21、中篇：人之道第一节-人之有道 ...
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正文：
人之生旺衰亡，有道；人之心性言行，有道；人之祸福成败，有道。
人之立于天地，必束于天地，必遵天之道。
人之立于世，必束于世，必遵世之道。
人身即宇宙，人生合天道；人因天道而生，遵天道而行，依人道而立。
得天之道，执天之行；行人之道，尽人之能。
人法天，天道自然；人立世，人道自然。
自然者，自而己、由而然，自己则自然，由然则必然。
人者，存之于生态，得之于传承，取之于自我。
故人之自然者，重在自己，自己负责自己，自己取决自己。
适环境、应时势，遵人道、循人德，修其心、齐其身，内外合和，方得自然。
人者，本能被文明进化，欲望被理性左右，发展被革新促进，尽皆自然。
人之至爱，己也，推己及人；人之至敌，己也，无己无敌。
道德、权利、情义，人之始终；知己、识世、为进，人之重要。
人乃万物之灵，故人之道，在于外，在于内，更在于己。
天人之道同频、德共振，因果相应、得失相伴、祸福相生，天裁之、人决之。
守正道，远邪道；循德行，无滥行；不作死，不速死；心行无虞，万事无虞。
故生死皆天，寿夭由己；成败有因，祸福有缘，得失有故。
人生必须，道也，生活时需，术也，乃道德之体用、道术之结合。
道者，人之骨架，无道不立；德者，人之血肉，无德不美；术者，人之四肢，无术不成。
由道及德，由德生术，由术达道，行云流水，事半功倍。
世道沦丧，公德迷失，人性扭曲，民风日下，腐化堕落，人类之灾。
闻道易，明道难；知道易，悟道难；行道易，得道难；循道易，立道难。
道之至，人即是道，道即是人，人道合一。
人有其道，方有其己；人立其道，造化众生，福泽万世，则近乎圣。
鸟瞰世界，上帝人生。有道之人，抱元守一，气象万千，无往不利。
人之有道而人德之，人之有德而人重之，人之自重而人爱之。
道德者，人之底线，不可须臾逾也；逾之，必有过错；无之，几不为人。
何以知之？将心比心，由己及人；换位思考，视人如己，则大略也。
故人之道，人之源、人之魂也，无道无源、无道无魂。
故人存，必有其道、必遵其道，人之道大矣。
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阐释：
距今数十亿年前，天地之初，一片混沌，宇宙虚无，万物不存（实际万物已孕育其中），阴阳不断运化，地球诞生。数亿年前，地球上的生物物种从无到有、由低到高、由简单到复杂，不断生息繁衍。
数千万年前，类人猿诞生，数百万年前，原始人类诞生。原始人类之时，人兽未分、智蒙未开、饮毛茹血；继而构木为巢、钻燧取火，结绳而网、逐水而居；后圈养为猎、耕作而食，日出而作、日落而息，群居而生。
数千年前，文字出现，人类文明诞生。
数百年前，近代文明诞生；两百多年前，人类进入工业革命时代。相较落后手工业生产，蒸汽机具有划时代的意义，从此人类冲破国界，开始了全球化之路；百年前，现代文明诞生，人类进入信息科学时代。
信息技术突飞猛进，带来人类社会思想的进一步觉醒与解放，自由与平等、民主与法制、人权与发展等意识形态，成为与科学技术进步相得益彰的现代社会的明显标志。
随着经济不断发展，社会不断进步，人类科技不断飞跃，必有未来无限自由之世界。也即是说，我们所生存的天地的诞生，地球上万物的产生，包括地球上现在最高级的动物——人，都是大自然按照其自身的客观规律，不断发展、演变、进化而来的，而不是神创造的、一直就有的或亘古以来一成不变的。
同时，大自然的万物，包括地球与整个宇宙，包括各种生物物种，包括人自身以及人类社会，都遵从道的从小到大、从简单到复杂、从低级到高级的发展规律，都是大自然发展规律决定的必然结果。
作者有话说
第21章 中篇：人之道第一节-人之有道
