《21世纪票证时代》全大

57、第 57 章

　　秦吉林解决了村里各种反对的声音，王笑笑就联合村子里的另外几个摊子，成了散播消息的小喇叭。

　　总归现在除了喂/奶就在摊子上，动动嘴皮子的事情，加上前来询问的人都比较客气，倒是不累人。

　　除了给前来询问的外村人解说以外，还要负责给有些担心被抢生意的本村人洗/脑。

　　抢生意？说什么呢！你们家这段时间的生意是不是比之前更好了？

　　这摊子肯定是越多越好，摊子越多人越多，人越多挣钱越多。没听见说哪里人多了还饿死摊子的事情的。再加上最近来来往往探听消息的人每每也买点东西回去，大家也逐渐接受了这个观点。

　　王笑笑也佩服老公的这个脑子，居然能把互联网的那套用在这里，也是绝了。晚上的时候还调侃过呢，“卖家越来越多，流/量越来越大，下一步是不是就要融/资了？”

　　秦吉林居然认真的思考了一下才回答，“还没到时候。”

　　前来打探消息、看热闹的人越多，越加显得秦家前面的这条路人来人往。

　　肉眼可见的，摆摊的人越来越多了。

　　村里现在也划分了几个人关门管理这事儿。

　　一个专门给人解释免费摆摊的事情、以及对应的规矩等等，算是把王笑笑的活儿给接走了。

　　另一个是摊子位置的安排，虽然早先说好摊位大小都是既定的，但是总有那么几个人喜欢在边缘试探，探着探着，不声不响的就把摊位扩大了，要是没人管，肯定不出三天，所有人都会跟着扩大地盘。到后面就更不好管了。

　　于是一出现这种苗头，村子里就做了相应的管控。很直接的，给所有的摊子都画了一个框框，规定不能超出这个框框，每日还安排了人来检查，如此才消停下去。

　　再一个就是治安问题了。为了避免出现一粒老鼠屎坏了一锅汤的情况，还是由之前确定开放摊位的那波人商议，联/合村子里的年轻人，一起排了个班，轮流在村上巡逻。

　　大家都说乡下人质朴，其实还有个说法是穷山恶水出刁民，不管有没有那粒老鼠屎，提前做好预/防/工作总归是不错的。

　　关于巡逻这个事情，村民们都特别支持。以前村子里大家出去串个门，都懒得锁门，现在村里陌生人多了，去菜园里摘点菜不锁门都不太放心。再说村子里的后生多，闲着呢，轮班下来，一人一个月也就轮两次，咋不行？

　　村里老一辈的则是笑呵呵的看着这帮子人折腾，都老啦，该是年轻人的时候了，这时候磨练磨练，也好。

　　在大家共同的摸索之下，等天气稍微转凉的时候，秦家院子外面马路上常驻的摊子足足有了十/八个！那种隔几天来一趟的临时摊子还不算。

　　这边也形成了一个日常的集市，每天来来往往的人都没有断过。秦吉林隔段时间就端上一壶茶，坐在村口一整天，就为了算一下人/口/流/量，最近的一次日人/口/流/量达到了五千人！算是有了个不错的开始。

　　集市整体规划得很整齐，以围绕秦家院子西面和南面的两条马路为中心。

　　南面马路的左右两边，吃食摊子全部集中在靠北的一面。其中最受万众瞩目的就是何家的摊子了。

　　何家三兄弟既不是种田的料、也不是读书的料，故很多年前家里就靠养殖过日子，物/资充沛的时候，养鸡卖来的钱想买什么就卖什么，倒也过得不差。

　　现在物/资不充沛了，鸡卖是好卖，但是买东西就困难了，家里的鸡这么卖出去肯定不划算，机缘巧合的，就在这边摆起了吃食摊子。

　　一家三兄弟，老大卖炸鸡胸/脯，媳妇卖炸的虎皮鸡蛋；老二卖鸡架子熬的鸡汤，媳妇卖煮的鸡蛋；老三卖烤鸡腿鸡翅，媳妇卖烤的鸡蛋。家里老太太负责卖卤鸡爪、鸡胗、鸡/头，反正一只鸡身上所有的部件都被安排的明明白白。

　　安排摊子位置的人也是很机灵，何家的四个摊子都被安排在了路口第一家。不管是炸鸡、烤鸡、还是鸡汤，那都有一个特别鲜明的特点，那就是香！鲜香！油香！肉香！香/香/勾/魂。

　　从村门口的主路走进来，往西转就是这条吃食小路，小路路口第一家就是何家老大的炸鸡摊子、第二家是烤鸡、第三家是鸡汤、第四家是卤鸡。远远地，在村外面就能闻到味道，勾/人的很，外村来的人路都不用问，循着味道就能找到地方。

　　何家的摊子后面是个煮米粉的摊子，用的还是早些年家里的一个手动挤压机，在家里积灰很多年了，没想到还有重出江湖的一天。摊主很有想法，知道米粉里的那点臊子肯定比不过鸡汤的鲜，于是重重的加了麻和辣，让人远远的闻着就口水横流。

　　米粉摊子后面是个烤鸡蛋糕的摊子……

　　反正十二个吃食摊子，每个摊子都各有千秋，每每让过来只是想看个鲜的人流连忘返，逐渐就成了这条街的常客。

　　靠南的那面则是各类器具。

　　本来王笑笑以为，村子里那位能用竹子编出个熊猫的大爷就是王者，没想到还是自己太年轻。

　　器具摊子里面比较受欢迎的是一个木匠摊子。每天早上木匠到这边的时候就会挑几块或者十几块的木料过来，大的不过车上的抱枕那么大，小的甚至只有男人的大拇指大小，箩筐最底下是雕刻的器具。

　　这位大哥真心应了那句‘行家一出手，就知有没有’，一把刻刀使的是行云流水。完全不像网上上传的小视频的手艺人，一会儿用这个切割，一会儿用那个削成形，一会儿用小刀细琢。人家除了开料的时候用大刀，其他时候都是一把刻刀走天下。

　　可能也和木匠雕刻的东西比较小有关系。

　　反正外行人看热闹，只见木匠取来一块方方正正的小木料，左手压住，右手施力，左左右右、上上下下、深深/浅浅（有什么奇怪的东西混进去了），只眨眼的时间，原来的方正小木料就变成了一个憨态可掬的小猴子，头顶上甚至还有一撮儿呆毛！

　　王笑笑看过几次，深深的觉得，这要是搁在几年前，这位大哥的出场/费估计都不菲。摊位费？笑话！君不见多少人每天赶来就是为了看这位大哥雕刻东西么，以他带来的人/流/量，没找秦家村倒收出场/费已经很给面子了。

　　雕刻家旁边同样还有个木匠，不过和这位大哥的业务完全不一样，人家是专门做大件的，像家里的门窗维修、嫁娶的新家具的打造等等，生意也好得很。

　　六个器具摊子里，最受欢迎的既不是修大件的木匠，也不是做小件的木匠，和做竹编熊猫的大爷也没关系。

　　最受欢迎的，是一个做手工饰品的年轻姑娘的摊子！

　　不得不说世人的奇思妙想。

　　你觉得没用的碎玻璃、碎酒瓶子、破烂布头，在人家手上都能化腐朽为神奇。

　　透明的、或有颜色的玻璃，被打磨成了各种形状的坠子、链子、珠子，用根纤细的金属丝串联。或者麻线编织，就成了项链、手链、头饰。碎布头在人家手上随便那么一扎，就成了一朵胸/花，或者头花，不论是摆在家里还是戴在身上，都增添了几分活力四射的感觉……

　　从早到晚，这姑娘摊子前面的人就没有散过。

　　…………

　　所有的摊子都是按照王笑笑最开始的那个摊子模板建的，统/一的大小、统/一的款式、统/一的颜色。当然，颜色的统/一是因为整个县城就一个砖厂，里面拉出来的砖都长一个样。整整齐齐的两排小房子，像极了古时候科考的贡院。

　　至于散摊子，目前则集中在秦家西边的那条街上，也是规划了框框，排列的整整齐齐，走在里面，居然有几分潘家园的感觉。