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3、〇岁就是零岁就是零碎(二) 继续吧,看 ...

  •   继续吧,看看第二个场景。第二个场景不用多言,是刘邦呀,真是起于布衣之中,似乎就此造就了一个民族梦想,人人均可以显贵。“王侯将相,宁有种乎”,不自觉地,这句话似乎让刘邦来说更为合适。刘邦也是生得日怪!他妈在大野之中,大荒野,大泽,大水池边,大水塘的坡子上,休息。试问一个女人,一个女子,一位农家妇,一位庄稼汉的织衣婆,为何就在这样的郊野之外了呢?
      我不由得想起了自己的经历,在我不是〇岁的时候,乡村尚未巨变,仍然有一片松树林,不大,约就三亩地,但林深叶茂,松针朵朵开,不亚于原始丛林,在一个半米高的孩童眼里。至少一进入这片子松林,就找不着出路,找不到出口,仿佛迷失于另外一个纪元。这种巨大的陌生感、紧张感、沉浸感,被戳向天空的松树包围着,用一棵棵比天而肩的直立,慢慢地且又极度迅速,轰入我的心中。这就是一种郊野之感。
      陌生、无声、安静、恐怖、诡异、背影、童真、跳跃、窒息、裹挟、安然、迷顿、憧憬……凡此种种的复杂,只有原始的林、木、草、天才可以给人以体会。我想,刘邦他妈,为何要跑去“大泽之陂”,难道是要寻找原始的感觉么?几乎或许如此。
      刘邦也是幸运的,他的〇岁、零岁,就这么被太史公记录了下来。太史公啊太史公,你真信此么?用一句简单而又粗暴的话,让你们大汉的刘邦就这么掉落在大水池边的草稞子里面么?刘邦他妈就叫做“媪”,就是婆子、就是妈子、就是村那头的老刘头他家那号人,居然在荒野大睡一觉,大休息一回,大梦一轮,就梦见了神来找她。一梦则惊天地,电闪雷鸣,雷电交错,天空晦暗,八荒无光。老刘头也不怕,就怕自己的老婆子不见了。原来电一闪,雷一轰,老刘头才想起自己的老婆子不见了。可这老刘头,怎么就知道自己的婆子,趴睡在了大泽之陂了呢?他一定要知道,若不知,就无刘邦之出世的证见。不看还好,一着眼,不得,一条巨龙盘在媪身。太史公是文化人,一个有担当的腐刑承受者,所以对于民间神话的采集,一定去除了不雅驯的成分。
      但是刘邦毕竟是大汉的开国天子,若不向殷契那样的诞生,实在是不好意思做一回皇帝的。于是太史公就让无名无姓的一对农村老夫老妇,或许只是少夫少妇,生下了这么一个刘邦。我估计民间传说的最初成分中,一定有关于这位年轻的老刘头的媪的描述,她被巨龙盘在身上,而身上□□,巨龙就顺着两股,再而顺着两臀,接而顺着腰肢,继续向着玉颈,最后蛇头与媪的舌头,交织在一起。如何想象这个场景呢,我建议大家去取出一幅“伏羲女娲图”,看看这两条人身蛇尾的人们,是如何纠缠在一起的,然后把伏羲想象成一条巨蛇,而那女娲想象成老刘头的媪。
      老刘头看完巨蛇缠人,就发现自己的老婆子怀了身孕,就产了高祖,就是刘邦,邦邦硬的邦!
      我向来不硬,更不如上两位硬,命硬或是其他。于是乎,我们村里面从来没有这样的传说,关于我诞生那一天,是不是我妈也洗了一个温泉澡,或者我爸也发现我妈横躺在荒野之中。我怕这样的概率是极小的,因为90年代的中国,在东部的农村,沿着江海的,一个不欠发达的村子里面,定然是不再有所谓的温泉,五彩水流的温泉,也更不再有广袤的荒野,可以容纳一条巨龙。
      就这样,我要寻找自己的〇岁,为了显得不比殷契和刘邦逊色太多,至少证明我虽不是帝王之出生,也可以成为21世纪真正的接班人,虽然我永远不知道接什么样的班,是不是24小时工作制,是不是996或者007。
      但我时常感到不满足,因为我出生的时候,村人从不告诉我,是不是有一只大黑鸟或者大赤鸟从我家的屋里飞出,或者有没有屋内红光满照,有一道金光射向天宇,有紫气东来,有五彩祥云。统统没有,也不会有,也不允许有,因为,我出生在医院,不在那个村里面。

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