有灵智，知善恶荣辱，能逆天换命。而万兽只有本性，为饥寒所驱。于你而言，云鸭是弱者，该得庇佑。可在我看来，蛇是为饱腹，亦是无恶。今日，蛇吞食幼鸟，他日，亦会被亲鸟所食。这是自然的生存之道。”
　　宣入文将手中的石块扔回地上，弯腰屈膝，用溪水洗去手心的泥土。
　　“人自生至死，可知仁义礼信，天地浩荡；而万兽一生只有捕食繁衍。人欲成仙永生，而万兽却想成精入凡。你这几日在看《异闻录》，或见得多少精怪修得凡胎，不求得道，只问尘缘。他们还是野兽时，对人避之不及，恐成桌上佳肴；可一朝得以开智，又对人间繁华诸多好奇，一头扎进红尘。”宣入文目光悠远，最后落在远处那被层层树木山峦遮挡的山间村落的方向。
　　“那你为何不去人间看看？就没半点好奇？”官隐慈回想起书中的各种故事，有了各种猜测，脱口而出就是，“你在等那条小蛇成精，共赴尘缘？”
　　宣入文面上闪过明显的困惑，而后只是摇摇头，未给与回答。
　　这家伙又让人没法聊下去了。官隐慈这时想起今日入山的目的，这精怪在这里盘踞生活多年，对一草一木该是比自己了解，便问道：“这山中你可见过有色矿石？”
　　摇头。
　　“什么颜色都可以，除去黑色。”
　　继续摇头。
　　“红色的都没有？”
　　还是摇头。
　　相较于其他颜色来说，红色应更为常见。这山也太荒僻了些，竟连红色都没有。等等，莫非——蛇窝是在有色矿石处？他是怕我毁了蛇窝？官隐慈想想，觉得很有可能，毕竟这精怪这么护着它。但他官隐慈又岂是凶残小气到欲使仇家断子绝孙之人。
　　“这边草木旺盛，不易见得那矿石。我带你去北面。那里曾遇一场山火，草木不多，你若寻石头，应更为方便。”
　　“那实在是多谢了。”说着，官隐慈背起竹篓，重新起身，跟在宣入文身后。

　　山路狭窄，两人一前一后而行。官隐慈脑中回想着宣入文所说的人兽之别。
　　人间确实和大自然不同。他想到自己来到这寺庙的缘由。
　　与游民的战争，大晋大获全胜。有战争就会有战俘。战俘里老弱妇孺皆有。
　　而安亲王，在那日夜谈之后，成了摄政王。朝堂之上，摄政王请旨杀了所有俘虏。官隐慈亦有此意。
　　有老臣出列，表异议。被俘士兵一百有余，杀尽太过残暴。不如发配至川蜀，挖矿伐木，以填补当地劳力缺口。或辅以教化，将来为大晋所用，可显天朝仁善。本来平民就无自保能力，只是为首领所迫，罪不至死。不如将这其归为贱籍，为奴为婢。
　　摄政王于群臣之前，负手而立：若平民无辜，粮草供应，后勤支援，弓箭打磨，是谁人来做？这些年来游民士卒抢去的粮草，一谷一稻是为谁所食？战场之上，各为其国，赌命报天子，今日大晋获胜，屠俘虏以慰亡魂。各位是否想过，若晋大败，又是何种下场，被屠村抢掠的边民尸骨可还未寒。犯我大晋，轻我皇族，就是如此下场。诸位最好把这话装进心里。比起拜神问佛求富贵平安，这才是最有用的保命符。
　　恰逢京城外正在扩修官道。摄政王便命人将俘虏尸首埋于地下，覆以黄土砂石，使其死后仍日日受抽筋裂骨之痛。
　　大道两边种着琉兰。琉兰于夏季绽放，常能在山间小道见到那零零碎碎的湖蓝小花四处散落，煞是可爱。此花以腐肉为生。长于乱葬岗之处的琉兰，开的是紫红色的花。明朗的月夜，在风中摇曳的花朵像是忽明忽暗的鬼火。
　　路的尽头立着一个石碑，前有摄政王所题铭文，后刻边疆阵亡士卒姓名。
　　安亲王的施政之道与治军之道异曲同工——快，狠，绝。军权在手，文官哪敢造次。
　　大晋立国已七十余年，历经四朝。依科举制选拔人才，每两年一届，以为寒门子弟步入高堂提供一条明路可走。行卷，随之而生。为增加及第可能，应试举人考前将自己所做诗赋呈与高官或拜其门下。高官亦可借此在考前更好考察考生品行资质。但凡所行之策，自有利弊。先帝在位之时，行卷已存结党营私的隐患。至新帝登基，已演变成朋党之争。
　　摄政王回朝的第二件事便是整肃朝纲。不出一月，就摘了几个尸位素餐之人的乌纱帽。身为左相又门生众多的官飞矢在此风波中，难全身而退。左相一生清廉，待人处事忠义为先。身处朋党之争的漩涡深处，他深知避无可避。摄政王虽行事果断，但党派盘根错节，总须有人自破一结。左相以心疾为由请求告老还乡，圣上自然不允，但见其之后隔三岔五告假，最终准奏。
　　官隐慈听不进老父劝阻，偏要继续为官，拥护新政。
　　世家大族岂能任由着皇室随意拿捏的。期间自少不得勾心斗角，尔虞我诈。
　　官隐慈深信在摄政王的辅佐下，大晋未来必能重现前朝盛世。
　　三年。小官大人的称呼成官大人。
　　昔日好友纷纷入狱，或死或流放。
　　坊间关于摄政王的毁誉，他充耳不闻。凭着在北疆殊死搏斗，生死相托而燃起的一腔热血，他深信自己没有看错人。
　　再后来，说着“我家少爷永远不会错”的云雀死了。是云雀,还是他,错了？这是不是通向盛世的必经之路？官大人犹豫迷茫了，他于官道的石碑下坐了一天。官道宽阔平坦，马车哒哒而过。碑上刻着他死去的同袍，地下埋着蛮族的老幼。他想起自己年幼时说过的话，乱世，则战；盛世，则退。
　　那日正是十五，云雀自是不能饮酒。官隐慈以茶代酒，在其墓前洒上一壶清茶，腰间挂着小书童为他求来的平安符，日暮时才昂首阔步回府。
　　明日还要早朝呐。
　　再三年，大局已定。官大人依旧不改听不进劝的倔脾气，以生性散漫，祖国河山壮美为由，再三请辞卸任。摄政王怒极反笑：官大人倒是颇有朝气，便如你所愿，去苍山修身养性去吧。
　　于是，官大人收拾包袱来到了这位于苍山上的大慈寺。
　　是啊，人也不会放过幼鸟。只是原因不同罢了。而这就是人和野兽的不同。
　　官隐慈看着身前的宣入文，他很想问：这样的人间，精怪们仍然欢喜么？倘若他们去大理寺读读那陈年卷宗，这人间仍然值得么？