《客居异乡》近山乐水

120、120、家里只剩一个苹果了，留给谁吃 我说：“你

　　我是一副臭皮囊，灵魂居间躁动不已，不时溜出去乱跑，我走在路上总是不踏实，不得不停下脚步等等他：“你给我回来！”
　　灵魂不睬我，有时存心气我，也许化作了一只灰不溜秋的麻雀跟我捉迷藏，叫唤几声，又扑拉拉从我眼前略过，并捎了我一翅膀，我气急败坏：“你给我回来！”
　　由于魂不守舍，我隔三差五失眠，倦鸟归巢，我的灵魂不知疲倦，你到底死哪儿了，你给我回来！
　　如前所叙，我是一副臭皮囊，我想，必是灵魂太高贵，所以才“不安于室”，我无法阻止灵魂出窍。
　　现在我请来一尊观音菩萨，挂在胸前，据说她能安妥灵魂。嘿，还真灵了，我的胸口不再左冲右突，突突突。
　　杭州疫情那么严重，魂兮归来，我的灵魂常伴我的臭皮囊，他俩不弃不离，成为一对患难相助的好朋友。
　　闲话少叙，我给二丫头谈俄罗斯列巴，法式羊角面包，其实我根本不懂，也没见过这些洋馍馍，不过从书上略知一二罢了。
　　二丫头的好奇心如一头拱来拱去的猪，她不停发问，又上网搜，搜到羊角面包图片。
　　根据图片，通过她丰富的想象，她烤出了一屉“羊角面包”。
　　我尝了一个，又香又软，夸了她几句，二丫头开心得“抽羊角风”，她说，羊角面包可以当零食吃，我笑她是“缺奶的苦孩子”，随我养成了“不可救药的穷人心态”。
　　我们边吃面包边谈，又谈到二丫头的弱点，先是她自己谈，她说：“我有一个不好的毛病，见到陌生人就给他们分类，哪些是我喜欢的，哪些是我不喜欢的，不喜欢的我就不跟他们说话，别人说我为人冷漠——”
　　我打断了她：“你的分析不准确，没有说到点子上，据我观察，你为人并不冷漠，有时还相当热情，一个讲礼貌，尊重别人的人会冷漠吗？”
　　“问题是你缺乏足够的沟通能力，一旦发生争执，你不解释或不屑解释，结果误会越来越深。”
　　“给人分类，见到陌生人就给他们一个初步的评价和定位，人人如此，但你是否怀疑过自己的认知出了问题？为人太好、太坏都不可取，对自己要求太严格，也会用这个标准要求别人，严于律己，宽以待人，很难做到，你也做不到，所以才会弄出那么多不顺眼、别扭，心情不愉快。”
　　“做人一定要随大流，好坏自有公论，太好太坏都是一种偏离，给自己添堵。表面上你彬彬有礼，骨子里十分清高，如果你不承认，说明你不了解何为潜意识，潜意识比意识更支配人。”
　　二丫头听了我一番论述，表示茅塞顿开，但也可能出于礼貌敷衍我，她有她的认知，我说了她不善沟通。

　　今晚二丫头用手机拍下一个姑娘打算偷菜的场面，由于“月移花影动”，姑娘慌了，始终没下手，我开玩笑指出，她的动机并未导致行为，不能一口咬定她是小毛贼。
　　有一个不友好，专给我操蛋的读者提问，你和二丫头夜里潜入菜地做什么？
　　回答他的提问几句话讲不清楚，怎么解释也脱不了干系，瓜田李下，且看我如何自圆其说。
　　我和二丫头是偷过菜，把网上一种游戏做成了“真”，因为病毒肆虐，超市关门，揭不开锅了，饥寒起盗心，不可避免。
　　此刻谁要是坚持“不食周粟”，谁就不配生存，我甚至断定他是不可饶恕的“伪君子”，虚伪到犯下“反人性罪”。
　　中国封建社会流行一句话：“饿死事小，失节事大。”不过是统治阶级别有用心打个比方，提倡一种气节罢了，确有一等烈妇，卿本佳人，死不从贼。
　　到了现代，以人为本，我们更不应该用这种不近人情的极端事例，崇高的道德标准要求普通百姓，普通百姓就是普通百姓，好死不如赖活着，先活下来才是大道理。
　　我扯了这么多闲话，现在回答不友好，专给我操蛋的读者，我和二丫头夜里潜入菜地，怀有同样的目的，只是我们都被对方吓着了，都不曾下手，你没话说了吧？
　　再说家里只剩一个苹果了，留给谁吃？二丫头工作辛苦，是家里的顶梁柱，我靠她养老，应该留给她吃。
　　二丫头不吃，怎么也不吃，说什么也不吃，我们推来推去，我说：“你是孔融，总是让梨；我是老子，应该让让苹果了——”
　　二丫头扑哧一笑，拱拱手：“承让承让！”原来几天前她做过一个梦，巧了，也是老子让苹果，给司马迁让苹果，我让苹果应了她的梦。
　　不过，此老子非彼老子，她梦中的老子太伟大，对了，老子如何给司马迁让苹果？前者在春秋战国时期，后者在汉武帝当朝的汉代，让我算算，隔了十几代人吧？
　　侯宝林、郭启儒有一段相声《关公战秦琼》，死人与活人交上了手，二丫头的梦则歪打正着，打通了老子和司马迁的关系，“老子让苹果”和“孔融让梨”一样将作为“典故”流传后人。
　　两次让苹果产生了一个典故，并引来我们一场“论学”，二丫头如今可了不起，谈历史掌故如数家珍，我眼看吃不消了，徒弟打上门，师父要饿死，还给她让苹果？
　　二丫头昨晚教给我一句古诗：“无能老蝙蝠，乘夜出堂奥。”
　　二丫头尖酸刻薄，一至于此。

　　兰儿搞笑，嘱咐我出门要戴口罩，如果仍不放心，还可以“发明点什么”，发明什么？难道让我做契诃夫笔下的“套中人”？
　　我们曾经共克时艰，都爱苦中求乐，养成了一种无可救药的习性——自谑谑人。
　　兰儿那张嘴比我更阴狠，舌子底下打人，一句是一句。
　　不过，她的阴狠仅限于我们父女之间，对外人从来温言软语，绝不损人。
　　如今二丫头叫兰兰姐姐，不是外人了，也加入了我们的表达方式，昨儿我对二丫头说：“我吃你偷来的那么多菠菜，得了水肿病！”
　　林子大了，什么鸟都有，杭州有一种羽毛嫩黄，个头很大的鸟儿，鸣唱格外清脆、悠长，立在枝头上，左顾右盼，对着春天抒情。
　　今天阴雨，不带任何任务，我和二丫头再次出来踏青，我们没有“杀青”——偷菜，这是要讲清楚的。
　　尽管如此，二丫头的眼睛还是滴溜转，一路抱怨：“为什么光长草不长菜？”
　　菜是长出来的吗？是农人辛辛苦苦种出来的，不劳而获的思想要不得。
　　二丫头又嘀咕：“拜大自然所赐，见者有份儿——”不知道她是否仍在打偷菜的坏主意。
　　不说二丫头了，说说春姑娘，我看也难免俗，需要赞美才来劲，昨天我不过夸了花苞几句，今儿就探头探脑，小别一日，出落成了一个个“拇指姑娘”，杭州的春天一天深似一天。
　　好看又好玩，我要吟诗，细雨、流水、草地、林子——
　　二丫头薅了一株野菜拿给我看，顿时败了我的诗兴，还是菜菜菜，贼心不死！
　　了不得了，欧洲频频告急，重灾区是意大利，城门失火，殃及池鱼，德国也开始紧张了，兰儿决定储存食物，闭门不出。
　　兰儿是我带大的，从小我就给她灌输“危机意识”，既要小心谨慎，又要保持乐观，秘诀是，用“庆幸”鼓舞自己，用“冷眼”旁观外界。
　　如何打发长日，是一门艺术，需要智慧，总不能把自己关出毛病吧，所以需要动脑筋，想办法。
　　非常时期，我们需要变通一下，平时那些崇高的思想暂时收起来，待疫情结束再接着崇高，“人不为己，天诛地灭”是有一定道理的。
　　譬如在困难的时候接济别人，先要保证自己的需求，行有余力方才助人，你把口罩让给别人，自己有可能变成一个“祸害”，不如各自为阵，守住自己就是对社会负责作出贡献。
　　话要说回来，如果你是医护人员，责无旁贷，必须奔赴前线治病救人，就像战士不怕牺牲保家卫国，我只是说普通老百姓应该如何做，不给zheng府添乱就行了。