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3、近代科学家 第二天一早 ...

  •   第二天一早,建国吃完奶奶做的早餐,就和小伙伴们一起去了学校。他不久前的九月份才入学,正在读一年级。

      其实这么早上学是建国主动要求的。作为一个掌握了奇点星系文明全部知识的人来说,学习种花家的知识是一件易如反掌的事,但是来这里五年,他发现了这里的人有一种奇点星系的人说没有的文化基因,或者说叫做价值观。

      这种价值观驱使着他们做人做事要有一定的底线,但同时又限制了他们走向极端的可能。这种价值观虽然无法让他们在短期获得飞跃性的发展,但长远看来,这种价值观有利于他们发展的稳定、均衡。

      而且他们在长久的发展中产生了叫做亲情、友情和爱情的东西,而且又基于这种虚无飘渺的感情,制定出了一套维护社会安全与稳定的道德标准,从而引申成为制度规范。

      这种有感性而演变成理性的认知方法,非常的神秘和不可思议。这与奇点星系一切建立在知识和理性上的处事方法完全不同,但又透露出一种超前的思维理念。

      这种与其电星系完全不同的认知过程,好似在这个文明曾经有过比起点星系文明更加辉煌的时刻,但不知为何,只留下了一些总结文明内涵的文字,供后人学习、膜拜、思考。

      就好像建国曾经听过的种花家古代神话故事一样。盘古、夸父、女娲、伏羲、神农、炎帝、黄帝,这些曾经掌握了无上的力量和智慧的生命,曾在这个星球留下过他们的足迹,或许有人见过他们,或许没有。

      甚至他们的印记也随着时间的流逝,而湮没在历史的沉沙里,但是他们那光辉而又耀眼的智慧光芒则永远存在着那里,在人们口口相传和之后的书画里一代一代启迪影响着种花家人民。

      虽然这些神话故事在当时的人们看来,只是原始社会人民对美好生活和超脱智慧的向往。但在建国这个经历过思维与物质载体分离解体后又相互交融的智慧生命来说,一切皆有可能。

      就拿女娲造人来说,这个故事就特别像是神级机甲师制造机甲的过程。由特殊的材料炼制而成的“泥土”,添加了各种物质的“水”——也就是培养液,塑造成机甲战士,最后再用上仿生皮肤,完全可以模拟当地的智慧生物。在当时的人类看来,这个过程可能和造人一模一样。

      女娲补天也完全可以理解成为女娲与其他智慧生命在水蓝星上空发生了战斗,只不过对手的杀伤力过于强大,才会看起来像把天捅了个窟窿似的,而女娲通过用五彩石炼制武器,打败了与她作战的智慧生命,停止了对水蓝星及水蓝星生命的破坏和杀害。

      在这些原始的生面面前,这些神话中的人物确实有着他们理解不了的能力。女娲人身蛇尾的造型,也可以看做一种特殊的智慧生命形态。

      其实见过还有一个猜测,那就是女娲是一个人生蛇尾造型的外星智慧生命,偶然落在了水蓝星上,然后和水蓝星的原始人类有了一段时间的交集,再通过炼制五彩石,也就是将她的时空旅行器修复完毕之后,他就离开了水蓝星,去往了更神秘更悠远的宇宙中。

      但是这些也只能在建国的脑中想想,这些想法他谁也不能告诉,因为在这里的五年已经让他知道了,种花家人民的平均智力水平和认知能力,如果超过平均一点点是人才,再多一点是天才,那像他这样的就是怪物了。

      而怪物想要在一个文明中生存,最好的办法,就是隐藏自己的特殊,做一个比人才厉害一点点,但通过努力才成为的天才,才是他目前最适合的外在人设。

      此时的种花家,科技发展水平太低级了,完全无法满足他想要探索种花家传统文化在科学技术发展中的作用的目标,所以他打算通过学习,然后加入这个国家科学研发部门,提升这个国家的整体科技水平。

      通过整个国家科技文明的快速发展,推动自然科学的强势发展,来验证文明发展的规律。

      文明的尽头是什么?奇点星系文明发展到极致而走向毁灭是因为文明的尽头还就是毁灭,还是因为单一自然科学文明发展的尽头是毁灭?

      这些将人限制在条条框框里的价值观,是在阻碍文明的进步,还是在避免自然科学文明走向毁灭的歧路?

      开个小差……

      “嗯……现在思考这些还太远,还是先认识一下同桌的小女孩吧。”

      建国的同桌是一个女生,穿着深蓝色的棉布上衣和裤子,有一点宽大,但是耐脏有可以多穿几年,非常符合现在的实用主义。但是她的打扮很用心,梳着两个小辫儿,还绑着两条彩色的布条,和见过打招呼的时候声音细细的,有点胆怯,看着可爱又乖巧。

      周围的同学也穿的非常相似,黑蓝灰的颜色,不太合身但收拾的很干净,即使有补丁,也会选了同色的料子细密地缝着,不会太过突兀。一看家里就有一位勤俭持家的母亲。

      建国也是这样打扮的,毕竟在和这年代生产能力落后,又面临着国外的经济封锁,进出口贸易都不发达,社会整体物资缺乏。向建国班里这样,每位同学都有几身换洗衣服的家庭,已经算是中等偏上收入的家庭了。

      在一些偏远的乡下,甚至是小镇,很多家庭就只有一两身衣服,只有家里的成年男子在外出时才可以穿,其余人平时只能窝在家里的被子里,没法出门。

      “仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。[1]”这句管子在两千多年前说的话至今仍然对社会文明发展有着不可估量的作用。

      “大家跟我读,1……”老师在讲台上说着。

      “1”,同学们稚嫩的声音跟着老师的节奏。

      “一根小棒写做什么?”老师想检验一下同学们的学习成果。

      大家也很给面子,奶里奶气的回答道:“写做1……”,声音还拖得很长。

      其实这些内容建国早就已经会了,但是他仍然学的很认真,因为他在奇点星系一出生和人之间的交流就是依靠的思维,这种方法可以清晰直观的了解到别人想要表达什么。

      奇点星系的智慧生命早就脱离了文字记录知识的方法。

      但是水蓝星无论是天竺人发明的1、2、3、4……,地中海人发明的Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ……,还是种花家人发明的一、二、三、四……

      这些造字方法都蕴含着独特的美学魅力,他们既独特又统一,他们无法用思维直接表达、交流想法,只能通过特殊的声音组合或者用符号将思想记录在纸张、黑板、石壁……这样的载体上。这种思维的间接交流方法,高效与否,依赖于一个人的口语和文字表达能力。

      而目前,建国的口语和文字表达能力都还有很大的提高空间,很多时候他都因为想什么说什么,而导致说话时逻辑混乱,让人无法明确重点,知道他真正想表达的意思。

      幸好他还只是个五岁的孩子,其实表达的不清楚,也没有人会怪他什么。

      而且在学习提高口语与文字表达能力的时候,建国发现自己的思维方式也在逐渐改变。

      他刚意识到这一点时,是真的非常的诧异,因为刚来到这个科学技术水平落后的星球时,他不认为自己能在这里收获什么,因为他已经储备了一个高等文明星系的知识。

      在他学着组织语言逻辑时,他慢慢试着将一件事情想完整了,明确了它的人物、地点、事件,起因、经过、结果之后,再把它说出来。

      当他试着用这种方法去表述奇点星系文明时,惊讶的发现,起点星系智慧生命,刚开始进行思维和物质载体的分离时,只是觉得这是一个发展方向,而做了一个实验,但随着大家都想去尝试一下,没有人去考虑这么做的后果,最后就演变成了整个星系只剩下一个智慧生命的局面。

      奇点星系的人想到什么就是什么,不问前因,不计后果,一条路走到了黑。这或许是奇点星系的科技文明快速发展的原因,也或许是它走向灭亡的内在文明基因。

      但是现在说什么都晚了,建国只能以史为鉴了。
note 作者有话说
第3章 近代科学家

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