《《杂谈》》九佚名

5、选择

　　闹铃响起时，关掉它，重回梦香，那么今天的行程大概率是被破坏了。

　　闹铃响起时，一骨碌爬起来，开始一天的行程，避免了一次错误或者是一个麻烦。

　　诚然，这是一道常规的选择题，利弊是非常明显的；通常情况下，这样的选择不需要纠结。

　　然而，现在的问题是，如果要面对掌控他人生命的选择，又该如何？

　　电车难题？或许可以这么称呼它。在少数人和多数人的生命中做选择；一念之间，你救了人，也杀了人。

　　这样的选择题着实让人苦恼，无论是从利与弊，还是从对与错出发，似乎都没有完美的正确答案；但是不选择的代价就是全军覆没。

　　噢！选择还是不选择，这似乎也是一道选择题，这个“电车难题”第一阶段的选择题。

　　显然，为了不全军覆没，这个阶段只得选择去选择。这就到了第二个阶段的选择题——选择救少数人还是多数人。

　　抛开整体的利弊与对错这样目前无法判断的出发点，似乎选择救多数人才是明智的选择，这样既符合了多数人的利益，同时也减少了牺牲者。

　　换一个角度，为了社会贡献值或者说避免人才流失，那么应该考虑的就不是牺牲者的数量，而是个体价值大小的合计。但是如何断定哪一方价值大呢？这又是一个不定量，就像是薛定谔的猫一样，在实际发生前，都是臆测。

　　再换一个大角度，把目光从被选择者转向选择者，考虑选择者本身的个体性质，这样剔除卡在第一阶段的人，进入第二阶段的就是已经准备要救一方弃一方的人。根据他们本身的思维方式差异，结合实际情况，出发点就有不确定性；这就相当于这个选择题有两个变量。

　　但是事实上，不管是常规选择还是悖论选择，无论有多少出发点，选择者又有怎样的思维方式；选择的本质是——我做了这样的决定，我选择了它，那么我本人就应该有相应的觉悟；也就是说，重要的是，你要为自己的选择承担后果。你在纠结如何选择的同时，应该看到选择背后的责任。

　　我要怎么选择？不，我已经准备好为我的选择承担后果了。