《那长工》共模抑制

27、哑巴 杨蓁扭头看

　　杨蓁扭头看他，其实心下没有答案，但是她还是点了点头。

　　他眼里都是期待的光彩，“要是你做了女先生，我就——”

　　“就什么？”

　　她一问，牛娃就顿了一下，他其实还没想到就怎么样。只是谈先生的威名在外，这个好先生，曾经冒死向皇上为饥民请书，在荒年救了这一带十万黎民的性命，这件事被记载在本县县志上，百姓主动募款为先生刻了一方石碑，到现在石碑还在县境伫立着。真是书生一言，千军万马犹不及，杨蓁若是当了女先生，这一带子弟不知该多受福。

　　“我就答应你一个愿望。”

　　“哦？”

　　杨蓁忽然起了与他做谑的心思，她眼睛转了转，“赵相，这可是你说的。我的愿望可是多的很，也怪的很，你当真要答应我？”

　　果然还是那个鬼精灵杨蓁。牛娃看着她的神色，不知怎么地没了以前那种排斥感，取而代之的是满心的怜爱，他不禁笑弯了唇角，拂走掉在她发髻上的落叶，“当真。”

　　他这么快就答应，倒是让杨蓁有点嘀咕了。杨蓁嘟嘟囔囔，瞅着他的眼光游疑不定，她把心一横说，“后天，我想去坟地看看。”

　　涧河村坐北朝南，后山在村子的西北面，另一座小山头则在东面，杨家窑洞就挨东山墙倚墙而建。村北面是河滩，过河是瞎子庙，十几亩租给租户的地呈长条形沿着河岸东西向分布，过了瞎子庙，就是荒冢孤坟，里面有白颈老鸦、多肉的大蚱蜢和野兔子。大白天的时候，孩子们来河边割草拾柴，顺便就逮几只肥大的蚱蜢，拿着狗尾巴草串了，扔给自家狗吃。

　　据说坟地里出过不少事，前朝时，一个游走四方的算命跛子在此地失路，那天晚上月色暗淡正是野鬼游行时，半夜里坟地忽起火光，大火映亮了天空，本来坟地离住房不近，火势虽然吓人，但是根本无妨村民。可是怪就怪在这里，待到天明有人发现躺在自家炕上的孩子竟然不见了，并且这算命跛子还完好无恙地从坟地里走了出来。

　　这个传言还得到了村里司婆子的回答，司婆子不是一个人，是这片地区人们对巫师的总称，司婆子们掌握通灵术，田婆就是典型代表。司婆子说，跛子掌握了邪门歪术，用及膝小儿换取阳寿。

　　至那以后，坟地就成了小孩们，尤其及膝小孩的禁地，大人们的容忍线只到瞎子庙，要是敢越过瞎子庙一步，那就会被坟地里的恶鬼上身，被野狼叼走！

　　杨蓁眼睛盯着捧在眼前的古籍，心里想的都是关于坟地的传说。谈先生和程先生所教的不同班级中间只有一堵薄墙，高级班只有三个学生，杨蓁、朱人杰和庞家寨大财东的三儿子，本来谈先生是只教杨蓁一个的，可是谈先生名望太高，附近村子里的富户都把孩子往这里送，然而谈先生面试了许多个都摇摇头，只留下这三个人。

　　“杨蓁蓁。”庞三小在书后微微压低了头，轻声提醒她。杨蓁回神。

　　庞家寨财东三儿子虽比杨蓁大一岁，但是性格内秀胆怯，身量也小，一张脸更是比朱人杰的还要白，跟朱人杰不同的是他没有他的水晶眼镜，体态也略胖。

　　谈先生在书桌前吟诵古诗，常常能达到忘我之境，儒者风流，挥袖拍案，嘴里大叫“好！”。杨蓁偷偷看了看谈先生，先生正在忘我之境无暇顾他，她心稍安。

　　薄墙那一边，传来琅琅书声。课毕，杨蓁跑出来到程先生的大课堂去，一群人围在一起不知在干什么，她走过去一看，被人团团围住的不是别人，正是赵相。

　　牛娃用着新毛笔用的很不习惯，摆在他面前的黄色仿纸上是程先生的朱批。整张纸上布满圈点。杨蓁把纸拿起来一看，还真不简单，大楷中楷都好。

　　“赵相，你这字再练些时候，可不要比我的还好？”

　　牛娃脸上有些羞窘，他笑了笑，“时辰到了，我该回去干活了。”

　　杨蓁把他送到学堂大门，“那，后天的事？”

　　牛娃点点头，“我带你去，只是再不能不听我话乱跑。”

　　庞三小慌慌张张地从学堂外的茅厕跑出来，身上一股尿臊气，一下就撞到牛娃身上，他抬起脑袋看了俩人一眼，一句话也没说就又紧着跑进堂里。

　　杨蓁捏着鼻子，“这庞三小咋回事？”

　　牛娃也摇摇头。

　　……

　　后天之期已到，杨蓁这次跟杨白氏说的借口是，她要和燕燕拾黑枣去。黑枣和一般的红枣是两种东西，黑枣吃起来也和红枣不同，成熟季节也不同，只是形似枣，据她朱三叔说，这黑枣是绝好的治淤血气滞的药材。

　　黑枣要等到立冬后才完全成熟，夏伏时节一树饱满晶莹的绿丹，立冬后就成了皱巴巴的黑枣。这几天杨蓁睡到半夜，总要被屋外呼啸的秋风嚷醒，秋风一吹，高高的黑枣树就会掉下大片叶子和一小半黑枣，虽然尚未成熟，但是放一段时间后涩味消去就可以食用。

　　杨蓁叫燕燕出来，村东北头的平原边有一片杂树林，里面许多黑枣树，她拾了半天，告诉燕燕等她一会儿，就出来到瞎子庙这里了。

　　牛娃已经等候多时。杨蓁一步步近了，河畔边少年冲她笑。她走过去，牛娃啥话也没说伸出一只手来，杨蓁只犹豫了一下就把手放了上去，他稳稳握住，轻轻一带，踩着大石几步就稳稳当当地过了河。杨蓁在后跟着，她稍一抬头，望见他宽宽的肩背以及线条流畅的半个下颌，忽然心跳了跳。

　　坟地草深，乱苇青藤腐叶不可尽数。也许是传言已烙到人们心上，杨蓁无凭地觉得阴森凉意从脚蔓延到头。牛娃早有准备，他知道她胆小，就用力一握她的手，跟她并肩而行。

　　这次情形却是完全颠倒了过来，杨蓁竟然有点不敢看他，眼神只垂到距脚边三尺的土地上。她想着，接下来要干什么好呢？

　　坟地说的好听，其实是乱葬岗，富人家哪里会把人埋在这里，少不得请教风水先生看方位，琢磨七七四十九天才行，穷人就没有这么多说事，大家把死人拿破篾席一卷，抬到门板上，顶多再叫四个男人，两个挖坑，两个抬人，埋了算了事，更多时候，甚至死的这人家一声哭也听不见，左邻右舍也并没有以为不正常，好像死了人，也不是太悲伤的事情。

　　牵着她走过这荒芜之地，牛娃又轻快又小心，连脚都是高高抬起再轻轻落下。他也不知道接下来要干什么，可就是期望着，走慢点，再走慢点。

　　忽然一只老鸦呱呱地从草中惊飞而出，把两人的注意力都吸引了过去。

　　牛娃和杨蓁对视一眼，都很有默契地不作声。他们都知道，这坟地对别人来说是禁地，可是对哑巴汉来说不是，反而坟地还是他工作的地方。

　　涧河村这个哑巴汉，不是个笨哑巴。他有才，也年轻，已死的父母和姐姐都是正常人，一家子唯独他生下来就是哑巴，不过就这点缺陷，在乡民们眼中也不会把他归为正常人那一类。可能哑巴总是张着两只眼睛沉默着，这样子会给人一种会窥去人们想要隐藏的秘密的感觉，并且从古至今，哑巴、木匠、石匠这一类人总是有些通鬼神的意思，是平常人要保持距离的人。

　　哑巴汉会画画。他没学过画画，但是无论什么死的活的东西，放到他眼前，他拿着被火烧过的木柴在纸上一比划，哪个人都得叹一声像极了。自从家里亲人都去世以后，哑巴汉一边耕种自家的地，一边接着画匠活儿，别人是跟着画匠师傅学徒两年，才能熟练画出这一带人常要的神像、山水壁挂和吉祥龙凤花样（样子供女人绣花制衣制被用），可是他没有受过训练，虽然画的惟妙惟肖，但是要价就要比正规画匠低，所以反而有许多的乡民找他来画东西。

　　哑巴汉常常接到画喜神图的活计，等人刚断了气，他就提起画笔，比着死人样子欻欻歘不出两刻，一张喜神图完成。死人入了坟，照样要在坟前搁七天菩萨陶俑，有的人家嫌麻烦，就贴一张菩萨图在坟头，也就表示菩萨本体到了。

　　于是哑巴汉常来往于村子和坟地之间，他平时一个人带一壶高粱酒，褡裢里塞纸笔，只要天晴只要日光亮度足够，他就自自在在地踏进杳无人烟的坟地里，在新坟头前画好一张菩萨像，贴上去。有时候，需要画画的乡民看到他家没人，就立刻提脚到坟地去，准是在坟地里喝醉了。

　　杨蓁和牛娃两个人小心翼翼地拨开软草，他们以为又会看到一个喝醉的哑巴，哪知眼前情境完全出乎他们意料。

　　阴森森的坟地里，一男一女在做呆事。

　　王寡妇在哑巴身下哼哼吟吟，一条腿裤褪了耷拉在另一条腿下，哑巴像是啃咬又像是含融一样，用嘴从她脖子下游历到胸前。哑巴口中唔唔地哼。坟头边有一个倒了的饭篮子，里面的包谷馍馍滚在地下，一只野狗夹着尾巴盗走馍馍，也无人暇顾。