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1、楔子 ...

  •   地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道(引自山海经)。
      乃,降四圣于世,谓之东、南、西、北。
      又欲遣散世间恶臭,故神灵撒泪于世,绽芬芳,亮明彩,其态各异,谓之花。
      后,花失其态,托神于人,四圣轮回世间,辅之为人王。
      沧,一零七年。
      新王降世,满城芙蓉绽,世人谓之芙王。
      次年冬,天降异象,百花盛开,一女婴于百花谷诞生,道之为花女西圣,于十八年后春,迎娶为芙后。
      太平盛世,芙王力排众议,迎娶民女江氏为妃。
      沧,一一五年,春。芙后诞下一子,一夜之间,百花凋败。世人道不祥,时东圣任国师,谓此子汲取天地灵气,终成明帝,绝世间诡谲,芙王大喜,命为旭,芙旭。
      及芙旭孩提(三岁),江妃亦诞一子,值樱花盛开,命为樱,芙樱。
      芙旭舞勺(十五岁)之年,于山林打猎,遇野兽,尸骨无存。芙后为寻其子,离宫,不料途中遇匪,下落不明。芙王悲伤过度,逝。
      世人恸哭,世花凋败,世间妍彩尽失,芬芳无存,称凄凄年。众臣拥芙樱为新王,念之年幼,举将军辛氏为摄政王,辅佐其右,自此权倾天下。
      南圣接将军一职,将妖净赶出塞外,困于苍渊,永世不得踏入沧陆半步;北圣却于新王登基一日,消失于山林间,众人寻,无果,未见其继任,便道空缺;东圣仍任国师一职,只再未踏出神殿;西圣自古出自百花谷,百花谷凋败,再无后人。
      三年后,一樵夫路经百花谷,忽闻飘香,寻味而去,百花谷外赫然有一樱花树再放,此后,百花陆续绽放,凄凄年就此结束,只百花谷内仍旧沉睡,再未现过一朵花。

  • 作者有话要说:  地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道。——引自山海经,意为:凡是大地所创生和负载的,在四方上下六合之间,四海之内,有日月照耀着,有大小众多星辰经历着,用春夏秋冬来记季节,人们凭木星的运行来记年这大地上造化所生成的各物有它们不同的形状,有的早夭,有的长寿,只有圣人才能知道其中的规律。

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