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4、擂台原来不是比武的 只见擂台上 ...

  •   悦颜 悦然两姐妹就这样的离开了。我简直不能释怀,只好吃下一粒巴豆,拉出象驴那样的脾气,不再倔强,学着一个人生活。
      可是,说起来容易,做起来难,我仍旧是今天想她们半斤,明天想她们八两,但我已经发誓,什么时候遇见她们,一定把这半公斤思念,全泼在她们的身上,彻底弄湿她们的淑女形象——我是说,如果她们有些地方淑女的话。
      为了摆脱这种生活,我决定出去走走,到京城里去购购物,散散心。自从跟她们在了一起,我就平添了许多女人的毛病,爱逛街,爱购物了。
      我居住的那座城,叫顾城,很有诗意的一座小城,面积自然无法同省城相比,但大了自然有大的威力,小了自然有小的魅力,比方说大爷和小妾,大爷听起来就会给人一种家事显赫的感觉,而小妾听起来,则娇小,暧昧常和性伴侣联想。
      我从家出来的时候,在道上听人说有一帮子河南人在城中心设擂比武,不禁觉得手痒痒,我已经好久没尝揍人的感觉了,因为我觉得,天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤。所以,武学的基本功应该是学会挨揍。
      我觉得我的武学基本功已经很扎实,不过话又说回来,我从小对武学其实并不感兴趣,我浓厚的兴趣在于文学,而我学武基本上只是为了迎合世俗人看人的标准------文武双全而已。
      这露天广场其实比选举时的人民大会堂要爆满,因为,这里的每个人都是代表自己,你随时可以冲上台去揪住对方的脖子,而不用像人大代表一样去代表别人的想法。
      我自信我的身材已经足够在晚上吓死人了,可是就是这么魔鬼的身材怎么也无法挤进去,人群好似无缝的天衣,固若金汤,于是我不禁有了团结就是力量的感慨。
      怎么才能融入到人民群众中去,跟人民群众打成一片呢?我以一种很辨证的方法在思考着如何才能挤过人群,抢到台前。
      但这种一个个好言好语说服,显然不切时宜,因为孔老二的失败招生方式,便是个老大的证据,游历天下几十年,门下弟子才三千。而朝廷征壮丁,半天就能逮八百。
      看来孔子的言论+暴力绝对是完美的统治套餐方式。
      悦然的家庭暴力给我的启示就是,暴力解决问题,最方便最快捷。
      我一提内力,身子已拔起了半尺,再提气,踏着众人的肩膀,正如牛顿所说,我看的远是因为我站在巨人们的肩上。
      只见擂台上的横幅上写着“梨园春•河南豫剧擂台争霸赛”,我象鸽子一样,稳稳的落在台子上,本以为可以大展拳脚、将小生的快乐建立在他人的痛苦之上,谁知道,竟然是一场文化的赛事,并且是传统的。我最讨厌这种传统的东西,让我无法施展创意。
      而我的卤莽,则破坏了宁静的一切。难道这就是放人民群众鸽子的报应?
      我尴尬的站在场中央,双手背后,屹然而立,假装是世界的核心,地球围绕我转。

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