59、搬新家 ...
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登基大典落幕，还爆了个双神比美的彩蛋，众神心满意足地回去了。
阿迦汀没有忘记自己被逼成神的起因，私底下请墨提斯处置了西方之神仄菲洛斯。四方风神在提坦之战战败后被宙斯收作车夫，日常被缰绳套着脖子当牛做马、为宙斯拉车。墨提斯就使计让仄菲洛斯娶了一只鹰身女妖为妻、生下的四匹神马成了主神们坐骑的始祖之一。这还是阿芙洛狄忒给他们牵的红线，也不知是何意图。
仄菲洛斯见色起意非礼了阿迦汀，间接害得她过了一段苟且偷生的阴暗日子，如今却娶了鹰身女妖为妻，隔应得不行。阿迦汀觉得十分公允，不再介怀此事。
奥林匹斯山之行到此结束，阿迦汀和拉楚骑着鹭鸶鸟喀路斯回了无名山脉。走的时候是两神一鸟，回来成了三神。阿迦汀觉得自己的手艺针不戳，随便捏了只泥塑鸟都变成了神明。
如果我再多捏几个泥塑物，会否也能羽化登仙呢？
阿迦汀不禁这样想。斑斓猛虎许久未见主神，十分兴奋，上窜下跳的，逗乐了阿迦汀。拉楚也去找她的老伙计赤豹玩儿了，只剩喀路斯一个不知所措。
阿迦汀看着喀路斯茫然的脸：这片山脉居然没有宁芙仙女，喀路斯只和我们两个女神相处有些不伦不类，是不是应该点化几个宁芙仙女做伴呢？
还有，我如今是神王级大神了，我居然没有宫殿，有点掉逼格啊。
到了晚上，芙罗拉和拉楚带着喀路斯回到了她们躲了几十年的山洞休息。这本是两个仙女为了藏身找的地方，太大了没有安全感，刚好够两个神自如活动，多了一个神就显得拥挤。阿迦汀跟拉楚提了此事。
“好啊，”拉楚很惊喜，畅想起来，“这座山脉荒无人烟，我们完全可以把它全部圈起来做领地啊！再建一座和奥林匹斯山一样繁华的神殿……”
拉楚絮絮叨叨，十分可爱。阿迦汀不插嘴，安静地构想起来要做一幢怎样的神殿。
第二天，阿迦汀决定先给这片山脉命个名。
名字，对于神明来说有特殊的含义。有了名字和身份，才有了栓住神格为自己所有的锁链，才能受到凡人的供奉。而这片山脉迟迟没有孕育宁芙仙女，无甚灵光，正是因为山脉之神乌瑞亚没有给它起名。
“浩渺的山脉啊，我以大自然女神阿迦汀的名义收你作为我的圣地。
赐你名：青藏高原。
青，是你的颜色。藏，是我的经历。
藏身青山，隐于人海。
这里是我的藏身之地，更是我的证道之地。
从此以后，青藏高原就是我阿迦汀的圣地，不容侵犯！”
话音刚落，言出法随。青藏高原神光大放，气运滔天。整片山脉活了过来，作为山脉之神乌瑞亚的子嗣，神谱上有它一席之地。
与阿迦汀气运相连的青藏高原，开始孕育宁芙。鲜花盛开，微风吹拂，一个个宁芙仙女从花苞中诞生，呱呱坠地，迎风见长，几息就长大成了亭亭玉立的美人，莺歌燕舞，恰是人间好时光。
“天际皓月，新雪初歇。
山川相叠，花海摇曳。
人间的面，见一面少一面，
只依稀是挚爱眉眼。
你静静地送她走远、走远，
她只想看见你不流泪的眼。
多年后梦醒时分学会了想念。
风吹过旷野歌颂着诀别。
却无人愿懂你的眷恋。”
宁芙们在原野间奔跑，哼唱着同一支语焉不详、伤情的歌。漫山遍野的花开成同一种绚丽的蓝紫色，连草地上长出的蓝花楹都像梦幻的烟雾。人们称呼这里为葬天海，长生不老的仙女们在这里哼唱恒古哀伤的情歌。
远山拔地而起，其蜿蜒绵亘之势，宛若游龙。天山积雪，雪莲盛开，乃是青藏高原上一捧雪堆，名玉龙雪山。
雪水融化、流淌而下，形成一条条溪水。几名溪水女神应运而生，懵懂无知，来觐见她们的姐姐，洪水女神拉楚。
青藏高原又衍生了虞美人峡谷、香格里拉等几处盛景，阿迦汀满意极了，随即开始筑造自己的居所。
她召来山石泥土，累石成墙、积土成山，一座宏伟的宫殿拔地而起。宫殿依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟。坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比。
用风蚀之力令雪白大理石自然雕刻成寓意深长的浮雕纹样；用歌颂万物的神文织就五彩的经幡，让每一阵吹过的风，用呜咽声替她吟诵那虔敬的、对大自然不竭的感恩与厚爱。
天地山海、晨光暮霭之间，忽然神圣起来。
神殿分有红宫和白宫。红宫是内宫，屋顶外围的女墙用一种深紫红色的灌木垒砌而成，外缀各种金饰，墙顶立有巨大的鎏金宝幢和红色经幡，温和艳丽，煞是耀眼。
白宫是外宫，白墙木顶，仿若高山堆雪，不在人间。内有一百零八根柱子，一百零八米高，四十米宽，场地空旷。也称神女宫，起收容神女和接受供奉之用。
整体被阿迦汀命名为——布达拉宫。
布达拉宫甫一落成，青藏高原上的天山神女们纷纷向阿迦汀见礼拜谒。
“拜见大自然女神。”
作者有话说第59章 搬新家
