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41、佛门龙象 泗洲在汪洋 ...

  •   泗洲在汪洋大海中,中原土地是遥远的记忆,在普烈不断地眺望中。
      十多年过去了,泗洲,这孤悬海外的修行场,普烈孤独地过着。然而,师父含章上人说,还不到时候回归中土,但终究是要回去的。
      普烈记得师父的教诲:佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,犹如觅兔角。
      又过了十多年,普烈已然长成二十多岁的伟丈夫。
      师父含章上人说:你该离开泗洲去中土访学了,那里的大乘佛法很兴盛。
      普烈激动地盼望着这一天。他收拾行李,离开了泗洲。
      中原土地等待他的是什么呢?
      普烈犹如桃花源里人,不知秦汉无论魏晋。
      到了中原,是哪朝哪代,普烈一无所知。
      然而,普烈是幸运的,他来到了大唐,正值开元盛世。
      普烈曾经背诵过玄奘大师翻译的《般若波罗蜜多心经》,他最想拜谒的人就是玄奘大师,然而几番询问,玄奘大师早已逝世。
      普烈走在唐都长安,这里的繁华让他惊叹。
      普烈走在长安街,看着琳琅满目的商铺,走走停停。
      走到一个书铺,普烈忍不住停下翻看,他第一次从书中认识了李白、王维以及许多大唐文人。
      普烈在的泗洲几乎隔绝人世,但泗洲修行地,也有很多藏书,多是儒释道的经典。
      毕竟泗洲孤悬海外,当下时兴的文人典籍自然很难看到。
      普烈如饥似渴地阅读着这些时兴的文章。
      天色渐晚,普烈想找地方住宿,他其实是个俗家弟子,并未剃度,但习惯出家修道的生活,所以他找到一座寺庙请求住宿。
      寺庙的僧人见他穿着朴实,谈吐文雅,便接纳了他。
      寺中还有许多在家人,多是在寺中备考的举子。
      普烈在寺中住宿,偶然与几位读书人相识。他们便闲谈起来。
      有一位叫钱才峰的读书人问:“泗洲在哪?从未曾听说。”
      普烈说:“在海外。”
      钱才峰说:“化外之地吗?”
      普烈笑说:“也多有中原人士,只是在泗洲清修。”
      钱才峰说:“那你是道士了?”
      普烈笑说:“我未出家,是在家居士。也就是带发修行的佛弟子。”
      一位叫钟无秀的学子说:“居士,这可是时兴的词,你知道时下大唐最有名的居士是谁吗?”
      普烈惊异地问:“是谁?”
      钟无秀说:“王维,摩诘居士。”
      普烈想起书铺看到过这位居士的诗集,十分感兴趣。
      普烈说:“这摩诘居士还活着。看他的诗,有古仁人之志。”
      钟无秀说:“开元九年的进士,还年轻着呢。”
      普烈说:“而今是开元几年。”
      钱才峰笑道:“果然是海外居士,竟不知道今年是开元十二年了。”
      普烈笑道:“我倒是很想见见他。”
      钱才峰说:“可惜,摩诘仕途不顺,已经被贬去济州了。”
      普烈说:“济州,我一定要去拜访下。”
      说走就走,普烈一路走一路问,到了济州。
      同往常一样,他找到济州的一座寺庙住宿。
      普烈开始在济州打听王维的下落。
      天缘凑巧,一日王维来到普烈住的济州开化寺礼佛。
      开化寺的僧人传开了,纷纷说:摩诘居士来了。
      引来众人围观。
      普烈也听说了,便也挤到人群来看王维。
      普烈一看王维惊为天人,普烈在心中赞道:风神散朗。
      王维随后,被寺庙方丈圆音引进禅房喝茶了。
      普烈禁不住也跟到了禅房门口,呆呆地不忍离去。
      方丈圆音因这几日和普烈谈禅说道,觉得普烈有说话见地,也十分喜欢普烈,便招呼普烈一起喝茶。于是几人一起围炉,品茶,谈话。
      圆音方丈赞叹王维说:“居士能持戒修福,又随遇而安,常人少及。”
      王维说:“我福薄慧浅,爱山爱水,但愿能终老田园。”
      普烈说:“终老田园,真是淡泊啊。我也喜欢恬淡的生活。”
      王维笑说:“我曾佛前许愿,只愿能得真修实证,还愿能弘法利生。”
      圆音方丈赞道:“居士定能做佛门龙象。”
      普烈说:“有如此宏愿,真是我的同道中人。佛门龙象究竟如何才是呢?”
      圆音方丈说:“《维摩诘经》说维摩诘居士欲度人故,以善方便居毗耶离。资财无量,摄诸贫民。奉戒清净,摄诸毁禁。以忍调行,摄诸恚怒。以大精进,摄诸懈怠。一心禅寂,摄诸乱意。以决定慧,摄诸无智。”
      王维听了接着诵道:“虽为白衣,奉持沙门清净律行。虽处居家,不着三界。示有妻子,常修梵行。现有眷属,常乐远离。虽服宝饰,而以相好严身。虽复饮食,而以禅悦为味。若至博弈戏处,辄以度人。受诸异道,不毁正信。虽明世典,常乐佛法。一切见敬,为供养中最。执持正法,摄诸长幼。”
      普烈听了不禁也诵道:“一切治生谐偶,虽获俗利,不以喜悦。
      游诸四衢,饶益众生。入治政法,救护一切。入讲论处,导以大乘。入诸学堂,诱开童蒙。入诸淫舍,示欲之过。入诸酒肆,能立其志。
      若在长者,长者中尊,为说胜法。若在居士,居士中尊,断其贪着。若在刹利,刹利中尊,教以忍辱。若在婆罗门,婆罗门中尊,除其我慢。”
      圆音方丈、王维、普烈三人相视而笑,莫逆于心。
      普烈接着走遍了大唐的山山水水,随缘结识各色各样的人。他觉得大唐的儒释道都十分兴盛,尤其信奉大乘佛法的人很多。
      是的,这是一个伟大的时代。
      许多年后,普烈回到泗洲,又见到师父含章上人。他把在大唐的所见所闻说给师父听。
      含章上人说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。你这些年在中土的亲身经历,皆是你修行的资粮。”
      普烈说:“我终究入世不深,出世太久。”
      含章上人笑说:“佛陀29岁就出家,历经6年苦行,35岁在菩提树下成就佛道。入世,出世,不在于时间长短,在于你悟道的机缘。佛陀35岁得道,80岁涅槃,说法49年。你能将有限的生命都献给弘法利生的事业吗?”
      普烈说:“我知道了,只要坚持继续佛陀的事业,出世入世都不是问题。今生不够,来世再续。”
      含章上人笑说:“你遇到的王维就是与你期望一样的人,是这娑婆世界实实在在的肉身菩萨。”
      普烈默然颔首。

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