《隐思》太衡

3、我带鬼回家 好像，好像

　　还是那样的晚上，周围阒无一人，白色的月光洒在平整的湖面上，远远看过去像一面能反照出许多不为人知之事的镜子。
　　他还是坐在我们当初坐的椅子上，目光远眺，不知在看着什么，身影说不清的寂寥与孤清。
　　他听到后面有人来，回过头看到是我，道，“你来了！”
　　“你知道我会来？”我好奇的问。
　　“我不知道，只是觉得你会来。”
　　他又问，“你不怕我了么？”
　　我朝他笑了笑，道，“如果你想害我，当时就不会救我了。”
　　许是他很正常，正常的像是个活生生的人，我竟也不怕，鼓起勇气径自坐到他旁边。
　　我问他，“你为什么要救我？”
　　他答，“我不想因为我，而导致你的死亡。”
　　“那你救了我后，又为什么要把我送回去？把我留在你身边，岂不是更好让我帮你的忙？”
　　他索然的道，“如果你真的不愿意，我强留你下来又有什么办法。”顿了一会他又有点高兴的说，“况且，你现在不是回来了吗？”
　　我有点狐疑的问，“所以，你是故意救我，故意把我送回去，好让我自己心甘情愿回来帮你？”
　　他也颇有兴趣的反问我，“如果你觉得我是这样的人，你现在又会坐在这里吗？”
　　“那你是吗？”我严肃的问。
　　他端正的回答，“不是。”
　　我释然的笑了，这样的答案很简单，简单的没有任何逻辑可以证明，但我无所谓，我只要他的一个回答就足够了。
　　我又问他，“你这些天一直在这里吗？”
　　“没有，前面几天我四处去看了看，发现四周都改变了很多，很多地方都不像以前了，我觉得再走下去也没什么意思，就回到了这里。”
　　“那你为什么不回去？”
　　“回去哪里？”
　　我一时之间竟也不知道该怎么答，只好说，“下面？”
　　他无奈的笑了笑，“我没办□□回，待在哪里都是一样，都是个孤魂野鬼。”
　　“那你之前的家人朋友呢？”
　　我问完后才想起来，他上次好像说过他没有家。
　　“我没有家人，朋友也不知道该去哪里找他们。”他说完，转过头定定的看着我，“我上来的第一天就遇到了你。”
　　我只得讪讪的笑着说，“这是缘分吧。”
　　好像也只有这套说辞了。
　　什么叫缘分？看似是莫名其妙，毫无可能发生的事情，没有征兆的突然就发生了，这就叫缘分。
　　我想起他上次关于轮回的说法，直接问他，“你上次说你要找你丢失的因果，你知道是什么？或者说该怎么找吗？”
　　他很黯然的道，“我不知道，鬼差们跟我说，那是我活着的一部分，可是被我丢了，只有自己意识到完整才能走上轮回之路。”
　　“那不完整的部分是什么？”
　　他想了想，“可能是我丢失的物件，可能是我遗忘的人，也可能是我遗忘的事情。可是我不觉得我有忘记什么人，什么事。”
　　他说的是觉得，而不是记得。
　　记得是记忆的直观表明，记得便是记得，做不得假，但觉得不同，觉得是内心深处的情感偏向，可能与记忆有重叠、交叉、缺漏，种种可能，而要找到这些可能，只有找到与他相关的过去才能确定，但他偏偏又不知道去哪里找，真是头疼。
　　我想，看来这是个迷糊鬼。
　　我试探的说，“我想我可能知道你丢失的因果是什么？但现在我没带在身上，你愿意跟我走一趟吗？”
　　“你，你愿意带我去你家？”他不确定的问。
　　“有什么不愿意的，我家反正是我一个人住，况且，你又不会害我。”我故作豪气的道，天晓得我怎么会抛出邀请，明明可以下次再带过来给他，但我偏偏要带他回家。
　　“对了，你叫什么？我叫林乐明。”
　　“怀瑾，徐怀瑾。”
　　我打定了主意，做起事情来就不再犹犹豫豫了。
　　他跟我一起走在回去的路上，只见他随意大方，灯光照耀下，虽然没有影子，但我却能真真实实的看到他。我瞧他不怕周围时而走过的男男女女，突然想到他还说他刚开始的时候还到处去看过，就好奇的问，“你不怕吗？”
　　我问的很隐晦，他答的很鲜明。
　　“不怕，虽然我是鬼，但他们好像伤害不了我。”

　　“可人身上不是有阳气吗？电影里，书上，都这样说，鬼怕人的阳气。”
　　他道，“但他们身上的阳气都好弱。”说完，还侧过头对我说，“你是我遇见的人里阳气最足的一个。”
　　我心里暗暗窃骂道，“你是在说我是处吗？”不过我也没好意思问，毕竟才刚认识不久。
　　可听到他这样讲，那就是说鬼在一定程度上还是怕人的阳气的，问题就来了，如果我的阳气是他见过的人里最足的，那他当时是怎么把我带回到宿舍的？
　　他道，“其实你是自己回去的，我只是控制了下你的潜在思维，让你能行走，然后到你们宿舍门口我就走了。所以，我没碰到你，又为什么要怕！”
　　“你怎么知道我宿舍在哪里？”我问。
　　“你忘了你那天从图书馆回去的时候先回了趟宿舍吗？”
　　我恍然大悟，不由对怀瑾又多了几分不同的看法。他从那天白天就开始跟着我，直到晚上我一个人在湖边喝酒才现身找我，如果换成是其他的环境，其他时候，我都不见得能对怀瑾卸下心防。由此可见，他不仅会看人心，也很聪明。
　　走在路上也是无聊，好不容易能遇到一只鬼，索性我就把想了解的都问出来。我问他，“那世上孤魂野鬼多吗？”
　　“多，也不多。”
　　这是什么答案？我一头雾水。还不等我问，他继续道。
　　“成为孤魂野鬼的人，都有各自的原因，但说到底都是对这个世界的执念不断，因果不全。世上的人有那么多人，不是所有人都可以做到了然二字，而了然二字，又岂是三言两语、一生一世能说的清的。”
　　我听得一知半解，随即又好奇，他怎么知道这些的？
　　“做了鬼，自然就知道了。”他答。
　　哪怕现在是六月天，我也从他话中感受到了一股说不清的凄凉。
　　我怔怔的问，“世上真有地狱吗？”
　　怀瑾闻言没有立马回答，停了下来，我见他不走，也停下来看着他。
　　“乐明，世上不可说之事，不可说之地很多，‘下面’只是其中一个，按理来说，我不该告诉太多，但既然缘分让我们相遇，我想自有他的道理。有人的存在才有地狱，人是所有因果的一切指向，你能观照本心，就能悟。”
　　他说的很晦涩，我不懂。我后来想起怀瑾的话，如果当时我能懂，或者能早点懂，兴许在以后，便能避免将来的错误。
　　我又问他，“那‘下面’真的赏善罚恶分明吗？”
　　怀瑾顿了顿，道，“是债，有收债的，自然就有还债的。差别在于，是在活着的时候就能因果两全，还是在死后在自己的功德簿上留下或浅或深的一笔！”
　　还是很晦涩难懂。我心里不禁好奇，他活着的时候就是这般讲话的？还是说，死了后都会跟生前有个翻天覆地的变化？
　　一路我都像最虚心的学生一样，一直在问怀瑾形形色色的事情，他把能告诉的都告诉了我，而有些不能说的，他只回我一句，死了自然就知道。这句话是玩笑，同时也是诫语——告诫的诫。