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4、IV. Pars Extra [额外的一章] ...

  •   今天是国庆日,所以必须要更新一回。自知小说叙事手法诡异,涉及专业内容过多,我的文笔没有《鹤唳华亭》和《弘治宫词》的作者雪满梁园那么好,所以估计隔几章就要这样释疑一回。

      我的小说可能会让大家看得很吃力,因为专有名词很多,而且历史上的人名和对话是用拉丁文写的。但是我不会去掉这些部分,它们是整部小说历史背景赖以生存的缘由,所以,以后我每隔几章就会专门对涉及过的名词和历史概念作解释。
      至于说拉丁文对话有没有必要,这篇小说的对话一开始就是用拉丁文写成的,这恐怕是让这些人物的对话变得精彩、变得有力最重要的原因,所以我会尽量把翻译做好,但是拉丁文是肯定要发上来的,虽然我知道能看懂的人,在这里除了我没有几个,但这个是对审美的坚持。

      1229 a.u.c.,也就是我们所说的CE476,数字上为什么会有这样的区别呢?什么是a.u.c.?a.u.c.是Ab Urbe Condita,从建城日开始。由罗马历史学家Titus Livius(提图斯·李维)所发明,罗马的建城日是BCE753年四月十九日。所以,书中所提到的年份减去七百五十三年,就是我们所熟悉的公元纪年。罗马人对具体日子的表达方式也是不一样的,我们把一个月份为三个部分:月首(Kalends)[每个月的一号],Nonus[五号或者三月、五月、七月和十月的七号],月中(Idus)[十三号或者三月、五月、七月、十月的十五号];所有日期的表达都是“XX前多少天”。例子:今天是二零零九年四月十九日——a.d.XIII.Kal.Mai.MMDCCLXII/ante diem XIII Kalendis Maii MMDCCLXII ab urbe condita [建城后两千七百六十二年五月首前十三天]。
      图利所处的时代,是西罗马灭亡之后的四百年,也就是我们所说的大约法国加洛林王朝的时候;这一切的缘由是——东罗马在查士丁尼一世的继承人查士丁二世的时候发生了政变,发动政变的五个豪门(gens)搞掉了查士丁二世,重新建立元老院,经过多年苦心经营,终于把那些什么法兰克、日耳曼、东西哥特、汪达尔、柏柏尔、盎格鲁、撒克逊一类乱七八糟的外国佬赶出了罗马、或者屠杀、或者同化。重新建立的罗马共和国定都罗马,在新的元老院的统治下,一个长久的、稳定的时代到来了。
      我所描述的时代无疑是虚构的,在古典学领域也是站不住脚的。首先,查士丁尼王朝(Iustinianus)在查士丁尼一世南征北战的时候,已经到达了其国力的极限,无力和那些乱七八糟没文化但极其能打得外国人(Barbarus)打仗;第二,元老院能不能再次建立,能不能继续运转这么庞大的一个国家?难说。有了这两个硬伤,够了。所以我还是设置了Princeps[元首]这么个职位,他相当于议会议长,只有参与甚至领导立法和问责的权力,没有执行、司法和军事权力。必要时可以成为Imperator[将军],但是必须要得到保民官(名以上代表民众和Equester[骑士]阶层)和执政官(来自于Patrician豪门[这个我不知道怎么翻译,可以理解为“国父”])的一致首肯,并且必须马上放弃Princeps职位,卸下军职后需要回元老院述职。某种意义上说这个能够领导元老院的职位还是能够带来更好的行政效率的,尤其是当五大豪门相互通婚(观察图利的名字,里面有康涅利乌斯、克劳狄乌斯和帕拉提奴斯三族)、比较团结之后,当Princeps的人都能够迅速得到他们的支持而获得较多的行动自由。

      这个时代应该是怎么样的呢?
      古典晚期的时候,也就是CE180到CE529(从Marcus Aurelius[马尔库斯·奥勒良]和Apuleius[阿普雷乌斯,写《金驴记》的那个]死去,到查士丁尼一世关闭雅典学院),罗马世界已经变成了一个基督教世界,随着Constantinus I[君士坦丁一世]确立基督教国教地位开始,这个奇特的一神宗教便开始了它统治西方主流社会的进程。
      但是我更喜欢异教的包容和放纵,所以我把这古老的五个豪门设定具有同情甚至倾向于保护传统罗马希腊宗教的政策走向。现在的罗马政府比从前更懂得磨合东西部的矛盾,整个国家是双语制的,古希腊文和拉丁文都是新共和国的官方语言。法典用两种语言写成,希腊人和罗马人崇拜一样的神(不管是传统宗教还是基督教),为同一个国家效力。
      但是东西部文化上的差异还是很大,需要漫长的过程来把他们统合起来。

      关于衣服:
      罗马人穿衣服比较简单,普通的衣服是Tunica[托尼卡],找一件圆领套头衫、想象它的下摆能够到脚踝处……这就是Tunica。什么人都可以穿,鉴于奴隶不能够穿托迦或彩色托尼卡,一旦出现一大堆根在某人后面的一堆穿白色托尼卡的人,那肯定是一帮奴隶。
      Toga[托迦],最著名的衣服,都看过描写西塞罗演讲的雕像或者绘画吧?他穿的那一件就是:把一块半圆形的大床单一层一层折起来放到一边肩膀上,托迦从另一边腋下穿过,自然地垂下来,用别针别住(不太牢靠,所以要用手托住),这就是大名鼎鼎的托迦!
      Stola[斯图拉],连衣裙……
      Darmatica[达尔马提卡]:东部后来的正装,看看查士丁尼一世最有名的那幅马赛克就知道了。

      小说里不会有“蓝色的西庇阿”和“绿色的布鲁图斯”这么幼稚的、一看就知道是受到《罗马:全面战争》影响的东西。第一、这两个家族都是从公元前八世纪就开始牛的五大豪门的分支;第二、我承认这个游戏不错(热切盼望《罗马II:全面战争》),不过拿它来当历史小说的设定集,实在让人脸红。实在不行你参照HBO的连续剧《罗马》也凑合啊;第三、罗马从来就没有绿色和蓝色的军服,那不过是Creative Assembly免得大家到了小地图上分不清楚敌我才搞出来的东西。我看到太多的人写关于内战的小说,都是玩全面战争玩多了(by the way:《帝国:全面战争》还是不错的,但是海战还是不够有气势,希望谁能够做个Mod就好了),历史功底不足的作品,前一轮有一本在西南某省发表的小说,也是讲罗马,实在让人无语,竟然让前三头在某别墅里聚会,那个对话就像是几个镰刀锤子帮成员在五六十年代电影里商量晚上如何捣毁鬼子据点一样,那些电影还说是为了宣扬爱国主义、大家都能够欣赏,历史小说就不要这样搞了……建议大家还是不要写内战的故事了,卢坎、塔西佗、李维、甚至凯撒自己都写过了,莎士比亚把这个事情戏剧化,第一个吃螃蟹那是个伟大的事情,跟在后面的就……
note 作者有话说
第4章 IV. Pars Extra [额外的一章]

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