《预收文案汇总》草帽的夙敌

133、创作杂谈：爱情观思考

　　我觉得一个人要能爱其他人，能收获一个健康的完满的关系，首先就要做到对爱情祛魅，爱情不是万能的，它是找到一个理解你的人，在你闯荡这个世界受伤的时候，你或许可以从那里得到一定的慰藉，但是那一定不是一个完全完美的避风港，恰恰相反，它就像是一块你捡到的宝石，你不是为了从它那里获得什么，而是你愿意为了它你付出什么，这才是重要的，然后有她在，你就无论怎么变，你都还是那个你自己，并且为了她，为了那块宝石永远存在，你愿意成长，愿意成为更好的自己，并且是一个互相付出，互相引领的过程，因为爱也好，成长也好，能力也好，其实都是一个不断的去付出，耕耘，最后收获的过程，而不是一种万能解药，或者是许愿机。

　　我觉得一个人在世界上，是要为自己的认知付出代价的，很多人择偶，其实择偶择的是什么，是他的偏见，是他认为好的地方，是他喜欢的那部分，或者说，当所有人谈到自己的理想对象的时候，他们其实是在整理一个自己认为的，囊括了一切自己喜欢特质的人，也就是说，所有人的爱，本质就是在追求一个理想自我，然后如果发现一个人，他越靠近这个理想自我的形象，这个人就越符合他的一个择偶标准，这就是择偶原理。

　　然后我受《巨婴国》里武志红教授谈到的亲密关系的三个阶段感触很深，虽然他讲的是家庭关系，是中国的代际关系，我认为在爱情里也是一样的，甚至我还在一个生物学方面我做了一个扩充延展的思考，因为我对人类起源之类的也很感兴趣。

　　那总结一下我的观点，我认为什么是爱情？爱情这个词语是西方人在某个时间段发明的，任何人类起名的，命名的东西，它都是非自然界的，自然界没有爱情，爱情是人类编造给人类自己看的神话，而且规定爱情只能在男女之间发生也是一种为了社会运作规律服务的谬误。

　　那真正的爱情，或者说我们在追求的这种关系是什么，我认为只有一个词语叫做‘亲密关系’可以去描述，而亲密关系其实就已经囊括了包括所谓的我们通俗的狭义上的爱情，友情，或者亲情，这些感情类型都可以统一囊括到亲密关系里去，亲密关系不单单可以在适龄男女之间发生，它还可以在同性，甚至是□□式的恋母，恋父，甚至是对物品，也就是恋物癖等等这些很广泛的一个范围里发生，正因为它其实可以发生的范围这么广，所以我们才会看到这些现象，在这里我还是想说黑格尔的那句话叫做“存在即合理”，你可以说其中的一些类型是不道德的，但是你不能否认这些现象存在于世界上，而在这里我谈的是一种对广泛的亲密关系的广度的阐述，而这些亲密关系其实在我们的世界里，它有不一样的表现形式就是这样的。

　　那亲密关系会经历什么过程呢？我认为有三个过程：

　　第一个阶段就是1+1=1,通俗说就是热恋期，也就是我一开始说的那个投射理想自我的阶段，我们都以为彼此是理想自我，我在和我的理想自我靠近，我们粘腻在一起，彼此不分离，很多爽文描述的就是这个阶段，有强烈的彼此之间的吸引力。

　　然后第二阶段叫做1+1=0，在这个阶段就是滤镜破碎的阶段，我们发现你根本不是那个理想自我，因为每个人都有自己的人性弱点，然后会发现彼此根本不是自己想象中的那样子的一个模样，所以这个阶段是恨对方的，是要摧毁一切的，是憎恨你为什么不是我想象中的那个你。

　　最后一个阶段叫做1+1=2，也就是无论我们是否能在一起，你在不在我的身边，我和你的心永远是在一起的，我不需要把你绑在我的身边表示占有欲，因为我们之间已经是彼此最牢固的锚点，也就是我承认你是区别于我的另外一个个体，你与我一样平等的一个个体，你可以不服从于我的意志，无论如何，我都会一直爱着你。这个阶段是少数人能走到的阶段，在我看来，很多后期的亲子关系，如父母对孩子“无论你怎么样，你都是我的孩子，无论你能否有优秀的成就，长相美丑，你都是我们最爱的人”，或者是原著中佐助和鸣人的感情（为什么大家都觉得佐助鸣人之间不对劲因为岸本已经刻画到了这个阶段了，他把这种关系当中的挣扎刻画出来了）都是属于这个第三阶段。这就是我认为的真正的灵魂伴侣一般来说，都是达到这个阶段，也就是我认为的亲密关系能达到的境界。其实这里面还包括一些婴儿心理的演变过程，有兴趣的大家可以去看巨婴国原著，这里我不多赘述了，总之我对人与人之间这种亲密关系的演变是如此理解的，这也是我认为的，健康的关系的本质。