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49、第二个制约 我所希望的 ...

  •   大图书馆的一切收藏虽然是公开的,但是建成白塔的每一块“黎明石”上都烙满了念文字,这些文字,相互契合又相互干涉,最终形成了一套完整的机制,确保了种种制度的运行。不仅仅是无与伦比的防御力,还能确保让不该知道某些知识的人,永远都接触不到这方面的东西。比如说“念”或者是“性”,或者还有其他。
      以前的我,哪怕来得再多,也只能找到体术训练方面的书,关于“念”和“念文字”根本是一点蛛丝马迹都没有。所以我只知道世界上存在着更强大的力量,却不知道究竟为何。
      而现在,即使是我从头到脚,哪怕是一根头发丝也不带有“念”的痕迹,我也能在花了整整一天的时间,草草把大图书馆从下到上转过一遍之后,找到十几本感兴趣的书,又从细细地中挑了两本,坐在台阶上,花了一个晚上囫囵吞枣地把大致内容背了下来。
      出去吃了点早饭——因为大图书馆是废寝忘食的研究狂的聚集地,所以外面有不少快餐店24小时提供服务——并且打包了足够我以后几天生存的饮用水和食物之后,向管理员申请了冥想宫的使用权。
      看得出来,她很吃惊居然会有人想要使用冥想宫,那里的别名又叫“忏悔宫”,一向是用来关押犯了错需要反省的人的。没有几个正常人喜欢在既没有声音,也没有光的地方一呆好几天的,尤其这个人还是热门的春季祭人选。
      “我需要在武技上有所突破才能对得起这16岁才能参加的‘春之舞’。”这个理由很容易地打动了她,毕竟雷文斯特始终是以强者为尊的。不过她却没有想一想,为什么一个在‘春之舞’中并不需要多么强大的武技的女性,会反常地追求力量?

      在登记表上填好“借用5天”之后,我熟门熟路地走进“冥想宫”,打开大门,借着外面的灯光,记下了里面的布置——一张地铺,几床被子,角落里面有浣洗池和抽水马桶,除此以外什么也没有。把拎在手里的食物放在床边,走过去铺好床,然后回去关上门。
      这里面没有电灯,即使对光明的渴望到了发疯的地步,也不会看到光。
      脱掉外套,钻进被子里,捂了一会儿,温暖的感觉让我很快地沉淀下了思绪。有些人思考的时候喜欢喝咖啡,有些人思考的时候喜欢站在阳台上抽烟,而我思考的时候,喜欢黑暗而温暖舒适的地方——比如说被窝。

      根据我找到的资料,我在水中遇到的,那条巨大的金绿色的蛇,是一只念兽,而且很有可能是残念形成的——只有临终前混合着怨恨、不甘的念,才能形成这样强大的念兽。它的能力、或者说本能是吸收一切生命的力量。“念”也属于生命的力量,所以它也吞噬念。所以我在摩陀非洞穴才会那么容易觉得疲惫。
      当时的我,只知道它会吞噬我的生命,所以,我的交换条件就是“我为你提供生命的能量,而你为我提供战斗的力量”,并没有形成具体的能力,而只是一个模糊的意愿。所以我的念爆发了,然后又消失了。因为我所有的念,都用来饲养这只贪婪的兽。
      我下的制约很苛刻,也很简单。
      但是这样不够。

      念是生命的力量,那么,为什么经常使用念能力的人不会比普通人更加短命呢?是他们之间“生命的量”有本质的不同么?应该不会,具有“念”的潜力却没有觉醒的人,不也只能享有普通人的寿命么?为什么反而是大量挥霍“生命”的人,细胞活力更好,身体强度更大?
      物理学上有这么两条重要的定律—— “质量守恒”与“能量守恒”。50年前一个著名的物理学家阿尔伯特创造了相对论性力学:在相对论里,质量和能量可以相互转变。他把“质量守恒”与“能量守恒”合并成了“质能守恒定律”:在一个孤立系统内,所有粒子的相对论动能与静能之和在相互作用过程中保持不变。
      “念”既然是某一种能量,那么也该遵守这个定律。念能力者之所以在使用“念”的同时,本身并没有变得能量匮乏,没有减少质量,是因为得到了某种外界的“能量”的补充,这种能量形成了“念”,并补充了在使用能力时被放出的念。也就是说,不是念能力者拥有远超于普通人的“生命的总量”,而是他们在消耗“生命的能量”的同时,也从外界得到补充。

      物理学中也说过,能量的释放和转化途中,必定有损耗。
      念兽是念能力者临终前的残念形成的,虽然存在着简单的思维能力,但是可以说是没有生命,只是“念”的集合体。既然制造它的主人已经死去,那它就应该失去了念力来源,纳为什么它还能在使用着“念”,消耗着组成它自身的能量的同时,存在这么久?更何况,即使是一个人全部的念量,也不足以制造出一个让我们雷文斯特族这么头疼的念兽。

      答案,很明确了。
      念力虽然由人体中产生,但是却可以从外界得到某种形式的补充。我们的身体,只是一个转化器,把某种形式的“质量”或者是“能量”,转化成念力。由于体质以及能力的不同,各人转化的极限也不同,就像任何各种转化器的功率不同一样。

      根据这个结论,虽然我现在自身产生的念力全部被吞噬了,但是还是可以从外界寻找替代品,制造出念力。
      所以第一个制约带来的“没有念力”的影响就可以破除了。与此同时,它所带来的力量也不再让我满意。
      只要找到方法,我就会得到安定的、可以百分之百发挥、并且可能可以提升的能力,那么,我下面需要的,将是在紧急时刻使用的、强大的、可以一击必杀的能力。没有条件限制的能力虽然能随时随地使用,但是没有力量相乘的效果,限制太过苛刻的能力,则对使用的时间、场合、条件有太高的要求,不适合日常使用。最好的情况,当然是两种能力都具备了!

      既然如此……那就订下更加严苛的制约吧。我按上了左胸。虽然看不到,但是我知道那里盘踞着一条金绿色的蛇。
      念兽可以在制造者死后,继续“活”下去,并保有一定程度的思维,那么——第二个制约就是这个吧:“我所希望的那项能力,只能在我死后发动。”我死后,将会由于把自己变成和这条蛇一样的念兽,并且得到那一项我刚刚才想好的能力。
      制约考虑到的不仅仅是苛刻的条件,还有达成目的的决心和觉悟。我在这个制约里包含了以上的两种。“死后才能使用”是条件,“以直到消亡为止,都处于‘既不算活着,也不算死了’的姿态”对于宁可轰轰烈烈战死,绝不苟且偷生的雷文斯特族来说,可算是相当大的觉悟。
      能杀死我的对手,值得我付出这样的代价和他再较量一次。
note 作者有话说
第49章 第二个制约

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