《秋游丸之国》茉莉谈JT

6、元兴寺 奈良-北

　　飞鸟时代和古坟时代后期有重叠。飞鸟时代这个时间轴上的名称可能得名于现在的明日香地区这一空间的概念，亦或者明日香的地名来自于飞鸟时代。其实“飞鸟”和“明日香”的日语发音一模一样，这个与之后的“长谷寺”和“初赖”地区发音一样可能是一个道理的。在新世纪福音战士里，女二的名字有时候被翻译成“飞鸟”，有时候翻译成“明日香”，是因为日语只写了假名，所以两种汉字就都可以了。

　　如果说元兴寺曾是大半个奈良市，那当时的规模就稍微能想象得到了。元兴寺的前身就是飞鸟寺，588年在明日香地区建立了日本最早的，有正式伽蓝（寺院）的法兴寺（飞鸟寺），当都城从藤原京迁到平城京的时候，飞鸟寺也迁了过来，后改名元兴寺，意味佛法元兴之所、圣教最初之地。当时，苏我马子和圣德太子一起打败了排佛派的头领，打开了日本的佛教之路。在漫长的历史中，天灾人祸下，元兴寺的伽蓝逐渐损毁消失，渐渐被城市街区所替代，现在就变成了奈良市区。

　　元兴寺最早出名的倒不是元兴神，而是元兴鬼怪。过去小孩子模仿鬼怪时，会伸出舌头，用手指压下眼睑来做鬼脸，据说就是在模仿元兴寺的鬼怪。

　　元兴寺另外一个出名的文物就是，现在元兴寺的房顶上还有日本最初的彩色瓦片。屋顶由圆瓦和平瓦层叠而成，传承了法兴寺（飞鸟寺）创建时的轩平瓦。“轩”是瓦的一面，通常刻有文字或图案。如果写有草书，就叫草文轩。“平”是瓦最大的那个面。瓦片都是一片压着另一片，用烧制出来的纹路紧贴着。想想这几千块瓦片要从明日香运过来，拆了搬，搬了装的，就好像玩乐高玩具一样。而今这些历经沧桑的瓦片，安静地聚集在了一起。每年一到春天，元兴寺的影向樱就飘落在瓦逢之中，好似古老的春日就在眼前一样。